La Bible commande-t-elle des chrétiens pour soutenir l'État d'Israël?

La Bible commande-t-elle des chrétiens pour soutenir l'État d'Israël? C'est une question importante pour notre temps.

Permettez-moi de répondre à la question dès le départ: Non. Les chrétiens ne sont pas sous un commandement biblique pour soutenir Israël. Cependant, ils sont sous un commandement biblique pour ne pas être arrogant envers Israël. Quoi que l'on pense à Israël, les chrétiens sont absolument sous le commandement biblique d'aimer les Juifs, tout comme ils ordonnaient d'aimer les gens de toute race. Les chrétiens sont appelés à aimer leur voisin et leurs ennemis (cf. Matt 5: 43-48).

Mais pourquoi est-ce même une question? Qu'est-ce qui est derrière tout cela?

Pour ceux qui y prêtent attention, il y a un nombre croissant d'Américains adoptant une position anti-israélienne, et avec cela vient un assaut total contre toute pensée qui encline à croire que les chrétiens ont une obligation biblique de soutenir Israël. «L'église est Israël», ils rétorqueront! Le message est: «Le peuple élu de Dieu est des chrétiens. J'adore l'Église! Pas l'état qui rejette le Christ et était responsable de sa crucifixion même!»

Couplé à cela est une position forte contre le dispensationalisme qui enseigne qu'Israël reste «le peuple élu de Dieu». Il suit une approche littérale du texte – quand Dieu a dit à Abraham: «Je bénirai ceux qui vous béniront, et celui qui vous maudit, je maudirai» (Genèse 12: 3); Ce qui signifie que si les chrétiens bénissent Israël, ils seront bénis, et si les chrétiens ne le font pas, ils seront maudits. Personne ne veut ça, non?

Tout cela est pertinent pour la question parce que la Bible concerne notre attitude qui découle de ce que nous devrions croire d'Israël, plutôt que de la position politique que nous adoptons en ce qui les concerne. Nous devons rediriger la question du politique vers la théologique. Il ne s'agit pas de savoir si le gouvernement d'Israël commet un péché (ils le font, comme tous les gouvernements), il s'agit de si les chrétiens devaient être arrogants envers eux.

Par exemple, dans Romains 11:18, l'apôtre Paul écrit: «Ne soyez pas arrogant vers les branches; mais si vous êtes arrogant, rappelez-vous que ce n'est pas vous qui soutient la racine, mais la racine vous soutient.» Dans le contexte, Paul explique si Dieu a fini avec Israël. Il répond non et le souligne comme preuve, étant que lui aussi est juif, puis fait référence à la restauration future d'Israël où «tout Israël sera sauvé» (Romains 11:26).

Sans s'adresser aux débats théologiques qui l'entourent, il est clair que les branches sont la progéniture d'Abraham, car dans le verset précédent, il contraste les Juifs qui rejettent le Christ avec les Gentils qui l'acceptent. « Mais si certaines branches ont été brisées et que vous, étant une olive sauvage, vous avez été greffés parmi eux et devenons un partant avec eux de la riche racine de l'olivier » (Romains 11:17). Ainsi, Paul dit aux chrétiens de ne pas être «arrogant envers les Juifs», c'est-à-dire: «Ne pensez pas que vous êtes meilleur qu'Israël parce que vous avez accepté Christ et ils l'ont rejeté.» La raison en est que les chrétiens ne soutiennent pas la racine, mais la racine nous soutient. Signification, le salut est venu des Juifs en premier, puis aux Gentils (cf. Rom 1:16, 2: 9-10, 3: 1-2, 9: 1-5).

Cela convient à notre temps, avec ceux qui portent le fruit du mépris envers Israël car ils le justifient avec des slogans: «L'église est Israël!» Cela peut être bibliquement exact dans la mesure où les gens spirituels de Dieu sont basés sur la foi et non la race, mais c'est souvent un masque pour inciter la haine raciale envers un groupe ethnique.

Pour utiliser la langue de Genèse 12: 3, alors, même si cette bénédiction est pour les croyants (cf. Gal 3: 8-9), néanmoins, on ne recevra pas la bénédiction spirituelle de Dieu en désobéissant à sa commande de ne pas être arrogante envers Israël, puis la justifier parce que les Juifs ont rejeté le Christ.

Vous pouvez être en désaccord avec Israël politiquement et argumenter ce qui est moralement acceptable avec leurs affaires politiques (par la norme de la parole de Dieu, bien sûr), mais vous ne pouvez pas être en désaccord sur ce fait biblique: les chrétiens ne doivent pas être arrogants envers Israël. Si vous rompez cette commande, repentiez-vous, aimez et priez pour Israël, et je vous encourage à méditer sur les Romains 11 et sa vérité contraignante pour les chrétiens. Nous ne pouvons pas nous permettre de manquer la marque sur cette question.