Les jeunes Brésiliens aiment Jésus et ont soif d’une foi plus profonde

À seulement 14 ans, Lavínia Fernandes rivalise avec les autres jeunes de son église, située à Recife, Pernambuco, dans le nord-est du Brésil, pour voir qui pourra amener le plus d’amis de l’école aux offices du samedi. Il y a maintenant plus de 10 personnes de sa classe à l’école qui ont commencé à aller à l’église grâce à elle.

« Mes amis disent que je suis devenu plus gentil et plus heureux après être devenu chrétien et qu’ils peuvent voir Dieu dans ma vie », a déclaré l’adolescent.

Comme Fernandes, des millions d’autres adolescents chrétiens à travers le Brésil et d’autres pays d’Amérique latine vivent quelque chose de spécial dans leur chemin de foi. Des recherches récentes menées par le groupe Barna révèlent que l’Amérique latine abrite une « génération connectée et numérique », engagée dans sa foi, engagée dans la Bible et avide d’en apprendre davantage sur Jésus.

Barna a interrogé 3 320 jeunes âgés de 13 à 17 ans, du 21 juillet au 24 août 2021, au Brésil, au Honduras, au Mexique et en Colombie. Les jeunes des quatre pays ont révélé un enthousiasme et une passion pour leur foi toujours supérieurs à la moyenne mondiale. (Barna a interrogé 26 pays à travers le monde pour cette enquête.) Les adolescents brésiliens, en particulier, ont montré une conscience particulièrement accrue du Christ et de la Bible.

Lorsqu’on leur a demandé ce qu’ils pensaient réellement de Jésus, 74 pour cent des adolescents chrétiens brésiliens ont répondu qu’ils pensaient qu’il offrait de l’espoir aux gens, et 60 pour cent ont déclaré que le Christ faisait une réelle différence dans le monde d’aujourd’hui.

Un peu plus de la moitié (55 %) des adolescents brésiliens croient cependant que Jésus était Dieu sous forme humaine.

Les adolescents brésiliens sont plus susceptibles de croire aux miracles de Jésus et à son retour.

Barna classe les chrétiens engagés comme ceux qui s’identifient comme croyants et prétendent avoir un engagement personnel à suivre le Christ et les chrétiens nominaux comme ceux qui s’identifient comme croyants mais n’ont pas d’engagement personnel à suivre Jésus. Selon ces définitions, un peu moins d’un adolescent sur quatre dans le monde est un chrétien engagé, mais parmi les personnes interrogées en Amérique latine, ce chiffre s’élève à 37 pour cent – ​​et parmi les Brésiliens, il augmente encore plus, atteignant 45 pour cent.

La recherche montre également que les adolescents plus engagés et engagés sont plus susceptibles de vivre une expérience de foi significative. Lorsqu’ils sont confrontés à l’affirmation « Ma relation avec Jésus m’apporte une joie et une satisfaction profondes », 76 pour cent des adolescents interrogés dans le monde entier sont tout à fait d’accord, mais ce chiffre est passé à 84 pour cent parmi les Latino-Américains interrogés.

Le nombre d’églises évangéliques au Brésil est passé de 17 033 en 1990 à 109 560 en 2019, soit une augmentation de 543 pour cent, selon les dernières données disponibles. Rien qu’en 2019, en moyenne 17 nouvelles églises évangéliques ont ouvert leurs portes par jour au Brésil, selon le chercheur Victor Augusto Araújo Silva, de l’Université de Zurich, en Suisse.

Longtemps pays dominé par le catholicisme, l’arrivée des baptistes, des luthériens et des calvinistes au Brésil à la fin du XIXe siècle a contribué à l’arrivée du mouvement évangélique. Au XXe siècle, des missionnaires américains ont amené le mouvement pentecôtiste, principalement dans le nord et le sud-est du pays. D’ici les années 2030, les évangéliques pourraient être plus nombreux que les catholiques, estime le démographe José Eustáquio Diniz Alves.

Pour Nathan Zortéa, pasteur de la jeunesse de l’église CCvideira de Fortaleza, Ceará, une congrégation du nord-est du pays, les adolescents brésiliens récoltent les fruits des églises évangéliques dont la portée transcende les clivages socio-économiques et raciaux.

« L’inégalité sociale qui existe au Brésil finit par montrer à nos adolescents que l’Évangile est une bonne nouvelle de justice et d’équité, d’un Dieu qui est pour vous et non contre vous. Nos églises ont joué un rôle fondamental en présentant à ces adolescents un évangile qui les invite à vivre quelque chose de nouveau », a déclaré le responsable de l’A13, un ministère de la jeunesse qui accueille actuellement en moyenne plus d’un millier d’adolescents par semaine.

En plus d’être très engagés désormais, les adolescents brésiliens et honduriens sont plus motivés à continuer à connaître Jésus. L’enquête Barna montre qu’à l’échelle mondiale, seulement 38 pour cent des personnes interrogées se disent « très motivées » pour en apprendre davantage sur le Christ, tandis que ce chiffre a bondi à 63 pour cent en Amérique latine et a presque doublé au Brésil (73 %) et au Honduras (74 %). .

Pour Jacó Adonias, pasteur des adolescents de l’église Cidade Viva de João Pessoa, Paraíba, un État voisin, la génération Z a soif des vérités que seul l’Évangile peut offrir.

« Je peux constater dans mon ministère à quel point les chiffres présentés dans l’enquête sont vrais. Je connais des adolescents de 13, 14 et 15 ans qui ont fait une réelle différence dans leur communauté et leur environnement », a déclaré le responsable de Rede Livre, un ministère qui rassemble chaque semaine plus de 600 adolescents. « J’encourage toujours les dirigeants que nous avons ici à l’église à ne pas sous-estimer le potentiel de ces garçons et filles. »

L’augmentation de l’engagement biblique parmi les jeunes est un domaine dans lequel les dirigeants d’Église devront continuellement investir leurs efforts. Au total, alors que 85 % des adolescents étudiés en Amérique latine déclarent avoir une Bible à la maison, un sur cinq (19 %) n’en utilise jamais. Malgré cela, les adolescents brésiliens et honduriens accordent beaucoup d’importance aux Écritures.

En Amérique latine, seulement 12 % des adolescents chrétiens interrogés déclarent lire la Bible tous les jours. Au Brésil, 66 pour cent ont déclaré préférer lire une version imprimée des Écritures, contre 33 pour cent qui lisent via une application sur leur smartphone ou leur tablette.

En outre, l’enquête révèle que 67 pour cent des chrétiens brésiliens croient non seulement que la Bible est la Parole de Dieu, contre 59 pour cent des adolescents latino-américains qui utilisent ou possèdent une Bible, mais montrent également un niveau plus élevé d’engagement avec la Bible. que les croyants de n’importe quel pays interrogé. Barna définit « engagé » comme ayant une « haute vision » de la Bible (croyant qu’elle est la Parole inspirée et infaillible de Dieu) et la lisant plusieurs fois par semaine.

Ceux qui sont considérés comme « ouverts » à la Bible sont définis comme ayant une « haute opinion » d’elle et la lisant moins souvent que les adolescents qui s’intéressent à la Bible (mais plus souvent que trois ou quatre fois par an), ou comme ayant une vision neutre de la Bible. la Bible.

Les adolescents d’Amérique latine sont très motivés par un sentiment de justice sociale ; 49 pour cent des chrétiens engagés et 56 pour cent des adolescents engagés dans la Bible sont « motivés par la justice ».

(Ce terme fait référence aux adolescents qui sont tout à fait d’accord avec tout ce qui suit : qu’il est important de « changer les conditions qui causent des souffrances individuelles » et de « protéger le bien-être de tous » ; qu’ils sont convaincus qu’ils peuvent « faire un avoir un impact positif sur la vie des autres » et « influencer les autres pour promouvoir l’équité et l’égalité » ; et qu’à l’avenir, ils « s’engageront dans des activités qui promeuvent la justice » et « travailleront en collaboration avec les personnes dans le besoin. »)

Plus les adolescents s’intéressent à la Bible, plus ils se sentent motivés à demander justice.

Les adolescents brésiliens et honduriens reçoivent également une formation complémentaire concernant leurs études bibliques dispensée par des dirigeants familiaux et religieux.

Selon Barna, « bien que les adolescents soient généralement réticents à nommer précisément les obstacles à la lecture de la Bible (la pluralité sélectionne « aucun »), les utilisateurs de la Bible et les adolescents chrétiens d’Amérique latine peuvent parfois avoir du mal à comprendre ou à rester concentrés sur le texte. » Les difficultés de concentration peuvent également être liées à l’utilisation accrue des smartphones après la pandémie.

(Un rapport de 2022 analysant les données collectées par 46 études et impliquant près de 30 000 enfants de divers pays a montré que le temps moyen que les adolescents passent chaque jour devant les écrans a grimpé en flèche de 52 % depuis 2020. Il est passé de 2,7 heures à 4 heures. —une heure et vingt minutes supplémentaires de consommation quotidienne.)

Pour les dirigeants, les découvertes de Barna soulignent l’importance de leur travail consistant à éduquer les jeunes sur la nécessité et la pertinence de la Bible. Pour le pasteur Lucas Nagib, de l’église baptiste de Lagoinha à Niterói, Rio de Janeiro, un des facteurs qui a amené les jeunes Brésiliens à se démarquer de ceux d’autres pays est le fort engagement de ces adolescents à exposer leur foi à leurs pairs et amis à travers des activités sociales. médias.

« Ici, dans notre église, nous croyons beaucoup en cette génération et nous leur donnons beaucoup d’opportunités de grandir et de se développer. Nous avons de nombreux dirigeants qui sont des adolescents et ils font une différence totale dans la vie de l’Église », a déclaré le responsable du ministère Nexteen, qui accueille chaque semaine plus de 500 adolescents.

De retour à Recife, Fernandes a également organisé une étude biblique dans son école, qui rassemble actuellement plus de 40 adolescents pour prier, adorer et lire la Bible ensemble chaque semaine.

« C’est une énorme responsabilité, car tout le monde dans mon école est désormais attentif à mes actions », a-t-elle déclaré. « S’ils ne veulent pas aller à l’église, je veux apporter l’Évangile là où ils sont. »