Le culte de la « Santa Muerte » entraîne une « augmentation notable » de l’activité démoniaque au Mexique, prévient un exorciste
Un prêtre catholique et exorciste au Mexique a averti que la croissance du culte de « Santa Muerte » conduisait à une « augmentation notable » de l’activité démoniaque dans le pays, y compris la possession démoniaque.
Le père Andrés Esteban López Ruiz, qui est exorciste dans l’archidiocèse de Mexico depuis 2006, a écrit le mois dernier un article pour l’Association internationale des exorcistes basée à Rome, affirmant que le culte de Santa Muerte – dont l’idole est une personnification féminine de la mort – est satanique et imprégné de rituels occultes, comme le note ACI Prensa, la version hispanophone de l’agence de presse catholique.
Prévenant que les rangs croissants des adeptes de la secte « adorent implicitement ou explicitement Satan, au risque de se soumettre à lui et de subir son action extraordinaire », il a également déclaré que « la prolifération de cette secte a conduit à une augmentation notable de l’action extraordinaire de la secte ». diable » là où il est pratiqué.
Retraçant les origines de Santa Muerte jusqu’aux années 1960 et notant son explosion de popularité après avoir été promue sur le marché Tepito de Mexico, López a déclaré que même s’il ne s’agit pas d’un culte « préhispanique », Santa Muerte a « une origine récente et un passé lointain ».
L’obsession de la secte pour la mort et le monde souterrain rappelle les cultes préhispaniques qui dominaient la région avant l’arrivée des Européens chrétiens, même si elle syncrétise souvent les enseignements catholiques, a-t-il déclaré.
L’exorciste a en outre noté que de nombreux rituels occultes de la secte provenaient de Catemaco, une ville de l’État mexicain de Veracruz, tristement célèbre pour ses traditions de « sorcellerie, chamanisme et occultisme ».
La confluence dans la région de « la quimbanda brésilienne, de la Santeria cubaine, des cultures préhispaniques et du satanisme occulte » a conduit à ce que López a décrit comme « la version mexicaine du culte satanique » qui trouve son expression à Santa Muerte.
López a déclaré que les adeptes de Santa Muerte concluent parfois des « pactes formels avec le diable » en échange de pouvoirs surnaturels, de richesses et de bonne fortune, et que même si quelqu’un n’a pas conclu de pacte formel, « ils le font au moins en interne ».
« Ces péchés très graves placent ceux qui les commettent sous le contrôle direct de Satan et, avec la permission divine, peuvent facilement devenir l’occasion de son action extraordinaire », a-t-il prévenu.
López a noté que les exorcistes ont même été confrontés à des possessions et à des attaques démoniaques contre des personnes qui avaient consommé des drogues officiellement offertes à l’idole de Santa Muerte.
Santa Muerte est également inextricable avec de nombreux crimes qui touchent le Mexique, tels que « le vol, la contrebande, la fraude, le meurtre, l’enlèvement, le trafic de drogue et la traite des êtres humains », ce qui a incité le gouvernement mexicain à la considérer comme une menace pour la sécurité nationale, a écrit López. .
« Les prisons, en particulier, sont devenues des lieux privilégiés de ce culte et il ne semble pas y avoir une seule prison au Mexique où il ne soit pas pratiqué », a-t-il déclaré.
Notant que les évêques mexicains ont ouvertement déclaré que Santa Muerte était « un culte de Satan », López a conseillé à l’Église catholique d’offrir « une réponse pastorale » à son mal spirituel en offrant « la proclamation de l’Évangile, la catéchèse et l’éducation », ainsi que les sacrements. et la prière.
« Cependant, dans de nombreux cas, un exorcisme majeur est nécessaire pour aider toutes ces personnes qui ont subi les cruelles blessures de Satan à travers le culte qu’elles ont rendu à la ‘Santa Muerte' », a-t-il ajouté.
