Comment gérer la vie quand elle vous frappe

Webster définit le « coup de poing » comme le fait de recevoir un coup personnel « soudainement, sans avertissement et souvent sans provocation apparente ». Et vous… la vie vous a-t-elle pris aux tripes ces derniers temps ?

Cela vous semble peut-être familier : vous vous occupez de vos propres affaires, essayez de vous frayer un chemin chaque jour sans déranger personne, peut-être même en essayant de faire le bien et ce que vous croyez être l'œuvre de Dieu d'une manière ou d'une autre, et puis – – sorti de nulle part, vous recevez un coup dur de l'univers qui n'est pas mérité. La douleur, associée à l’incrédulité, mène rapidement à la colère et à l’amertume face à ce qui vous est arrivé.

Si vous pouvez comprendre, eh bien, j'y suis allé moi-même plusieurs fois, donc vous n'êtes pas seul.

Parfois, les choses horribles qui nous arrivent sont le résultat de mauvaises décisions que nous avons prises, même si un récent sondage de Pew Research a montré que seulement 6 % d'entre nous pensent que c'est le cas. La grande majorité des personnes interrogées pensent que « la vie arrive » et qu’il n’y a ni rime ni raison pour les malheurs soudains qui nous frappent.

Parfois, ces adversités prennent plusieurs formes, telles que les difficultés « boomerang » ou « yo-yo » où vous pensiez vous être libéré de l'adversité et poussiez un soupir de soulagement, mais maintenant elles reviennent vous hanter à nouveau. Ou que diriez-vous du procès « triphammer » où une mauvaise chose se produit après l'autre et vous vous retrouvez comme Jack Nicholson dans le film « Something's Gotta Give » où, après une série de problèmes l'ont frappé, la neige commence à tomber lentement sur sa tête, le provoquant regarder vers le ciel et demander avec découragement : « autre chose ?

Avez-vous déjà fait ça ? Ne vous sentez pas penaud si c'est le cas, car je pense que nous avons tous ressenti cela à un moment ou à un autre. En tant que chrétiens, d'un point de vue émotionnel, nous pensons souvent intérieurement que les coups de poing de la vie devraient être réservés aux autres, et nous sommes donc surpris lorsque nous le ressentons nous-mêmes, même si nous savons intellectuellement que l'Écriture dit que les épreuves frappent tout le monde.

Alors, comment pouvons-nous nous reprogrammer pour gérer correctement ces expériences lorsqu’elles surviennent ? Regardons comment quelques gars assez célèbres ont fait exactement cela.

Tu dois te moquer de moi

Le premier est l’apôtre Paul qui, pour le dire aussi simplement que je sais, a eu du mal. Lorsque Dieu dit à propos de Paul : « Je lui montrerai combien il doit souffrir à cause de mon nom » (Actes 9 :16), il ne plaisantait pas.

Cela semble étrange pour un homme que Dieu aurait utilisé pour écrire la majeure partie du Nouveau Testament et évangéliser le monde non juif à cette époque. On pourrait penser qu’une personne chargée de ces responsabilités serait divinement protégée contre les agressions non provoquées et inattendues.

Mais lisez le livre de 2e Corinthiens et vous découvrirez exactement le contraire puisque Paul détaille toutes les épreuves qu'il a endurées au cours de sa vie chrétienne. Les coups de poing de Paul se sont manifestés sous la forme d'afflictions à la fois physiques et psychologiques. Il admet : « Nous étions excessivement chargés, au-delà de nos forces, de sorte que nous désespérions même de la vie ; en effet, nous avions en nous-mêmes la sentence de mort, afin que nous n'ayons pas confiance en nous-mêmes, mais en Dieu qui ressuscite les morts » (2 Cor. 1 : 8-9).

Cela nous dit que Paul devait, de temps en temps, penser « vous vous moquez de moi » lorsque l'enfer se déchaînait sur lui, se demandant probablement comment quelqu'un divinement chargé par Dieu pouvait voir autant de problèmes alors qu'un Créateur souverain et omnipotent supervisait. tout dans sa vie.

Nous en voyons la preuve lorsqu'il écrit : « Nous sommes affligés de toutes les manières, mais pas écrasés ; perplexe, mais pas désespéré ; persécuté, mais pas abandonné; frappé, mais non détruit » (2 Cor. 4 : 8-9). Ce qui me frappe de façon rafraîchissante dans ces versets, c’est que Paul admet qu’il était « perplexe » face aux difficultés qu’il rencontrait, tout comme nous le sommes aujourd’hui.

Le mot « perplexe » en grec signifie ne pas savoir dans quelle direction se tourner ; être dans une situation désespérée, sans aucune ressource pour aider. Alors, dites la vérité : avez-vous déjà ressenti cela dans vos tribulations même si vous êtes chrétien et que, dans votre tête, vous savez que Dieu vous aime ? Si tel est le cas, vous et le plus grand disciple du Christ qui ait jamais vécu avez quelque chose en commun.

Mais à travers tout cela, Paul dit que même s’il avait touché le fond, il « ne désespérait pas », et donc, à la fin, son attitude était « nous ne perdons pas courage… car une légère affliction momentanée produit pour nous un poids éternel de une gloire bien au-delà de toute comparaison » (2 Cor. 4 : 16-17). En fin de compte, Paul a continué à faire confiance à Dieu à travers ses tempêtes, croyant : « Il nous délivrera encore » (2 Cor. 1 : 8).

Près de 2 000 ans plus tard, depuis Paul jusqu’à quelqu’un que même les non-chrétiens considèrent comme l’un des intellectuels les plus puissants à avoir jamais foulé le sol américain, le grand théologien Jonathan Edwards. Ses écrits et sermons continuent d’éduquer et d’orienter les pensées des croyants d’aujourd’hui vers les choses profondes de Dieu.

Pourtant, lisez n'importe quelle biographie d'Edward et voyez les attaques imméritées qui lui ont été adressées, s'intensifiant au point où il a été expulsé de sa propre église et banni dans le désert pour enseigner l'Évangile aux Amérindiens. Mais quelle a été l’attitude d’Edwards face à toutes ses agressions imméritées ?

Nous avons une bonne idée de son sermon où il dit :

«Le bon [man] est exalté hors de portée de tous les maux du monde ; ils ne peuvent pas envoyer leurs influences néfastes au point de le toucher, et tout le mal qu’ils peuvent lui faire n’est que comme un médicament aigu… Un homme bon peut mépriser toute l’armée des afflictions du monde sous ses pieds avec un regard léger et ignorer et considérer avec lui-même et avec joie que, aussi grands et aussi nombreux soient-ils, qu'ils unissent tous leurs forces contre lui et revêtent leurs habitudes, formes et apparences les plus tristes et les plus terribles, et dépensent toute leur force, leur vigueur et leur violence. avec s’efforce de lui faire du mal ou du mal, et tout cela est en vain.

S’il est important de s’inspirer profondément de ce que dit Edwards, il est également essentiel de comprendre que lui et Paul ne banalisent pas les choses horribles qui peuvent nous arriver. Au lieu de cela, ils les reconnaissent et nous montrent la voie (en fait la voie) à suivre.

L'écrivain Dostoïevski a brossé ce tableau dans son roman à travers son personnage athée Ivan Karamazov, dont il a admis, vers la fin du livre, que le christianisme est la seule vision du monde qui prend au sérieux le brisement humain et apporte une solution.

Ainsi, même si les coups de poing de la vie continueront à arriver jusqu'à ce que Dieu crée de nouveaux cieux et une nouvelle terre (Apocalypse 21 :1), rappelez-vous ce que le grand philosophe Rocky Balboa a dit : « Toi, moi ou personne ne va frapper aussi fort que toi. vie. Mais ce n’est pas la force avec laquelle vous frappez ; il s'agit de la force avec laquelle vous pouvez être frappé et continuer à avancer. Combien vous pouvez prendre et continuer à avancer. C’est comme ça que l’on gagne.

Vrai. Et il est utile de savoir que Dieu connaît nos luttes et a déjà écrit une bonne fin pour chacun de nous, c'est pourquoi Jésus a dit : « Je vous ai dit ces choses, afin qu'en moi vous ayez la paix. Dans le monde, vous avez des tribulations mais prenez courage ; J’ai vaincu le monde » (Jean 16 :33).