La séparation de l'Église et de l'État était une idée baptiste. Ce qui s'est passé?
(RNS) — Le prédicateur baptiste (et lieutenant-gouverneur du Texas) qui s'est présenté devant la Commission de la liberté religieuse de la Maison Blanche avait un message : il n'y a pas de séparation de l'Église et de l'État dans la Constitution. C'est un changement…
Pendant deux siècles, les baptistes n’ont pas seulement soutenu le mur de séparation entre l’Église et l’État : ils l’ont construit. Ils l’ont demandé à Thomas Jefferson. Et puis, pas plus tard qu’en 1960, les dirigeants baptistes du Sud affirmaient qu’un président catholique soumettrait sûrement la Constitution au pape. Ce dévouement à un État laïc était profond. Mais c'était à l'époque, c'est maintenant…
L'historienne de l'Université Baylor, Elesha Coffman, suggère que les baptistes du Sud sont devenus la force même qu'ils craignaient que les catholiques soient : une religion dominante utilisant le pouvoir politique pour façonner la société selon des idéaux théologiques. Selon Coffman, les reçus figurent directement dans les archives historiques.
Dans cet épisode, Amanda Henderson parle avec Coffman de son récent article, « Les baptistes du Sud sont devenus ce qu'ils craignaient autrefois que les catholiques soient », du chemin sinueux depuis la réponse de Jefferson aux baptistes de Danbury, en passant par la fondation d'une importante organisation anti-séparation entre l'Église et l'État, jusqu'à Ronald Reagan disant devant une salle pleine de dirigeants évangéliques : « Je sais que vous ne pouvez pas me soutenir, mais je vous soutiens », jusqu'au lieutenant-gouverneur du Texas, Dan Patrick, déclarant que le mur n'a jamais existé.
La question sous-jacente à tout cela : s’agit-il d’hypocrisie, de stratégie ou d’évolution ?
