Plus de wiccans que de presbytériens ? Qu’est-ce qui motive le renouveau des sorcières

Les sorcières sont de retour, et ce n’est même pas encore Halloween. « Practical Magic 2 » a débuté le 11 septembre et a été le film le plus rentable ce week-end. En moins d’une semaine, il a dépassé la barre des 30 millions de dollars au niveau national et la barre des 50 millions de dollars dans le monde.

Bien que certains films sur la sorcellerie soient des films d’horreur, beaucoup décrivent les sorcières comme de bons guérisseurs incompris qui sont l’objet d’une persécution injuste. Les thèmes de la fraternité et de la solidarité sont présents dans la plupart d’entre eux, bien que des tropes plus anciens de malédictions familiales, de sorts d’amour et de pouvoir hérité soient souvent également inclus. « Practical Magic 2 » correspond à cette formule.

La pratique de la sorcellerie se présente aujourd’hui un peu différemment. Elle est encore majoritairement pratiquée par les femmes et est étroitement liée au féminisme et à l’autonomisation des femmes depuis les années 1960. Aujourd’hui, il y a plus de Wiccans en Amérique que de Presbytériens, et cela n’inclut pas ceux qui pratiquent la sorcellerie sans s’identifier à la Wicca. En fait, il y a même ceux qui s’identifient comme sorciers, même si cela n’est pas surprenant dans une culture d’auto-identification où les gens ont plus des « visions tourbillonnantes » que des visions du monde cohérentes.

Même une simple recherche de « sorcières » sur le forum de discussion en ligne Reddit ou sur le marché en ligne Etsy révèle que la magie noire n’est pas rare aujourd’hui. Plus de 5 000 articles traitant des malédictions sont actuellement en vente sur Etsy. Alors que les sorcières prétendent pratiquer principalement la magie blanche, plus légère et « curative », il semble y avoir également de nombreux sortilèges pour se venger.

La sorcellerie semble gagner du terrain toutes les quelques années environ. Généralement, cela est stimulé par la culture pop. Le premier film « Practical Magic » est sorti la même année que la série télévisée « Charmed ». Même la série « Bewitched » des années 1960 a beaucoup contribué à vendre l’image Wiccan à la population américaine.

Certes, cela a suscité énormément d’intérêt pour les sorts, les maléfices et les sorcières, même si à l’époque de nombreux wiccans ont désavoué la série parce qu’elle avait des lignes morales trop claires et évidentes. Aujourd’hui, bien sûr, la raison pour laquelle de nombreux wiccans désavouent la série de livres la plus populaire de tous les temps a plus à voir avec l’auteur JK Rowling qu’avec son contenu. Sa défense claire et articulée des femmes, notamment lors de l’incursion d’hommes trans-identifiés dans leurs espaces, lui a fait perdre beaucoup de fans.

Et c’est là la différence cette fois-ci avec le regain d’intérêt pour la Wicca, le paganisme et la sorcellerie de la culture pop. Dans une société captive de l’esprit de théorie critique, le récit ne porte pas tant sur l’existence du surnaturel et sur notre capacité à exprimer le pouvoir. Il s’agit des oppresseurs perçus comme étant mauvais et des opprimés perçus comme des victimes. C’est un état d’esprit propice à justifier la vengeance, même si cela implique des sortilèges, des malédictions et d’autres pratiques sombres, et surtout si de telles malédictions ne sont pas vraiment de la « magie noire » mais plutôt pour le bien des opprimés.

Récemment, de nombreuses sorcières dites « blanches » se sont rassemblées pour maudire le président Trump, comme elles l’avaient fait avec Charlie Kirk juste avant son assassinat. Malgré leurs affirmations selon lesquelles ils ne pratiquent pas de magie noire, cela peut être justifié dans le cas de griefs perçus, que l’on peut trouver partout et partout de nos jours. Des oppressions à grande échelle revendiquées par le féminisme moderne, à la peur de la présidence du président Trump, en passant par les accusations de haine et d’intolérance portées contre Charlie Kirk en tant que figure de proue de la droite culturelle et politique, jusqu’à ce que quelqu’un obtienne le poste que vous vouliez, ou qu’un petit ami vous largue – Etsy a des malédictions pour tous ces scénarios et bien plus encore.

La montée de la sorcellerie est également un symptôme de la perte de religiosité de l’Occident. Comme l’a dit GK Chesterton : « Lorsque les hommes choisissent de ne pas croire en Dieu, ils ne croient plus en rien, ils deviennent alors capables de croire en n’importe quoi. » La sorcellerie engage l’imagination et donne un sens à une société autrement dénuée de sens. Alors que la foi donnait autrefois aux gens une source stable d’identité et une place dans le cosmos, la culture pop s’attaque désormais souvent au vide laissé par une laïcité rampante et dominante.

Les représentations des sorcières comme des modèles confiants et positifs d’autonomie et d’affirmation de soi alimentent son attrait, tout comme l’accent culturel mis sur l’authenticité, vivre sa vie en ligne en affirmant qui on est à l’intérieur. Tel est le message de « Wicked » : Elsbeth refuse de vivre dans le mensonge et agit selon ses croyances et ses valeurs plutôt que de céder à la pression culturelle et politique. En d’autres termes, la sorcellerie contemporaine est une théorie critique de la religion, fondée sur la perception, la victimisation, les griefs et la vengeance.

Les chrétiens ont quelque chose de bien mieux à offrir. L’offre de pardon de l’Évangile et son appel à pardonner aux autres donnent l’espoir de quelque chose au-delà des griefs et des petites vengeances. Nos actions comptent, mais nous ne contrôlons, créons ou manipulons pas les sentiments. Nous ne devons pas nous considérer uniquement comme des victimes, mais comme au service, non pas d’un simple pouvoir, mais d’une personne toute-puissante, aimante et à qui on peut certainement faire confiance pour son obéissance.

C’est une bien meilleure histoire que ce que la théorie critique ou la Wicca ont à offrir. Et le meilleur, c’est que c’est vrai.