Le pape François critique ceux qui s’opposent à la bénédiction des couples de même sexe : « hypocrisie »

Le pape François accuse d’hypocrisie ceux qui s’opposent à la déclaration du Vatican autorisant les prêtres à bénir les couples de même sexe, alors que le Saint-Siège continue de faire face aux répercussions de cette décision.

Le pontife s’est entretenu avec l’hebdomadaire italien Credere pour une interview qui sera publiée dans le numéro du 8 février du périodique. Vatican News a rapporté certaines des remarques de François dans l’interview avant sa publication mercredi.

La déclaration du 18 décembre « Fiducia Supplicans », publiée par le Dicastère pour la doctrine de la foi du Vatican, a suscité de nombreuses réactions au sein des cercles catholiques et François en a parlé dans son entretien avec Credere. Le document autorise les bénédictions pastorales des « couples de même sexe sans valider officiellement leur statut ni changer de quelque manière que ce soit l’enseignement éternel de l’Église sur le mariage ».

Le pape a répondu aux critiques les plus courantes adressées à la Fiducia Supplicans selon laquelle elle bénirait les comportements homosexuels et les relations homosexuelles en contradiction avec l’enseignement de l’Église catholique. « Je ne bénis pas un « mariage homosexuel » ; Je bénis deux personnes qui s’aiment et je leur demande également de prier pour moi », a-t-il déclaré.

« Toujours dans les confessions, quand ces situations arrivent – ​​des personnes homosexuelles, des personnes remariées – je prie et je bénis toujours », a-t-il ajouté. « La bénédiction ne doit être refusée à personne. Tout le monde, tout le monde. Attention, je parle de personnes : de ceux qui sont capables de recevoir le baptême.

Après avoir identifié « les péchés les plus graves » comme « ceux qui se déguisent avec une apparence plus « angélique » », il a déploré que « personne ne se scandalise si je donne une bénédiction à un entrepreneur qui exploite peut-être les gens : et c’est un péché très grave ». .» Il a suggéré que d’un autre côté, les gens « seraient scandalisés si je le donnais à un homosexuel ».

« C’est de l’hypocrisie! » » a-t-il proclamé. « Nous devons tous nous respecter. Tout le monde! Le cœur du document est le bienvenu.

L’entretien avec Credere constitue l’une des nombreuses occasions au cours desquelles le Vatican et/ou le pape François ont défendu Fiducia Supplicans, directement ou indirectement. Dans des remarques trois jours après que le Vatican a publié la déclaration, François a conseillé aux responsables du Vatican de « rester vigilants face aux positions idéologiques rigides qui souvent, sous couvert de bonnes intentions, nous éloignent de la réalité et nous empêchent d’avancer ».

Deux semaines après la publication de Fiducia Supplicans, le préfet du Vatican pour la doctrine de la Congrégation de la Foi, le cardinal Victor Manuel Fernandez, a publié une déclaration précisant que la forme « non ritualisée » d’une bénédiction « n’a pas l’intention de justifier quoi que ce soit qui ne soit pas moralement acceptable. » Il a également affirmé que la bénédiction ne constitue ni une « approbation » ni un mariage mais plutôt « une réponse d’un pasteur envers deux personnes qui demandent l’aide de Dieu ».

S’exprimant lors de la séance plénière du Dicastère pour la doctrine de la foi à la fin du mois dernier, François a tenté d’apaiser les inquiétudes concernant le document en proclamant que « ces bénédictions, en dehors de tout contexte et forme liturgique, n’exigent pas la perfection morale pour être reçues ». .» Il a également insisté sur le fait qu’« on ne bénit pas l’union, mais simplement les personnes qui l’ont demandé ensemble », résumant les bénédictions comme étant destinées « non pas à l’union, mais au peuple ».

La conviction que Fiducia Supplicans va à l’encontre de l’enseignement de l’Église catholique a conduit à des appels à la démission de Francis et de Fernandez. Une lettre publiée pour la première fois la semaine dernière par des pasteurs, des membres du clergé, des universitaires, des professeurs et des médecins catholiques a demandé à François de retirer le document.

Alors que 92 personnes ont signé la lettre au moment de sa publication initiale, d’autres signataires sont attendus. Les « personnes qualifiées » peuvent fournir leur « nom, qualifications, poste et emplacement » à filialappeal@gmail.com avant le 15 février pour garantir leur inscription sur une liste mise à jour des signataires dont la publication est prévue le 17 février.

Bien que Fiducia Supplicans ait suscité des réactions négatives de la part des catholiques conservateurs, d’autres l’ont salué comme un « pas en avant » qui est « conforme non seulement au désir du pape François d’accompagner les gens sur le plan pastoral, mais aussi au désir de Jésus d’être présent à tous ceux qui désirent grâce et soutien. » Pendant ce temps, la militante pro-vie et catholique pratiquante Lila Rose a repoussé l’idée selon laquelle « Fiducia Supplicans » équivalait à un nouveau développement.

« Le Pape n’a pas approuvé les bénédictions pour les relations sexuelles entre personnes de même sexe », a-t-elle déclaré dans un post X le lendemain de la publication de Fiducia Supplicans. Déplorant que « ceux qui font la une des journaux en disant autant se confondent eux-mêmes ou induisent intentionnellement les autres en erreur pour semer la confusion », elle a noté que « les bénédictions ont toujours été librement données à toute personne – et à ne jamais pécher ».