Indonésie : les autorités obligent la congrégation à interrompre les mariages et interdisent les services religieux chrétiens

SURABAYA, INDONÉSIE — Des responsables locaux en Indonésie ont interrompu une cérémonie de mariage et ont interdit à l'église de poursuivre ses réunions de culte sur le site, ont indiqué des sources.

Dimanche dernier, à Mergosari, dans le district de Tarik, dans la régence de Sidoarjo sur l'île de Java, le chef du village Eko Budi Santoso a interrompu le mariage sur le site de l'Église pentecôtiste d'Indonésie (Gereja Pentekosta di Indonesia, ou GPdI) et leur a interdit de se réunir, affirmant que la congrégation n'avait pas de permis de construire et que les habitants de la région s'opposaient à leur église, ont rapporté les médias locaux.

Les habitants de la région, dans ce pays à majorité musulmane, auraient déclaré qu'ils n'étaient pas opposés à la présence de l'église pour le culte dans la « Maison de prière », une structure qui n'a pas la fonction ni les caractéristiques d'un bâtiment religieux.

Refusant de permettre à la congrégation de terminer le mariage et le culte, Eko et cinq fonctionnaires de l'État ont emmené le pasteur Yoab Setiawan dans un stand au bord de la route pour lui dire qu'ils répondaient aux plaintes du public concernant l'existence de la maison de prière et l'absence de permis, selon le média radarsidoarjo.jawapos.com.

Une vidéo réalisée par l’Institut d’aide juridique Hagios (Lembaga Bantuan Hukum, ou LBH) montre le pasteur Setiawan dire aux autorités qu’elles pourraient d’abord interdire la prostitution qui a lieu devant le siège du village. L’épouse du pasteur, Lidya Laviyanti, se serait excusée et aurait supplié les autorités. « Nous ne causons aucun problème, monsieur. Nous sommes désolés, nous vous demandons votre compréhension. Nous venons de partout. Nous sommes un groupe minoritaire. Notre congrégation est peu nombreuse. Alors, s’il vous plaît, comprenez-moi. »

Le chef du village, Eko, s'adressant au chef de l'association communautaire et au chef de l'association de quartier, a déclaré que toutes les activités doivent d'abord obtenir l'autorisation du « quartier ».

Le pasteur Setiawan et sa femme lui ont demandé quelles activités devaient être approuvées en premier lieu, et Eko a répondu : « Toutes les activités. Point final », et a mis fin à la discussion.

La Maison de prière est enregistrée grâce à un certificat de rapport du gouvernement local signé par le chef du bureau régional d'orientation de la communauté chrétienne, Luki Krispriyanto, le 7 décembre 2023, selon International Christian Concern (ICC), qui a déclaré qu'Eko a admis qu'il n'était pas au courant du certificat.

Lors d'une réunion avec les parties en conflit au bureau du chef du village de Mergosari, à 16 km de Surabaya, lundi, le régent par intérim de Sidoarjo, identifié uniquement comme Subandi, a soutenu l'interdiction sur le site mais a déclaré que les membres de la congrégation pouvaient adorer à la maison, selon Celah.id.

Les responsables présents à la réunion ont conclu que l'église devait obtenir un permis de construire, ce qu'ils ont déclaré vouloir faire rapidement. Ils ont donné un délai d'un mois pour obtenir le permis.

« En attendant que les autorisations soient délivrées, vous pouvez pratiquer votre culte chez vous », a déclaré Subandi mardi, selon celah.id. « Cela ne signifie pas que vous n'avez pas le droit de pratiquer votre culte. »

Affirmant que les résidents saluaient la construction d'un lieu de culte et soutenaient la tolérance entre les communautés religieuses, Subandi a suggéré que les parties établissent une bonne communication entre elles.

Un habitant du quartier a déclaré qu'il n'avait pas été dérangé par les activités de culte de la congrégation, selon detik.com. Même lorsque des centaines de personnes étaient présentes, les habitants les ont accueillies avec plaisir, a déclaré le résident, identifié comme Mulyati, âgé de 53 ans. Un autre habitant, Agus Febro, âgé de 25 ans, a déclaré que les résidents, en particulier les jeunes, n'ont jamais ressenti de troubles en raison des activités dominicales de la maison de prière.

Bonar Tigor Naipospos, vice-président de l'Institut Setara pour la démocratie et la paix, une organisation de défense des droits de l'homme, a déclaré que cette affaire était « un signe clair de la subordination de l'État à la volonté des groupes intolérants ».

« Les constellations politiques locales et les intérêts électoraux, pour gagner le soutien des masses, poussent les responsables publics à choisir leur camp et à répondre aux demandes des groupes intolérants », a déclaré Bonar à Morning Star News. « Ils les ignorent intentionnellement, même si cela est considéré comme une violation de la constitution. »

L'Indonésie se classe au 42e rang dans la liste 2024 des 50 pays où il est le plus difficile d'être chrétien établie par l'organisation de soutien aux chrétiens Open Doors. La société indonésienne a adopté un caractère islamique plus conservateur et les églises impliquées dans l'évangélisation risquent d'être ciblées par des groupes extrémistes islamiques, selon le rapport de WWL.