Christian Boy détenu captif, contraint de se convertir à l'islam par l'employeur musulman

LAHORE, PAKISTAN – L'employeur musulman d'un garçon chrétien l'a converti de force à l'islam et le tient captif, a déclaré l'avocat de la famille.

Dans la ville de Sultan, Sargodha dans la province du Punjab, Shamraiz Masih, 14 ans, est allé sur un marché le 21 juillet et n'est pas revenu, a déclaré l'avocat Tahir Naveed Chaudhry. Shamraiz avait commencé en tant qu'apprenti dans un atelier de réparation de motos appartenant à Rana Munir après la mort de son père, Imran Masih, il y a quatre mois, a déclaré Chaudhry.

Après l'avoir cherché sans succès, les frères de Shamraiz ont enregistré un premier rapport d'information (FIR) d'enlèvement.

«Pendant ce temps, quelqu'un les a informés qu'ils avaient vu Shamraiz et Munir entrer dans la Madina Ghausia Madrassa [Islamic seminary] Situé dans le quartier de Bagh de l'entreprise « , a déclaré Chaudhry à Christian Daily International Morning Star News. » Lorsque les garçons se sont rendus à la madrassa et ont demandé leur frère, on leur a dit que Shamraiz s'était volontairement converti à l'islam et ne faisait plus partie de leur famille. « 

Shamraiz, membre de l'église presbytérienne locale, appartient à une famille très pauvre et sa mère veuve a été forcée de l'envoyer au travail après la mort de son père. Chaudhry a déclaré que le frère de Shamraiz, Sahil Masih, avait initialement déposé le dossier d'enlèvement contre les inconnus, mais lorsque le rôle de Munir a été exposé, son nom a été ajouté à la FIR en tant que principal suspect.

L'avocat a conclu que le 22 juillet, une demande avait été déposée devant la cour de Rana Sohail Riaz, magistrat section-30 Sargodha, sous le nom musulman de Shamraiz, «Muhammad Umar», demandant la permission d'enregistrer sa déclaration dans le FIR de l'enlèvement enregistré par son frère, Sahil Masih.

« Dans la demande, » Umar « a affirmé qu'il était un » adulte « de 15 ans et s'était converti à l'islam de son propre libre arbitre après s'être » inspiré « par les enseignements islamiques », a déclaré Chaudhry. «Il a également affirmé que son frère avait enregistré une fausse affaire d'enlèvement contre Rana Munir qui devrait être rejetée parce qu'il avait quitté le domicile volontiers.»

Le magistrat a rendu un avis à Sahil Masih et à l'enquête de comparaître devant le tribunal le 25 juillet. Se conformant à la directive du tribunal, les membres de la famille et leur avocat ont comparu devant le magistrat ce jour-là, mais Shamraiz ne l'a pas fait.

« Au lieu de cela, la police a soumis un document selon lequel Shamraiz avait enregistré sa déclaration devant la Cour de Muhammad Kashif Pacha, magistrat judiciaire spécial à Lahore, le 24 juillet, réitérant sa réclamation de conversion volontaire », a déclaré Chaudhry. « Après avoir vu le document du tribunal, le juge Riaz a disposé de la demande de Shamraiz. »

Ceux qui ont converti de force Shamraiz à Islam ont intentionnellement fait enregistrer sa déclaration devant un tribunal de Lahore pour empêcher la famille de rencontrer leur fils, a déclaré Chaudhry.

« Si Shamraiz avait comparu devant la cour de Sargodha, il aurait sûrement révélé la vérité après avoir vu sa mère et ses frères, c'est pourquoi ils l'ont emmené à Lahore », a-t-il déclaré. «Nous allons maintenant porter cette affaire devant les tribunaux supérieurs, car la mère de Shamraiz est son tuteur légal même si l'autre partie prétend qu'il s'est converti à l'islam.»

Il était évident que Munir avait converti de force Shamraiz à l'islam pour le garder dans une esclavage permanent, a déclaré Chaudhry.

« Il n'y a aucune autre raison plausible de cette prétendue conversion », a-t-il ajouté.

L'avocat, un ancien membre de l'Assemblée provinciale du Punjab, a déclaré qu'il avait contacté les dirigeants musulmans locaux pour essayer de les persuader d'aider à récupérer le garçon.

« Nous avons dit aux chefs religieux que nous ne sommes pas opposés aux adultes qui changent leur foi, mais nous ne pouvons pas rester silencieux sur les conversions de foi forcée d'enfants mineurs », a-t-il déclaré. « Cependant, nous n'avons reçu aucune réponse positive de leur part. »

La question de la conversion de la foi forcée du garçon a fait surface lors de la session de l'Assemblée provinciale du Punjab le 25 juillet, où Falbous Christopher, président du Comité permanent des droits de l'homme et des minorités, et d'autres législateurs chrétiens ont condamné l'acte et ont demandé l'intervention du gouvernement.

« Les appels de la mère veuve du garçon pour son rétablissement ont causé de la douleur et de l'angoisse dans toute la communauté chrétienne », a déclaré Christopher. «Comment est-il possible que seul un garçon analphabète de 14 ans se soit mis en pente vers l'islam tandis que ses autres membres de la famille sont toujours chrétiens? De tels incidents apportent une mauvaise réputation pour le pays, et il est temps que le gouvernement prenne des mesures contre l'enlèvement et les conversions forcées de filles et de garçons mineurs.»

Les tentatives de convertir de force des garçons ou des hommes chrétiens à l'islam sont rares au Pakistan. Les filles et les jeunes femmes chrétiennes et hindoues sont souvent enlevées et obligées de «se convertir» à l'islam avant d'être contraints à épouser un musulman.

En septembre, un garçon chrétien de 17 ans, Samsoon Javed, qui a travaillé dans un magasin à gaz appartenant à Umar Manzoor, un musulman du village de Bhadru Minara, district de Sheikhupura, province du Punjab, a été converti de force à l'islam par son employeur.

Certains musulmans croient que la simple récitation de la Shahada («Kalima» en ourdou, la proclamation islamique de la foi) est suffisante pour convertir un non-musulman à l'islam, même s'il n'y a pas de croyance et quelles que soient les circonstances qui entourent la «conversion». Une fois qu'une personne devient musulmane, elle est considérée comme apostate si elle revient à sa foi originale.

L'apostasie est passible de la mort, de l'emprisonnement ou de la confiscation de biens conformément à la loi islamique, bien qu'à l'époque moderne, cela soit rarement pratiqué au niveau de l'État. Certains musulmans zélés, cependant, ont cru qu'ils faisaient la bonne chose en attaquant ou en tuant des apostats.

Le Pakistan est classé n ° 8 sur la liste de surveillance mondiale des portes ouvertes 2025 des endroits les plus difficiles pour être chrétien.