Le cessez-le-feu entre Israël et le Hamas tiendra-t-il ?
La majeure partie du monde civilisé a célébré la libération des 20 otages que le Hamas détenait depuis son attaque barbare contre Israël le 7 octobre 2023. Cette attaque a tué plus de 1 200 personnes – pour la plupart des civils – et déclenché une guerre de deux ans qui a coûté la vie à des dizaines de milliers de personnes et laissé en ruines la bande de Gaza, longue de 40 km.
Le président Donald Trump s'est rendu en Israël alors que les otages étaient en cours de libération et s'est adressé à la Knesset. Il a commencé en déclarant : « Après tant d’années de guerre incessante et de danger sans fin, aujourd’hui le ciel est calme, les armes sont silencieuses, les sirènes sont silencieuses et le soleil se lève sur une terre sainte qui est enfin en paix – une terre et une région qui vivront, si Dieu le veut, en paix pour l’éternité. »
Il a poursuivi en proclamant : « Ce n’est pas seulement la fin d’une guerre ; c’est la fin d’une époque de terreur et de mort, et le début d’une époque de foi, d’espérance et de Dieu… C’est l’aube historique d’un nouveau Moyen-Orient. »
Une grande partie des deux dernières années a en effet été historique. Le paysage géopolitique du Moyen-Orient a radicalement changé alors qu’Israël mène l’un de ses conflits les plus longs et les plus coûteux depuis sa création en 1948. Pourtant, les causes de cette guerre sont tout sauf nouvelles.
Depuis sa renaissance en tant que nation, Israël a été entraîné dans près de 20 guerres ou opérations militaires avec des États arabes voisins ou des factions palestiniennes. Au cours des dernières décennies, les conflits se sont concentrés principalement à Gaza et en Judée-Samarie – connue internationalement sous le nom de Cisjordanie.
- La première Intifada (1987-1993).
- La deuxième Intifada (2000-2005).
- Guerre de Gaza 2008-09.
- Guerre de Gaza 2012.
- Guerre de Gaza 2014.
- La guerre des 11 jours avec le Hamas (mai 2021).
- La guerre actuelle à Gaza.
Chacun de ces conflits s’est terminé par un cessez-le-feu ou un accord de paix – de brèves périodes de calme qui ont finalement cédé la place à un regain d’hostilité. L’Histoire et les Écritures nous rappellent pourquoi ces accords de paix sont fragiles et provisoires.
L'Ancien Testament relate les premières luttes d'Israël pour la paix et la souveraineté et prédit de futurs conflits impliquant la même région et le même peuple. Un bon exemple : lors du Sommet de paix à Gaza en Égypte cette semaine en 2025, le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu a été désinvité après que le président turc Recep Tayyip Erdogan s’est opposé à sa participation – soulignant que même la diplomatie la plus déterminée ne peut effacer les racines profondes et anciennes de la haine envers Israël.
Pourtant, la recherche de la paix reste à la fois juste et nécessaire. L’Écriture nous y appelle. Le Psaume 122 :6 nous dit : « Priez pour la paix à Jérusalem ». Nos prières et nos politiques devraient suivre cet appel. Pourtant, alors que nous œuvrons pour la paix, nous devons reconnaître que toute paix forgée par des mains humaines sera temporaire – imparfaite et toujours besoin de vigilance et de renouveau.
Une paix véritable et durable ne viendra que lorsque le Prince de la paix, Jésus-Christ, règnera sur tous. D'ici là, Israël – et le monde – doivent rechercher une paix gérée, fondée non sur l'illusion, mais sur la foi, la force et l'assurance des plans et des promesses durables de Dieu.
