Comment l'Évangile de la prospérité a éloigné les chrétiens nigérians du Christ
L'histoire raconte qu'au 15ème siècle, le christianisme est entré en Afrique subsaharienne avec l'arrivée des Portugais. En 1842, Samuel Ajayi Crowther a tellement souffert d'amener l'Évangile dans la partie ouest du Nigéria. En 1857, le révérend Christopher Taylor, un esclave d'Igbo, a quitté la Sierra Leone pour planter la première église de la partie orientale du Nigéria. Le christianisme a connu une croissance significative au Nigéria à partir du 19e siècle, en particulier dans la partie sud du Nigéria. Plus de missionnaires européens qui ont été envoyés au Nigéria étaient responsables de l'expansion du christianisme. Ces missionnaires ont établi diverses confessions, notamment catholiques, protestantes et pentecôtistes.
Au début du christianisme au Nigéria, l'Évangile a été proclamé librement. Les missionnaires se déplaçaient sacrificiellement à travers les villages et les villes pour faire connaître les gens et son message évangélique libérateur. Les hôpitaux et les écoles ont été construits et les indigènes ont accédé aux services gratuitement. Le message des missionnaires et des pasteurs autochtones à l'époque n'était rien d'autre que Christ et son amour. Ce n'était jamais un produit à acheter ou à vendre – c'était un cadeau de grâce offert à tout le monde.
Cependant, au 20e siècle, la théologie de l'Évangile de la prospérité a été importée au Nigéria des États-Unis, et le message de l'Église a changé, en particulier dans les églises pentecôtistes. Une autre marque de christianisme a remplacé le christianisme qui a été apporté au Nigéria par les missionnaires. Le message a changé. Il ne s'agissait plus de l'Évangile biblique, mais de schémas de riches riches. Il ne s'agissait plus du ministère de l'Évangile mais de la construction d'une entreprise. Ce qui était autrefois un message de délivrance de la mort et du péché s'est transformé en un message sur l'agrandissement personnel et le succès financier.
En conséquence, il y a eu un exode massif de jeunes nigérians de l'église et de retour dans la religion traditionnelle africaine. Cette migration devient très prononcée ces jours-ci, en particulier dans la partie sud-est du Nigéria. Beaucoup de ces jeunes se plaignent d'échec des promesses de percée financière, d'hypocrisie, de cupidité, d'exploitation financière et du large écart entre les riches et les pauvres de l'Église nigériane. Étant donné que les prophéties de la percée financière qui leur ont été données par leurs pasteurs ne se sont pas déroulées, beaucoup d'entre eux ont simplement quitté le christianisme, croyant qu'ils peuvent gagner de l'argent en faisant appel à leurs dieux anciens. Si tout cela ne concerne que l'argent et que le message de l'Évangile de la prospérité ne livre pas, pourquoi choisir de rester dans l'église?
Lorsque l'Évangile devient transactionnel et est emballé comme un produit commercial, le Christ est obscurci et sa croix devient vide. Ceux qui colportent un évangile commercial ne devraient pas oublier que le même Jésus qui a nettoyé le temple est toujours en charge de son église aujourd'hui.
De nombreuses églises du monde entier sont coupables de la même chose. L'Église mondiale doit dépasser la tentation du gain monétaire et se concentrer sur le seul message qui compte: Christ et lui crucifié. Sans cela, nous gaspillons simplement nos vies.
