Mon appel téléphonique de 15 minutes avec John MacArthur

J'ai raté ma chance de rencontrer le pasteur John MacArthur en personne, mais quand je lui ai parlé pour la première et la seule fois, c'était au téléphone pendant 15 minutes et il se souciait de mon âme.

Quelques jours après Noël en 2021, j'ai interviewé MacArthur pour un article sur lequel je travaillais chez Fox News sur le projet de loi canadien C-4, qui prétendait interdire la «thérapie de conversion», bien que les critiques l'ont affirmé efficacement des conseils criminalisés qui n'affirment pas l'idéologie LGBTQ.

Le projet de loi, qui a été accéléré par le Parlement canadien à la fin de 2021, a décrit la croyance que l'hétérosexualité et l'identité cisgenre sont préférables comme un «mythe». En vertu de la loi, les conseils qui ne s'alignent pas avec une telle vision du monde entraînent une peine potentielle de cinq ans de prison.

MacArthur, dont le père est né au Canada, a aidé à mener la charge d'environ 5 000 pasteurs à travers l'Amérique du Nord qui a repoussé la législation en affirmant la moralité sexuelle biblique lors de leurs sermons le 16 janvier 2022.

Six jours après leur protestation contre la chaire, les premiers camions sont partis de la Colombie-Britannique vers la capitale canadienne d'Ottawa dans ce qui allait devenir le convoi du camionneur. Les camionneurs exposaient au monde l'esprit totalitaire de leur gouvernement, et j'ai toujours trouvé le timing curieux.

Je n'ai publié que quelques phrases de ma conversation avec MacArthur, mais quand il est décédé plus tôt cette semaine, j'ai encore écouté mon enregistrement de l'appel.

Lorsque je l'ai pressé d'expliquer pourquoi il prenait la position qu'il était, MacArthur m'a livré un mini-Sermon sur ce qui arrive aux nations et aux individus lorsqu'ils rejettent Dieu. Il était succinct mais profond. Il a cité des versets de mémoire que je pouvais le dire.

« Lorsqu'une culture passe par une révolution sexuelle, puis une révolution homosexuelle, et se retrouve avec une sorte de folie sur le péché et la sexualité, vous savez que la culture est sous le jugement divin », m'a dit MacArthur, faisant référence aux Romains 1: 18-32.

MacArthur faisait écho à certains de ses sermons dont je me souviens le plus, quand il a offert des réflexions qui sobrent sur les prophètes qui ont été appelés à prophétiser à une nation qu'ils savaient ne se repentir pas.

Une grande partie de ce qu'il m'a dit lors de notre appel téléphonique reflétait son sermon intitulé «Tels certains d'entre vous», qu'il a livrés à l'église communautaire de His Grace à Los Angeles pour marquer la protestation contre le projet de loi C-4. Il m'a dit qu'au cours de ses nombreuses décennies, se servir dans la deuxième plus grande ville américaine, il avait vu beaucoup de péchés sexuels, dont Robert Lagerstrom, l'un des dirigeants du défilé hollywoodien de la fierté gay.

MacArthur a déclaré qu'il avait baptisé la bière bière des mois avant de mourir de complications liées au sida.

En concluant ce message d'une heure, MacArthur a lu d'Isaïe 3. Le chapitre raconte le Prophète prédisant à l'ancien Juda que Dieu retirerait de leur leadership «tous ceux qui ont de la valeur, tous ceux qui pourraient aider», comme MacArthur le paraphrasait.

Il a noté que même si le chapitre indique une nation sous un jugement général inévitable, Isaiah a offert à l'espoir que «ce sera bien» pour les individus qui sont justes.

Dans un autre sermon qu'il a prêché en mars 2021, tandis que son ami, le pasteur canadien James Coates, a été emprisonné en Alberta pour avoir gardé son église ouverte pendant les verrouillage covidés, MacArthur a expliqué le chagrin qu'Isaiah a souffert lorsque Dieu l'a appelé à prêcher à une nation pour laquelle il était déjà «trop tard».

Comme Isaiah et les autres prophètes, MacArthur semblait savoir que son ministère ne sauverait pas sa nation, mais il se souciait le plus des individus, et Dieu l'a utilisé pour arracher beaucoup de feu.

Beaucoup d'encre sera renversée cette semaine par ceux dont les interactions avec MacArthur étaient étendues et ont duré des décennies. Mon interaction avec lui n'a pas réussi à un quart d'heures, mais je m'en souviendrai toujours parce que je crois que cela a montré son cœur.

Lors de notre appel téléphonique, la femme de MacArthur, Patricia, qui écoutait et ne savait pas que je pouvais l'entendre, lui chuchoté: «Est-il chrétien?»

Parce qu'il me connaissait par l'intermédiaire de son avocat Jenna Ellis, qui était l'une de mes sources lorsque j'ai couvert la bataille réussie de MacArthur contre les répartiments de l'église covide de Californie, il lui a assuré tranquillement et rapidement que je suis.

Malgré les batailles spirituelles internationales de haut niveau dans lesquelles ils se trouvaient, lui et sa femme se souciaient en privé du salut d'un journaliste à qui ils n'avaient jamais parlé et ne parleraient plus jamais.

Je pense que cela en dit long.

MacArthur a bien terminé, debout à la fin de certains des empiètements les plus sombres et les plus puissants que les chrétiens sont confrontés aujourd'hui.

Repose en paix, pasteur John.