Que disent que les chefs de culte disent les meilleurs obstacles?

Lorsque nous réunissons les chefs de culte dans la même pièce, je leur demande toujours comment les choses se passent. Je leur demande ce dont ils ont besoin, s'ils ont des questions – et quels sont leurs meilleurs obstacles.

L'isolement et la solitude sont les principales réponses, à chaque fois.

Cela peut sembler surprenant pour la plupart des fidèles. Le chef de culte est facilement reconnaissable pour la plupart des gens. Ils n'ont certainement pas l'air isolés de l'extérieur.

Le problème est que les chefs de culte sont souvent connus avec désinvolture par beaucoup mais profondément connus par très peu ou pas. Si nous voulons des églises saines et joyeuses soutenues par un culte créatif et biblique, nous nous assurons que nos chefs de culte sont en communauté et ont le soutien du personnel et de la congrégation.

Il y a trois rôles que chaque chef de culte remplit, que les gens le réalisent ou non: musicien, ministre et multiplicateur. Et chacun de ces rôles nécessite un soutien et une formation uniques.

Les exigences du rôle du musicien sont suffisamment intuitives. Il y a la capacité musicale à considérer lors du choix d'un chef de culte. Peuvent-ils chanter? Peuvent-ils jouer? Peuvent-ils comprendre la théorie musicale? Peuvent-ils mener la répétition? Si la réponse est oui, la plupart des églises sont suffisamment désespérées pour un leadership de culte pour négliger souvent le manque d'expérience et la maturité spirituelle chez le leader.

Les églises embauchent souvent dans la portée étroite des musiciens qualifiés. Le rôle n'est pas inférieur à cela, bien sûr. Mais c'est bien plus que de chanter et de jouer un instrument.

Le deuxième rôle des chefs de culte combler est celui du ministre. Connaître et communiquer la parole de Dieu est essentiel dans le ministère du culte, mais souvent négligé dans la description du poste. Je n'ai pas appris à m'asseoir en face de quelqu'un qui me demande de prier pour eux, ou qui partage quelque chose de profondément personnel, à l'école de musique. Mais j'ai dû le faire plusieurs fois.

Et j'ai appris à servir les autres en étant comment servir, ainsi qu'en passant une vie à écouter et à vivre dans la parole de Dieu. Les chefs de culte doivent apprendre à fournir un ministère théologiquement sain, sensible et prudent. Il est de la responsabilité de l'église locale et de l'église de la capitale C de les élever dans une éducation saine, biblique et une formation.

Le troisième rôle les dirigeants du culte habitent est celui du «multiplicateur». Cela signifie non seulement discipliner les bénévoles de votre équipe de culte, mais les développer en tant que musiciens et dirigeants. L'époque d'avoir un leader principal avec un casting de soutien est la décoloration. La pluralité de leadership avec un discipulat intentionnel et un développement sont essentiels dans les ministères de culte modernes.

Il ne suffit pas d'avoir un cadeau musical à partager avec votre congrégation. Il ne suffit pas d'être un ministre aimant et attentif pour ceux qui vous recherchent non plus. Vous devez attirer des gens. On vous attend souvent à faire plus de disciples, tout en élevant d'autres dirigeants au sein de l'église et de l'équipe de culte.

C'est une énorme pression. Et nos chefs de culte nous disent, encore et encore, que c'est trop de pression avec trop peu de soutien.

Le fait est que si nous croyons que le culte est important, nos chefs de culte doivent aussi avoir de l'importance. Et notre culte compte. Peu importait que Paul ait ordonné à l'église primitive de chanter. Peu importait que la chanson apparaisse encore et encore dans les Psaumes comme un moyen de louer Dieu, de demander son aide, de servir à vous-même et aux autres.

L'initiative de culte a même nommé son programme «Community 3:16» conçu pour soutenir, former, responsabiliser et encourager les chefs de culte après un passage de l'Écriture qui le démontre; à savoir, Colossiens 3:16.

« Que la Parole du Christ s'habite richement », écrit Paul, « enseigner et se réprimander les uns les autres dans toute sagesse, chanter des psaumes et des hymnes et des chansons spirituelles, avec reconnaissance dans votre cœur à Dieu. »

Ce passage unique est un rappel puissant et durable que le chant de la parole de Dieu a un impact éternel, et l'œuvre de culte de premier plan est vitale pour chaque congrégation.

Nous ne chantons pas seulement. Nous ne félicitons pas Dieu. Nous nous enseignons mutuellement, remercions Dieu, en utilisant notre corps et nos esprits et nos communautés pour nous préparer à la chanson éternelle que nous rejoindrons dans le ciel. Apocalypse 5 nous dit «Ils ont chanté une nouvelle chanson» lorsque Jésus, l'agneau, reçoit et ouvre le parchemin du jugement de Dieu. Un jour, nous les rejoindrons dans le culte. Nous nous joindrons à eux dans Song.

C'est pourquoi notre culture de culte à bien des égards, notre culture d'église – et une culture de culte saine commence par des chefs de culte sains.

Voici la bonne nouvelle: Dieu nous invite à travailler ensemble pour y faire quelque chose.

Il est temps de construire des cultures religieuses qui soutiennent, disciplent et éduquent les chefs de culte de manière biblique durable et biblique. Élevons des musiciens doués, des ministres formés / bibliques et des multiplicateurs qui investissent dans d'autres comme ils mènent. Il est temps d'assister à la joie et au pouvoir du culte spirituel et créatif motivé par des dirigeants qui ont tout ce dont ils ont besoin pour prospérer.