Votre eschatologie ne détermine pas votre éternité

Comment exactement les choses vont-elles se dérouler lorsque Jésus-Christ reviendra sur terre un jour ? A quoi ressemblera la fin des temps ? La réponse que vous recevez à ces questions impérieuses dépend de qui vous demandez.

Chaque chrétien fait confiance à Jésus seul pour le salut, mais les disciples du Christ ont des interprétations différentes entre eux sur les doctrines secondaires, telles que la doctrine des dernières choses (eschatologie).

Votre doctrine du salut révèle si vous êtes croyant ou non, tandis que votre eschatologie révèle ce que vous croyez sur une période de temps relativement brève où le monde tel que nous le connaissons prendra fin.

L’éternité est éternelle, alors que la fin des temps sera assez brève dans le grand schéma des choses. Votre eschatologie ne détermine pas votre éternité. Il définit simplement votre conviction sur une doctrine qui n’est pas essentielle au salut.

Votre interprétation personnelle d’une doctrine secondaire ne fait pas de vous plus ou moins une partie du corps de Christ. Il ne vous accorde pas plus ou moins de pardon. Et cela n’incite pas Dieu à vous aimer plus qu’il n’aime les croyants qui ne sont pas d’accord avec votre interprétation.

Le paradis et l’enfer sont des endroits où les gens passeront l’éternité. L’eschatologie, quant à elle, n’est pas du tout un lieu, mais un sujet d’étude biblique. Votre existence éternelle au Ciel en tant que croyant en Jésus-Christ ne sera ni affaiblie ni renforcée par votre perspective eschatologique particulière.

Peut-être êtes-vous d’accord avec l’amillénarisme, ou avec le post-millénarisme. Le prémillénarisme historique pourrait être votre interprétation préférée, ou peut-être que le prémillénarisme dispensationnel vous semble correct. Quelle que soit l’interprétation que vous acceptez à propos de la fin des temps, c’est un point de vue partagé par d’autres croyants dans le corps de Christ, mais également rejeté par de nombreux croyants dans le corps de Christ.

Un croyant professant qui suppose que son eschatologie détermine son éternité se place sur un terrain spirituel fragile, c’est le moins qu’on puisse dire. Après tout, votre point de vue sur la fin des temps ne peut effacer ne serait-ce qu’un seul de vos péchés. Le sang de Jésus est la seule chose qui puisse purifier votre âme (voir Hébreux 13 :11-12). Votre eschatologie n’est pas aussi importante que votre foi en Christ seul pour le salut. Mais cela ne semble pas empêcher une poignée de croyants professants de faire de leur interprétation eschatologique le point central de leur vie religieuse.

Peut-être avez-vous connu quelqu’un qui semble extrêmement critique envers les croyants qui ne partagent pas sa vision particulière de la fin des temps. Une attitude condescendante produit une hostilité frémissante dans le cœur de l’homme. C’est exceptionnellement laid et très offensant pour le Saint-Esprit. Quelques chrétiens professants se comportent comme si les détails spécifiques de votre eschatologie étaient essentiels à votre salut.

Romains 14 fournit des instructions correctives pour un point de vue aussi malsain. L’apôtre Paul a écrit : « Un homme considère qu’un jour est plus sacré qu’un autre ; un autre homme considère chaque jour pareil. Chacun devrait être pleinement convaincu dans son propre esprit. Celui qui considère un jour comme spécial, le fait pour le Seigneur. Celui qui mange de la viande, mange pour le Seigneur… » (Romains 14 :5-6).

De même, un homme considère son eschatologie plus sacrée qu’un autre. Un autre homme n’est pas d’accord avec son interprétation. Chacun devrait être pleinement convaincu dans son propre esprit. Les croyants peuvent avoir des points de vue personnels sur des questions secondaires et « faites-le au Seigneur ».

Votre vision particulière de la fin des temps augmente-t-elle votre amour pour Jésus et pour la Parole de Dieu ? Si oui, réjouissez-vous ! Votre interprétation augmente-t-elle votre anticipation du retour du Seigneur et votre amour pour les perdus ? Si oui, réjouissez-vous ! Votre perspective eschatologique augmente-t-elle votre désir d’une vie sainte ? Si oui, super ! Votre interprétation préférée augmente-t-elle votre amour pour les autres chrétiens, y compris ceux qui ont une vision alternative de la fin des temps ? Si ce n’est pas le cas, alors votre croissance spirituelle a été retardée.

Tout chrétien qui développe un esprit de jugement doit confesser son péché au Seigneur et demander à Dieu de remplacer son attitude arrogante par un cœur gracieux, aimant et humble. doctrines et devenir fanatique.

Considérez comment Paul a décrit les Juifs non sauvés : « Je peux témoigner d’eux qu’ils sont zélés pour Dieu, mais leur zèle n’est pas basé sur la connaissance » (Romains 10 :2). utiliser leur eschatologie comme un club pour marteler ceux qui ne sont pas d’accord avec leur interprétation.

Un obscur théologien luthérien du 17ème siècle nommé Rupertus Meldenius a déclaré : « Dans l’unité essentielle, Dans la liberté non essentielle, Dans toutes choses la charité. » Quel beau principe chrétien à mettre en œuvre face à des interprétations bibliques contradictoires !

Après tout, s’il me manque l’amour du Christ dans mon cœur pour ceux qui ne sont pas d’accord avec mon point de vue, alors j’ai grand besoin de repentance, de compassion et de gentillesse. Le Seigneur peut réparer le désordre brûlant que mon cœur est devenu, mais pas tant que je ne l’aurai pas reconnu et que je n’aurai pas renoncé aux ténèbres de mon âme.

Puisque notre eschatologie ne détermine pas notre éternité, « fixons nos yeux sur Jésus, l’auteur et le perfectionneur de notre foi » (Hébreux 12:2), alors que nous « nous efforçons de faire ce qui mène à la paix ». et à l’édification mutuelle » (Romains 14:19).