Que dirait Lincoln des poursuites contre Trump ?

C’est une heure sombre dans notre pays. C’est une époque où les marxistes culturels tentent de détruire notre république. La crise autour de Donald J. Trump pourrait bien avoir un impact sur l’avenir de notre pays.

Qu’on l’aime ou qu’on le déteste, depuis quand les politiciens du pays sont-ils arrêtés et inculpés par leur opposition ? Gary Varvel, le caricaturiste politique perspicace, demande : « Est-ce la nouvelle Amérique où nous poursuivons les opposants politiques ? »

C’est un terrible précédent qui est en train d’être créé. Ce genre d’activités appartient aux pays du tiers monde – pas à notre pays.

Certains ont noté que ces procureurs tentent de mettre Trump en prison pour le reste de sa vie afin qu’ils puissent se présenter à des fonctions supérieures.

Lorsque Donald J. Trump a été incarcéré et que sa photo flagrante a été prise, il a ensuite pris la parole en notant : « C’est un jour vraiment triste pour l’Amérique. Cela ne devrait jamais arriver. Vous devriez pouvoir contester une élection… Comme vous le savez, vous avez vu de nombreuses personnes faire la même chose au fil des années, que ce soit Hillary Clinton, Stacey Abrams ou bien d’autres… Ce qu’elles font. Ce que nous faisons, c’est de l’ingérence électorale… Il n’y a jamais eu quelque chose de pareil dans notre pays auparavant. C’est leur façon de faire campagne.

Ben Shapiro écrit : « Tout cela est assez terrible pour le pays. Peu importe ce que vous pensez des divers imbroglios juridiques de Trump… le verre est désormais brisé à maintes reprises : les opposants politiques peuvent être la cible d’ennemis juridiques. Cela ne sera pas ininterrompu. Si vous pensez que seuls les procureurs démocrates joueront à ce jeu, vous avez autre chose à venir. Préparez-vous à un avenir dans lequel se présenter aux élections comporte le risque légal d’aller en prison – de tous côtés. Ce qui signifie que seuls les pires et les plus éhontés se présenteront aux élections.»

C’est une tragédie d’avoir autant de dirigeants de notre pays qui n’ont pas à cœur l’intérêt supérieur de la nation. Mais Calvin Coolidge nous a prévenus : « Si les bons hommes n’occupent pas leurs fonctions, les mauvais hommes le feront. »

Ronald Reagan a dit un jour : « Vous et moi avons rendez-vous avec le destin. Nous préserverons pour nos enfants ce dernier espoir de l’homme sur terre, ou nous les condamnerons à faire le dernier pas vers mille ans de ténèbres.

Y a-t-il un espoir pour notre république constitutionnelle dans des moments comme celui-ci ? Je pense que nous pouvons trouver des réponses dans le deuxième discours inaugural du président Lincoln, prononcé le 4 mars 1865, dans les dernières semaines de la guerre civile, après avoir remporté une bataille controversée pour sa réélection.

Lincoln a déclaré : « Nous espérons sincèrement – ​​nous prions avec ferveur – que ce puissant fléau de la guerre puisse rapidement disparaître. Pourtant, si Dieu veut que cela continue jusqu’à ce que toutes les richesses accumulées par les deux cent cinquante années de labeur sans contrepartie de l’esclave soient coulées et jusqu’à ce que chaque goutte de sang tirée avec le fouet soit payée par une autre goutte tirée avec l’épée comme il a été dit 3 000 il y a des années, il faut donc encore dire que « les jugements du Seigneur sont tout à fait vrais et justes ».

Le Dr Daniel Dreisbach de l’Université américaine a écrit un jour un article sur ce discours classique, l’intitulant « Les 700 mots de méditation biblique de Lincoln ».

Dreisbach écrit : « Lincoln conclut par un humble et poétique appel à un peuple divisé et dévasté par la guerre pour qu’il évite le triomphalisme et la vindicte dans la victoire, et l’acrimonie et la récrimination dans la défaite : « Sans méchanceté envers personne ; avec charité pour tous ; avec fermeté dans le bien, comme Dieu nous donne de voir le bien, efforçons-nous de terminer le travail dans lequel nous nous trouvons.

J’ai interviewé le Dr Daniel Dreisbach au sujet du deuxième discours inaugural de Lincoln et de la Bible pour un segment radio. Il a raconté à nos auditeurs comment Lincoln a appris à lire et à parler « à partir des cadences très distinctes de la Bible King James ». Cela faisait vraiment partie de qui il était. » La Bible nous donne l’espoir d’un renouveau américain.

Les fondateurs nous ont donné un système, comme ils l’expliquent dans la Déclaration d’Indépendance, dans lequel nous nous gouvernons nous-mêmes (« consentement des gouvernés ») sous Dieu (nous avons été « dotés par [our] Créateur avec certains droits inaliénables »). L’autonomie sous Dieu.

Dans la Déclaration, ils ajoutent qu’ils « font appel au Juge suprême du monde pour la rectitude de nos intentions » – ils mettent leur confiance dans le Seigneur.

Dreisbach dit à propos du deuxième discours inaugural de Lincoln : « Il appelle ses compatriotes à « panser les blessures de la nation » et à prendre soin de ceux que la guerre a laissés orphelins et veufs. Car ce n’est que grâce au difficile travail de réconciliation qu’il pourra y avoir une « paix juste et durable ».

En tant que nation, nous avons désespérément besoin de ce que Lincoln a appelé dans son discours de Gettysburg, « une nouvelle naissance de la liberté » en tant que nation « sous Dieu ».