Un pasteur exhorte les chefs spirituels à accepter les vulnérabilités et à contribuer à réduire la stigmatisation liée à la santé mentale

WASHINGTON — Le pasteur Reina Olmeda a souligné l'importance pour les dirigeants d'église d'accepter leurs émotions, soulignant les vulnérabilités humaines de Jésus comme modèle pour approfondir leur lien avec le Saint-Esprit et guider efficacement leurs congrégations lors d'un discours sur les luttes en matière de santé mentale au National Hispanic Christian Leadership. Conférence.

NHCLC a présenté mardi son initiative de santé mentale, marquant le premier programme national de santé mentale développé et dirigé par des évangéliques latino-américains. Cette initiative, qui fait partie du Centre pour la santé ministérielle de l'organisation, est dirigée par Olmeda, qui est co-pasteur de Transformation Church, auparavant 3rd Day Worship Center, aux côtés de son mari, le révérend Charles Olmeda, à Allentown, en Pennsylvanie.

Olmeda a reconnu la prévalence de l'anxiété, de la dépression et du découragement, soulignant que les chefs spirituels ne sont pas exemptés de ces luttes. Elle a plaidé pour réduire la « stigmatisation » entourant la santé mentale et doter les églises de ressources pour soutenir leurs communautés.

« Accepter la vulnérabilité permet au Saint-Esprit de communiquer avec nous », a-t-elle ajouté, notant que « c'est grâce au Saint-Esprit que nous trouvons la guérison ».

Olmeda, psychothérapeute, a partagé sa propre expérience de vulnérabilité émotionnelle au cours de ses études supérieures. À l’époque, elle avait du mal à exprimer ouvertement ses émotions. Dans le cadre de sa formation, son superviseur organisait des réunions hebdomadaires de formation spirituelle au cours desquelles les membres du groupe étaient invités à choisir parmi divers objets sur une table, en sélectionnant celui qui représentait quelque chose de significatif dans leur vie.

Cependant, Olmeda a déclaré qu'elle se sentait mal à l'aise de partager publiquement ses émotions et a refusé de participer. Elle a expliqué que, culturellement, de nombreux Latinos préfèrent garder leurs luttes personnelles au sein de la famille.

Au cours de la deuxième semaine, Olmeda a de nouveau choisi de ne pas participer, même si elle a observé les autres alors qu'ils sélectionnaient un objet et partageaient ouvertement leurs expériences.

«Et quelque chose en moi m'a dit : 'Je veux faire ça aussi.' Mais ma culture parlait plus fort. Et ma culture me disait : « N'ose pas. Personne ne s’en soucie. En fait, vous êtes pasteur, et les pasteurs ne font pas ça.' »

Olmeda a senti le Saint-Esprit œuvrer en elle et dès la troisième semaine, elle a choisi un crayon comme objet symbolique. Elle a expliqué que le crayon représentait son désir de « réécrire son histoire ». Même si une voix intérieure l'incitait à retenir ses larmes, Olmeda s'autorisait à ressentir profondément et laissait les larmes couler librement. Ce moment a marqué un tournant alors qu’elle a adopté le pouvoir de guérison de la vulnérabilité.

« Mais au moment où j'ai ouvert la bouche et commencé à parler, j'ai eu du courage », a-t-elle expliqué. «J'ai ressenti cette vulnérabilité. Je me sentais en sécurité. Je me sentais bien. J’avais l’impression que quelque chose avait été retiré de mes épaules.

Peu habituée à une telle vulnérabilité, Olmeda a ressenti une liberté retrouvée pour exprimer ses véritables émotions. Elle a encouragé les chefs spirituels, les fidèles, les enfants, les enseignants et les parents à regarder au-delà de leurs rôles respectifs et à adopter le pouvoir des sentiments. En se permettant d’éprouver et d’exprimer de véritables émotions, dit-elle, ils peuvent favoriser une connexion plus profonde avec eux-mêmes et avec les autres.

« C’est dans ces moments-là que votre relation avec Dieu se développe », a déclaré Olmeda, citant Jésus comme exemple de « vulnérabilité ».

« Jésus a manifesté toute une gamme d’émotions : tristesse, compassion », a-t-elle ajouté. « Par exemple, dans Jean 11 : 35, nous voyons Jésus pleurer à la mort de Lazare. Et que dit-Il là-dedans ? Qu’il a un lien profond avec le chagrin et l’affliction humaine.

Olmeda a souligné la prière de Jésus dans le jardin de Gethsémani, notant comment il a ouvertement exprimé sa peur et son angoisse dans ses supplications à Dieu juste avant son arrestation et sa crucifixion. Elle a cité des exemples dans la Bible où Jésus a révélé ses vulnérabilités humaines, comme la faim et la fatigue.

Ces moments, a-t-elle souligné, montrent que même Jésus n’a pas réprimé ses émotions, soulignant l’importance de reconnaître nos propres besoins et sentiments.

« Jésus pourrait faire cela », a affirmé Olmeda. « Pourquoi pas nous ? Pourquoi devons-nous nous cacher ?

« Nous faisons partie de l’expérience humaine ici sur Terre, et les éléments du mal nous touchent », a-t-elle déclaré, faisant référence aux pasteurs. « Et nous devons comprendre que nous ne sommes à l'abri d'aucune de ces attaques ou de ces ordres. »

Olmeda a souligné que la croissance et la guérison sont des éléments essentiels de l’expérience humaine qui conduisent à une compréhension plus profonde de Dieu. Elle a averti que la véritable guérison ne survient que lorsque les individus font face à leur douleur et la surmontent plutôt que de la fuir.

Alors qu'elle approchait de la conclusion de son discours, Olmeda a exprimé sa gratitude au Trauma Healing Institute et à l'American Bible Society pour leur collaboration avec le NHCLC. Elle a noté que l'organisation s'engage à aider les églises à créer des espaces sûrs où les individus peuvent surmonter leur deuil et leur perte, favorisant ainsi une communauté de soutien à la guérison.

« Au cœur de notre ministère se trouvent les programmes en petits groupes », a déclaré Maghan Perez, responsable du programme américain de guérison des traumatismes de l'American Bible Society, aux participants. « Il s’agit de programmes de guérison des traumatismes fondés sur des données probantes et qui intègrent les meilleures pratiques bibliques et en matière de santé mentale. »

Perez a souligné l'efficacité de ces programmes, notant qu'ils servent plus de 450 000 adultes, enfants et adolescents dans 153 pays. Elle a toutefois reconnu que certains pourraient remettre en question l’intégration de la Bible dans la guérison des traumatismes.

« Dans nos dernières recherches sur l'État de la Bible, nous avons constaté que les personnes traumatisées étaient engagées dans les Écritures à des niveaux d'épanouissement et d'espoir nettement plus élevés », a déclaré le responsable du programme.

« Créons ensemble des églises plus sûres », a-t-elle ajouté. « Là où la douleur des gens compte et où vous, en tant que dirigeants, vous sentez équipés pour les aider à parcourir ce voyage. »