L'Amérique se transforme en désert séculaire
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L’Amérique se transforme en désert séculaire

Grâce à une lecture erronée de la Constitution, l’Amérique devient de plus en plus une friche laïque.

Toutes sortes d’idées et d’idéologies sont autorisées sur la place publique. Mais pas les chrétiens. Cette exclusion ne correspond pas à l’intention des fondateurs de l’Amérique.

Je remercie Dieu pour des gens comme Kirk Cameron, l’acteur et auteur pour enfants, qui présente souvent une présentation à la bibliothèque pour aider les enfants à en apprendre davantage sur Dieu, au lieu de promouvoir des choses comme « l’heure du conte drag queen ».

C’est devenu un cliché de dire qu’il vaut mieux allumer une bougie que maudire l’obscurité. Mais Cameron allume en effet de nombreuses bougies dans l’obscurité.

Foxnews.com a récemment écrit sur la «tournée de plusieurs mois de Cameron à travers le pays dans près d’une douzaine de bibliothèques publiques pour partager des messages promouvant la famille, la foi et le pays… pour apporter une nouvelle heure du livre aux familles et aux enfants». [If interested, you can hear Kirk Cameron discuss with me the need we have today for a new Great Awakening.]

Mais qu’en est-il de « la séparation de l’Église et de l’État » ? En effet, on nous dit souvent que les pères fondateurs entendaient une stricte « séparation de l’Église et de l’État », par laquelle les laïcs entendent une séparation de Dieu et de l’État.

Mais en réalité, ce que les fondateurs ont dit dans le premier amendement était : « Le Congrès ne fera aucune loi concernant l’établissement d’une religion ou interdisant le libre exercice de celle-ci. Par ces mots, entendaient-ils bannir Dieu de l’espace public ?

Au moment où ils ont écrit ces mots, environ la moitié des États avaient leurs propres églises établies – ce qui n’a jamais été déclaré illégal.

Considérez simplement quelques faits sur les pères fondateurs et la religion (ou la reconnaissance de Dieu). Les mêmes hommes qui ont écrit le premier amendement (des mots qui sont maintenant utilisés pour garder Dieu, et certainement Jésus, hors de l’arène publique) ont fait ce qui suit :

  • Créé le système des aumôniers pour l’armée et pour la législature.
  • A adopté l’ordonnance du Nord-Ouest, qui stipulait que les écoles devraient être encouragées en Amérique afin qu’elles puissent enseigner «la religion, la moralité et la connaissance» (dans cet ordre).
  • Reconnu le sabbat chrétien dans la Constitution. L’article 1, section 7 comprend cette déclaration : « Si un projet de loi n’est pas renvoyé par le président dans les dix jours (sauf les dimanches). »
  • Dit que Dieu est la source de nos droits (dans la Déclaration d’Indépendance).
  • Les présidents avaient prêté serment sur la Sainte Bible dès le début, en ajoutant le serment « Alors aidez-moi Dieu » dans le processus.
  • Prononçait des discours et rédigeait des documents qui mentionnaient Dieu à maintes reprises.
  • Appelé à des journées nationales de jeûne, de prière et d’action de grâce.

Et ainsi de suite.

En fait, considérons une instance du dernier exemple. Les mêmes hommes du Premier Congrès qui avaient adopté le Premier Amendement (maintenant utilisé pour exclure le christianisme de la place publique) ont écrit au premier président sous la Constitution, George Washington, lui demandant de déclarer un jour d’action de grâce à Dieu.

Washington raconte qu’ils lui ont demandé « de recommander au peuple des États-Unis une journée publique d’action de grâce et de prière à observer en reconnaissant avec un cœur reconnaissant les nombreuses faveurs signalées de Dieu Tout-Puissant, en particulier en leur donnant l’occasion d’établir pacifiquement une forme du gouvernement pour leur sécurité et leur bonheur.

Le 3 octobre 1789, George Washington s’est conformé et a déclaré un jour d’action de grâce au Seigneur qui aurait lieu le 26 novembre. Plus tard, Abraham Lincoln a fait de Thanksgiving un jour férié annuel.

Les fondateurs n’avaient pas l’intention qu’il y ait une séparation entre Dieu et le gouvernement. Ils ne voulaient tout simplement pas qu’une confession nationale détienne les rênes du pouvoir.

Comme mon bon ami, Bill Federer, auteur à succès et conférencier, aime à le dire, vous pouvez comparer la liberté religieuse en Amérique à un caillou jeté dans un étang.

Par exemple, dans notre prochain spécial « Endowed by Their Creator » dans la série de films Foundation for American Liberty pour Providence Forum, Federer fait cette observation : « Quand vous regardez la fondation de l’Amérique, vous voyez comment les chrétiens ont eu l’idée de tolérance, puis l’a étendue à d’autres. Ainsi, chaque colonie a été fondée par une dénomination différente. C’est comme si vous laissiez tomber le caillou dans l’étang et que les ondulations s’éteignent. C’est d’abord la tolérance à l’égard de la seule dénomination qui a fondé la colonie. Ensuite, il est allé aux protestants, puis aux catholiques, puis aux juifs, puis aux [general] monothéisme, polythéisme et toute religion. Finalement, je suis sorti avec les athées, et les derniers arrivés ont chassé les premiers.

Les fondateurs seraient bien consternés de ce qui est arrivé à notre pays à cause du jihad en cours contre Dieu sur la place publique. Comme Washington lui-même l’a noté dans son discours d’adieu, « la religion et la moralité sont des supports indispensables au bon gouvernement et au bonheur de l’humanité ».