L’Amérique se dirige-t-elle inévitablement vers la rupture ?
Les États-Unis sont-ils voués à la balkanisation ?
Le fondateur de Gab, Andrew Torba – un éminent défenseur du nationalisme chrétien « Woke Right » – a récemment fait valoir ce point, écrivant que « alors que le monde qui nous entoure devient de plus en plus divisé et fragmenté, les chrétiens doivent prendre des mesures proactives pour se préparer à l'inévitable balkanisation de notre société. «
« Inévitable? » Pourquoi pense-t-il que le fait que l’Amérique se divise en « régions plus petites, ethniquement ou culturellement homogènes » est « absolument » un fait accompli ? Pour Torba, cela est inévitable à cause de l’immigration massive et des élus irresponsables, qu’il accuse de servir les intérêts des « sionistes » plutôt que ceux du « peuple ». Après avoir exposé ses propres préjugés ethniques contre les Juifs, il tente de tuer tout espoir d'un futur creuset américain, en écrivant : « L'individualisme ne fonctionne que dans des sociétés homogènes ; il ne peut pas fonctionner dans une société multiculturelle. »
Ceci est absurde. Non seulement l’histoire des États-Unis montre que l’individualisme peut fonctionner et a fonctionné dans notre société multiculturelle, mais elle montre également que la balkanisation future est loin d’être « inévitable ».
L'Amérique a été capable de maintenir à la fois son identité et ses idéaux pendant plus de deux siècles en adhérant à un principe résumé dans la devise de notre Grand Sceau : E pluribus unum, ou : « De plusieurs, un ». Les Américains ont toujours rejeté une balkanisation vers un tribalisme ethnique en faveur d’une homogénéité philosophique qui attend de tous les immigrants qu’ils s’assimilent. En tant qu'Américains, nous voulons que les immigrants adoptent les valeurs, la culture et la langue anglaise de notre république, et des millions de personnes l'ont fait.
Comme l'écrivait l'historien Philip Gleason dans l'Encyclopédie Harvard des groupes ethniques américains : « Pour être ou devenir Américain, une personne n'avait pas besoin d'avoir une origine nationale, linguistique, religieuse ou ethnique particulière. Il lui suffisait de s'engager à l'idéologie politique centrée sur les idéaux abstraits de liberté, d'égalité et de républicanisme.
Ce rêve américain est toujours une réalité. Bien que les réalités complexes de l’immigration clandestine de masse alimentée par la politique de gauche radicale et l’encouragement de l’animosité raciale par les progressistes posent d’énormes problèmes à cette nation, l’expérience quotidienne raconte souvent une histoire différente sur ce qui est encore possible aux États-Unis.
Très récemment, alors que j'examinais ces questions, j'ai eu des conversations avec plusieurs personnes d'origines ethniques et raciales diverses – tous des citoyens américains amicaux et fiers qui aiment ce pays pour la liberté et les opportunités qu'il leur offre.
L’une était avec un homme juif que j’ai rencontré dans une file d’attente au bureau de poste. Nous avons eu une grande discussion sur les terribles émeutes universitaires dirigées contre Israël et sur ce que l’avenir pourrait réserver à notre grande république constitutionnelle. Quelques jours plus tard, j'étais dans le taxi d'un immigrant d'Europe de l'Est, aujourd'hui citoyen américain, qui parlait poétiquement – avec des détails que la plupart des citoyens nés aux États-Unis ne pouvaient pas articuler – sur le génie particulier de la Constitution américaine.
J'ai également pensé à ma propre enfance, me rappelant des moments merveilleux avec des amis d'origines ethniques diverses : japonaise, égyptienne, philippine, indienne et polonaise. Mais nous n’avons jamais pensé à nos différences ethniques, car nous nous considérions tous – à juste titre – comme des Américains. Contrairement à Torba, nous bénéficiions tous des mêmes privilèges de liberté individuelle, non pas parce que nous étions tous des descendants de Mayflower, mais parce que nous étions tous fondamentalement unis par nos principes et valeurs américains communs.
Pourtant, le ressentiment racial si répandu parmi les nationalistes chrétiens du « Woke Right » semble s’aggraver. Tout récemment, Torba a republié sur X ce discours d'un autre homme partageant le même état d'esprit : « Les Blancs sont le seul groupe ethnique qui ne vote pas en fonction des critères raciaux. Et nous sommes remplacés à cause de cela. » C’est le genre de rhétorique qui accélère en réalité la possibilité d’une balkanisation.
Torba republie ces divisions délibérées après avoir soutenu que la balkanisation est inévitable, que les « sionistes » sont l'ennemi et que « nous devons travailler pour créer des institutions et des systèmes alternatifs ancrés dans notre vision chrétienne du monde ». Est-ce là l’avenir que recherchent réellement les chrétiens américains – une Amérique fracturée où les chrétiens sont délibérément isolés des millions d’autres personnes qui ont besoin d’entendre l’Évangile de Jésus-Christ ?
En vérité, l’idéologie anti-« sioniste » et raciale de Torba est un poison à la fois pour le succès continu du creuset multiculturel américain et, bien plus important encore, pour la vision chrétienne du monde.
Les chrétiens fidèles comprennent que notre avenir glorieux avec notre Seigneur Jésus-Christ ne sera pas balkanisé. Le Ciel sera réalisé comme le Corps du Christ, Juifs et Gentils, une grande multitude de frères et sœurs « de toutes tribus, peuples et langues, debout devant le trône et devant l'Agneau, vêtus de robes blanches, avec des branches de palmier dans leurs bras ». mains, et criant d'une voix forte : « Le salut appartient à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l'Agneau ! » (Apocalypse 7 :9-10). Notre plus grande joie viendra éternellement, non pas à cause de notre appartenance ethnique, mais à cause de notre foi commune en Jésus-Christ.
Pire encore, la balkanisation de l’Amérique n’est pas tant « inévitable » que c’est le résultat souhaité à la fois par la gauche éveillée et par les nationalistes chrétiens de la « droite éveillée ». Torba l'admet dans son livre lorsqu'il écrit : « Notre objectif principal est de construire une société chrétienne parallèle, une économie et une infrastructure qui combleront le vide de l'État laïc lorsqu'il s'effondrera. »
Il ne s’agit pas simplement d’une capitulation face à une fracture imparable de notre nation. C’est ce que Torba et bien d’autres membres du « Woke Right » recherchent activement. Et ne vous y trompez pas : une Amérique balkanisée serait une Amérique plus faible, plus mûre pour le totalitarisme que les deux camps souhaitent nous imposer. Pour cette seule raison, préserver et œuvrer pour l’unité nationale renouvelée de l’Amérique sur les principes fondamentaux de la liberté individuelle et des droits inaliénables accordés par notre Créateur ne pourrait être plus important.
Il ne fait aucun doute que nous sommes confrontés à d’énormes défis en permettant à des millions d’immigrés illégaux de franchir la frontière poreuse créée par la gauche. Cependant, la réponse chrétienne à la subversion de l’État de droit dans notre nation ne consiste pas seulement à abandonner, à balkaniser et à abandonner l’Amérique à la gauche. Notre réponse doit être de riposter et d'essayer de sauver cette république, par la grâce de Dieu. Comme tant d’immigrants reconnaissants nous l’ont rappelé : si l’Amérique s’effondre, où pourra-t-on aller ? Malheureusement, lutter pour préserver la nation que nous aimons ne figure pas à l’agenda nationaliste chrétien du « Woke Right ». Même ces derniers jours, beaucoup de ceux qui soutiennent ce mouvement ont commencé à accuser les chrétiens normaux et patriotes de ce qu'ils appellent le « culte de la Constitution ». Ils ne doivent pas prévaloir.
La vérité est que nous avons toujours été une nation d'immigrants qui ont réussi à s'unir en tant qu'Américains et qu'il est plus important aujourd'hui que jamais d'aider les nouveaux immigrants à comprendre et à adopter les valeurs et la culture qui ont fait la grandeur de notre pays – quelle que soit la manière dont ils sont arrivés ici. . En fait, de nombreux immigrants qui ont fui les États totalitaires pourraient être exactement le genre d’Américains dont ce pays a besoin et pourraient être particulièrement ouverts à la bonne nouvelle de Jésus-Christ. Nous pouvons réagir de cette manière tout en luttant et en expulsant les responsables gouvernementaux qui ne respectent pas l’État de droit.
Si nous voulons maintenir le modèle de creusement qui a fait la grandeur de l’Amérique, nous ne pouvons pas permettre aux nationalistes chrétiens « réveillés » tels que Torba de nous faire dérailler avec un évangile politique de désespoir et d’hostilité – en particulier un évangile qui est outrageusement déplacé sous la bannière du christianisme. La balkanisation est un choix et elle n’est pas inévitable.
