La vérité sur les choses que nous ne pouvons pas ignorer

J’ai une bonne nouvelle : la Grande-Bretagne fait enfin quelque chose contre la vague d’immigrants qui agressent sexuellement les femmes dans le pays. Ils ont produit une petite brochure qui leur explique que le viol est une erreur.

Non, je n’invente rien.

La BBC a rapporté qu’une brochure en ligne de neuf pages est désormais mise à la disposition des « demandeurs d’asile » qui couvre ce qui constitue le respect en public, le sexe et le consentement, et l’égalité des sexes, avec des conseils sur la manière dont les lois et coutumes britanniques peuvent être différentes de celles de leur pays d’origine.

Dans une courte vidéo récemment publiée sur les réseaux sociaux, le porte-parole de Reform UK pour les affaires intérieures, Zia Yusuf, a qualifié le document de « honte », déclarant : « Je n’arrive vraiment pas à croire ce que je viens de lire. Le gouvernement vient de publier un guide pratique pour les migrants illégaux sur la façon de ne pas être un violeur, de ne pas être un pédophile, de ne pas battre les femmes et de laisser les bébés tranquilles. Cela peut encore une fois être très difficile à croire, mais c’est exactement ce qu’ils viennent de faire. »

Le journaliste politique britannique Brendan O’Neill a eu la même réaction que Yusuf, déclarant : « Je ne me sens pas rassuré par ces tracts, mais horrifié. Je suis écoeuré que quiconque venant dans mon pays puisse être si en contradiction avec nos valeurs qu’il faut lui dire de ne pas violer les enfants ni mutiler les filles. Et je suis dégoûté que mon gouvernement le sache. Il est pleinement conscient que des étrangers moralement retardés prennent d’assaut notre terre verte et agréable – à tel point qu’il produit des tracts les suppliant essentiellement : « S’il vous plaît, ne violez pas nos femmes ».

Oui, ça va changer les choses, j’en suis sûr. Heureusement, en toute honnêteté, l’article de la BBC traite également de l’expulsion de ces criminels. C’est certainement la bonne décision à cet égard.

Si l’idée selon laquelle les gens ne savent pas que le viol et d’autres crimes violents sont faux vous semble ridicule, eh bien, ce n’est pas le cas. Du moins, selon des sources comme le petit ami de l’actrice Hayden Panettiere, récemment retrouvé mort d’une overdose de drogue.

Dans une interview où Hickerson réagissait au livre de Panettiere qui révélait les abus qu’elle avait subis de sa part, il a déclaré : « Jamais de ma vie on ne m’a appris ce qu’était la violence domestique. Peut-être que si je l’avais fait à un âge précoce, peut-être que je n’aurais pas fait ce que j’ai fait. »

Désolé, ce chien ne chasse pas. La Bible et nos propres expériences nous disent qu’il y a certaines choses morales que nous connaissons même si nous prétendons ne pas les connaître.

Le fondement du bien et du mal

Bien sûr, nombreux sont ceux qui disent non à cela. Ils s’opposent à l’idée selon laquelle certaines vérités morales sont si profondément ancrées dans notre nature que nous ne pouvons échapper à leur connaissance – même lorsque nous essayons de les supprimer, de les rationaliser, de les redéfinir ou de les nier (c’est-à-dire une loi naturelle).

Par exemple, le philosophe John Locke a soutenu que les humains naissent sans idées innées et que toutes les connaissances, concepts et contenus mentaux proviennent de l’expérience sensorielle et de l’interaction environnementale. Frédéric Nietzsche ne croyait pas du tout aux valeurs et aux devoirs moraux objectifs, disant :  » Vous avez ce que vous voulez. J’ai mon chemin. Quant à la bonne voie, la bonne voie et la seule voie, elle n’existe pas. « 

D’autres affirment que les personnes élevées dans la maltraitance ne connaissent pas la différence et que les parents doivent constamment enseigner la morale à leurs enfants pour les maintenir dans la bonne voie. De plus, la Bible elle-même est une longue liste de choses à faire et à ne pas faire moralement, Dieu devant nous imposer la Loi dans les Dix Commandements. Pourquoi tout cela si nous distinguons naturellement le bien du mal ?

C’est parce que la connaissance morale et l’éducation qui l’accompagne ne sont pas la même chose. Nous savons, par exemple, qu’un enfant peut posséder une conscience et pourtant avoir besoin d’être instruit sur la manière de la comprendre, de la développer et de l’appliquer de manière cohérente.

Mais si l’éducation morale est nécessaire, elle ne produit pas la moralité ex nihilo.

Il est évident que nous avions une éthique innée avant le Sinaï. Nous voyons que Caïn était moralement responsable de la mort de son frère bien avant que Moïse n’entre en scène.

L’Écriture nous parle de ceux « qui n’ont pas la loi, font instinctivement les choses de la loi ; ceux-ci, n’ayant pas la loi, sont une loi pour eux-mêmes, en ce sens qu’ils montrent l’œuvre de la loi écrite dans leur cœur, leur conscience en rendant témoignage et leurs pensées alternativement les accusant ou les défendant » (Rom. 2 : 14-15). Être créé à l’image d’un Dieu moral vous fera cela.

L’apologiste chrétien Paul Copan résume ces points lorsqu’il dit : « Nous ne devons pas confondre notre connaissance des valeurs éthiques (épistémologie) avec les fondements de l’éthique (ontologie) ».

C’est l’argument avancé par le professeur et philosophe J. Budziszewski dans son livre. Ancien athée et aujourd’hui chrétien, Budziszewski dit que nous pouvons nier les valeurs morales innées que nous avons intellectuellement, les supprimer psychologiquement, les rationaliser culturellement ou les violer personnellement, mais nous ne pouvons pas prétendre que nous manquons de connaissances à leur sujet.

Il écrit,

« Comment la conscience nous dit que nous devons être justes, personne ne le sait. Nous pouvons le dire : nous ne le savons pas simplement parce qu’on nous le dit, nous ne le savons pas par les cinq sens, et nous ne le savons pas par déduction à partir de connaissances antérieures. Nous le savons simplement. La connaissance est « sous-développée ». Essayer de comprendre l’homme sans le reconnaître comme imago Dei, c’est comme essayer de comprendre un bas-relief sans le reconnaître comme une sculpture.

Budziszewski ne dit pas : « Tout le monde connaît toutes les vérités morales », mais plutôt tout le monde connaît nativement l’éthique fondamentale tout en étant peut-être profondément corrompu et trompé quant à son application. Et ce n’est pas parce que vous savez que quelque chose ne va pas que vous ne commettrez pas une telle erreur.

Sur ce point, Budziszewski dit : « Si les données anthropologiques suggèrent quelque chose de loin de l’idéal, ce n’est pas parce que rien n’est universel, mais parce que deux universaux sont en conflit : la connaissance morale universelle et le désir universel de s’y soustraire. Le premier, nous le devons à notre création. Le second, nous le devons à notre chute. »

Convenu. Pensez-y comme si le viol en Grande-Bretagne (et partout ailleurs) était toujours une erreur.