Le chef du ministère partage des conseils pour les chrétiens qui œuvrent auprès de la communauté LGBT

Le chef d’un ministère visant à témoigner auprès de la communauté LGBT s’est récemment entretenu avec Jackie Hill Perry, qui s’était auparavant identifiée comme lesbienne, pour expliquer comment l’Église peut mieux servir ceux qui luttent contre l’attirance envers le même sexe.

Preston Sprinkle, bibliste et président du Centre pour la foi, la sexualité et le genre, a rejoint Perry et son mari pour un épisode du podcast « With The Perrys » publié plus tôt ce mois-ci.

Sprinkle a partagé que même s’il croit que l’homosexualité est un acte coupable qui va à l’encontre du dessein original de Dieu pour le mariage, il faut que la grâce et la miséricorde guident les chrétiens lorsqu’ils prêchent à la communauté LGBT.

« Souvent, nous nous contentons de citer les versets ou d’énoncer le point théologique analytique avec lequel nous sommes d’accord et nous ne réalisons pas que nous parlons à une personne humaine vraiment complexe qui a souvent une histoire très complexe », a déclaré Sprinkle.

« Nos lentilles interprétatives sont tellement colorées par notre expérience, notre parcours, nos émotions, nos espoirs, nos peurs. Ce que nous voulons croire. Et donc, je pense qu’il est important de considérer toutes ces choses. »

Sprinkle a souligné que « nous devons savoir de qui nous parlons » et « être curieux de connaître leur histoire et ce qui se passe ».

« Cela ne change pas le contenu de ce que nous allons dire. Mais cela pourrait peut-être changer la façon dont nous le disons », a-t-il ajouté. Il a noté que Paul, Jésus et d’autres personnages bibliques comprenaient « le contexte dans lequel ils se trouvent et présentent la vérité de manière à la contextualiser ».

Sprinkle a déclaré que les chrétiens doivent être conscients qu’il existe certains « déclencheurs » qui ont le potentiel de décourager la communauté LGBT par la prédication, notant que « pour chaque personne, cela peut être différent ».

« Un élément déclencheur très subtil est simplement le mot « homosexuel ». Au lieu de « gay », ou même chez les plus jeunes, ils aiment parfois le mot « pédé » » dit Sprinkle.

« Si vous vous levez et commencez à dire que ‘nous devrions aimer les homosexuels’… quiconque affirme le mariage homosexuel, est gay, peut-être plus jeune, entendra ce mot et il y aura un peu comme : « Oh, cette personne est déconnectée. »

Selon Sprinkle, « la plupart des gens de la communauté n’utilisent pas ce mot » et c’est « généralement un mot utilisé à leur sujet » qui est « du point de vue « nous » contre « eux ».

« Je connais beaucoup de gens qui utilisent ce mot. Ils ne veulent rien dire, mais c’est juste un peu dépassé. Ce n’est pas ce que la plupart des homosexuels utilisent pour se désigner », a-t-il déclaré.

Sprinkle et les Perry ont expliqué comment, à certaines occasions, des personnes s’engagent dans une relation homosexuelle avec une autre personne, et ils croient qu’il est permis de poursuivre la sainteté en ne s’engageant pas dans des relations sexuelles.

Dans certains cas, selon Perry, les personnes dans ces scénarios parleront plutôt de « petites amies », mais pas de « petites amies » ou de « situation de type amitié-alliance ».

Sprinkle a répondu en notant qu ‘ »il s’agit d’une conversation en direct au sein » de ceux qui s’identifient comme LGBT mais qui sont également « engagés envers une éthique sexuelle traditionnelle ».

« Je veux maintenir le caractère sacré du mariage et ne pas m’engager dans une autre relation, ni l’imiter », a déclaré Sprinkle.

« Cela envoie clairement un signal dans notre culture selon lequel c’est une sorte d’imitation, de miroir du mariage d’une manière qui, à mon avis, est tout simplement inutile, c’est juste comme, pourquoi faire ça? »

Sprinkle a déclaré que même si Jésus ne mentionne jamais explicitement les relations homosexuelles, ce qui amène certains à affirmer qu’il serait d’accord avec de telles unions, il approuve clairement la définition biblique du mariage.

« En fait, il aborde plus clairement que quiconque dans la Bible la question fondamentale que nous devrions poser, c’est parce que les gens ne posent pas cette question. Ils pensent que toutes ces discussions sur le mariage ne sont tout simplement pas pertinentes. Mais il a clairement dit que « le mariage se fait entre un homme ou une femme », dans Marc 10 et Matthieu 19 », a déclaré Sprinkle.

Sprinkle a déclaré qu ‘ »il n’y a pas une seule référence positive d’un écrivain juif de 500 ans de part et d’autre de Jésus qui dit quoi que ce soit de positif sur les relations sexuelles entre personnes de même sexe ».

« Quand il s’agissait de relations homosexuelles, il n’y avait pas de débat », a-t-il déclaré. « Quand nous regardons ce que Jésus aborde dans les Évangiles, il aborde souvent des questions qui ont été débattues au sein du judaïsme à propos du divorce, du sabbat, du temple et du temple. , et toutes ces choses. »

« Il ne va pas prêcher un sermon parlant de quelque chose qui n’existe tout simplement pas dans le judaïsme à cette époque. »