Austin Drummond, quadruple meurtre et mal est réel
L'appréhension du quadruple meurtre suspect Austin Drummond mardi matin à Jackson, Tennessee, a été l'un de ces rares événements qui nous ont tous rappelé à quel point la vie et les libertés dont nous jouissons peuvent être fragiles. La recherche a commencé une semaine avant sa conclusion après que la police ait découvert quatre victimes à Tiptonville et un enfant abandonné laissé sur une pelouse aléatoire dans la chaleur.
Après que Drummond ait fui à Jackson, les résidents sont restés à l'avance pendant plusieurs jours alors que les autorités locales et le Bureau d'enquête du Tennessee ont fouillé la région. Des agences comme celles-ci devraient être applaudies pour leur bravoure et leur diligence pour assurer la sécurité de notre communauté. D'autres détails bien documentés apparaissent dans de nombreux médias, donc je voudrais prendre un moment pour réfléchir à quelques réalités théologiques évidentes à la lumière de l'épreuve.
Premièrement, le mal est réel et répandu dans notre monde. Le mal naturel et moral est les effets conséquents de la chute de l'humanité dans le péché (Gen. 3: 1-6). Le premier se produit sans conception ou intention apparente simplement parce que la création gémit de douleur en raison de l'effondrement moral causé par la présence de la méchanceté dans le monde (Rom. 8: 20-22). En conséquence, le cancer, les tornades, les accidents animés, etc., affligent notre existence, provoquant une souffrance incalculable partout dans le monde.
Jésus a parlé d'un exemple imprévisible et apparemment insensé du mal lorsqu'une tour de Siloam est tombée sur 18 victimes sans méfiance (Luc 13: 4-5). Des tragédies comme celles-ci nous laissent se gratter la tête et se demander pourquoi des choses horribles se produisent. Indirectement, tous ces chagrins et ces douleur trouvent leur racine dans la malédiction d'Eden. L'univers est brisé et ne fonctionne pas comme Dieu l'a conçu à cause du péché.
Le mal moral, en revanche, se trace directement aux transgressions volontaires des hommes et des femmes qui sont loin de Dieu. Depuis le jardin d'Eden, tous les gens du monde (sauf le Seigneur Jésus) sont nés pécheurs (Psa. 51: 5; Ésaïe 53: 6; Rom. 3:23, 5:12; Eph. 2: 1-3). Notre Seigneur a également illustré cela en rappelant les actions meurtrières de Pilate contre un groupe de Galiléens (Luc 13: 1-2).
Le relativisme moral qui accompagne souvent la modernité résiste souvent au diagnostic simple de la Bible de nos problèmes sociétaux, optant plutôt pour des explications psychologiques avec des solutions thérapeutiques. Pourtant, les Écritures sont résolues que le bien et le mal existent. Pire encore, en dehors de la grâce de Jésus-Christ, nous sommes des contrevenants par nature qui aiment l'obscurité plus que la lumière (Jean 3:19). Prendre la vie de quatre personnes est tort, quelle que soit la motivation. . Aucune quantité de spin ne change l'évidence.
Deuxièmement, la présence du mal doit être rencontrée par des conséquences. L'une des caractéristiques de notre nation est que tous les gens sont innocents jusqu'à ce que la culpabilité soit prouvée. Le temps nous dira si Austin Drummond est coupable ou innocent, car des preuves sont apportées, mais quiconque est responsable de ces crimes doit faire face à de graves conséquences.
Dieu a tissé l'autorité gouvernante dans le tissu de la civilisation précisément en raison de la présence du mal. Les lois communautaires devraient promouvoir ce qui est bon et punir ce qui ne l'est pas (Rom. 13: 1-5; 1tim. 1: 9; 1 Pierre 2: 13-14). La vie en prison ou la mort par exécution est de justes possibilités dans une affaire comme celle-ci parce que l'État du Tennessee définit le meurtre de masse comme prenant la vie de trois personnes ou plus dans un seul épisode.
Certes, la perspective chrétienne sur la peine capitale varie, mais de mon point de vue, la Bible le permet non seulement mais préconise également la pratique. Avant que Dieu ne donne la loi de l'Ancien Testament, il a demandé à ses porteurs d'image de préserver le caractère sacré de la vie humaine en punissant ceux qui assassinent. Étant donné pendant les méchants jours de Noé, le Seigneur a dit: «Quiconque verse du sang de l'homme, par l'homme, son sang sera versé, car à l'image de Dieu, il a fait l'homme (Gen. 9: 6).»
Destinées à être à la fois une punition et un dissuasion du péché, ces instructions sont tout aussi permanentes que le signe de l'alliance d'un arc-en-ciel dans les cieux. Dieu utilise le gouvernement humain comme moyen de colère et de justice. Bien que nous ne devrions jamais demander la vengeance pour nous-mêmes, nous devons applaudir la redressement des torts par des moyens ordonnés de Dieu. Nous devons attendre dans la prière et prier pour le résultat correct pour toutes les personnes impliquées dans cette récente tragédie (Rom. 13: 3-4).
Troisièmement, nous devons nous rappeler que toutes les personnes sont faites à l'image de Dieu. Des crimes horribles comme ceux-ci suscitent nos cris communs pour la justice en raison de notre compréhension innée que chaque être humain porte l'image de son créateur (Gen. 1: 26-27). Les jeunes adultes qui ont perdu la vie à Tiptonville méritaient mieux que d'être abattus dans la fleur de l'âge. Diminuer les conséquences pour le crime odieux commis contre eux serait une insulte à l'image sacrée de Dieu en eux.
Tout aussi vrai, mais radicalement moins populaire, est la réalité qu'Austin Drummond est également fait à l'image de Dieu. S'il est vrai d'une part qu'il devrait, s'il est coupable, faire face à la peine totale de la loi pour ses actions dans cette vie, il est tout aussi vrai que la vie ne se termine pas par la mort (Héb. 9:27). Ceux qui vivent sans loi et entrent dans l'éternité en dehors de Jésus-Christ seront confrontés à des dents en pleurs et en grinçant dans le feu éternel de l'enfer (Matt. 13: 41-42). C'est ce que nous méritons tous à moins que Dieu n'intervienne.
Ainsi, même si nous prions pour les familles de ses victimes, nous devons également prier pour l'âme d'Austin Drummond. Si cela semble trop radical, rappelez-vous les paroles de notre Sauveur, qui a dit: «Mais je vous le dis, aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent, afin que vous soyez des fils de votre père qui est au paradis; car il provoque son soleil se lever sur le mal et le bien, et envoie de la pluie sur juste et injuste» (Matt. 5: 445).

