Le pape ne peut pas outrepasser Dieu

Si vous avez suivi mes écrits et mes discours au fil des décennies, vous saurez que le catholicisme n’a pas été au centre de mon ministère, que ce soit en le louant ou en le critiquant. En même temps, je reconnais le rôle important de l’Église catholique dans la défense du caractère sacré de la vie et du sens du mariage. C’est ce qui rend particulièrement angoissante la récente déclaration du pape François, autorisant les prêtres à « bénir » les couples de même sexe. Quel acte d’apostasie sera le prochain ?

Mon collègue catholique John Zmirak a écrit mardi : « Aujourd’hui, j’ai reçu un de ces courriels que personne ne veut recevoir. Vous savez, ceux où un journaliste vous informe que le chef de votre église a approuvé avec autorité un péché grave et non repenti ; il s’est moqué non seulement de l’enseignement intemporel et actuel de l’Église, mais aussi de la loi naturelle elle-même ; et a exposé le clergé fidèle à la persécution de l’État. Et au fait, voudriez-vous commenter ? (Plus loin dans son article, Zmirak fait référence au « règne empoisonné de l’erreur du pape François. »)

Plus précisément, citant le Washington Times, « le pape François a approuvé lundi le fait de permettre aux prêtres de bénir les couples de même sexe, suscitant les critiques des catholiques conservateurs et les éloges de la communauté LGBTQ.

« De telles bénédictions n’atteindraient pas le niveau des mariages homosexuels sanctionnés par l’Église, a averti le Vatican, mais offriraient aux catholiques homosexuels la possibilité de rechercher la miséricorde de Dieu sans être soumis à « une analyse morale exhaustive ».

« Le Dicastère pour la doctrine de la foi a publié la déclaration « Fiducia supplicans », avec l’approbation du pape mais pas sa signature moins de trois mois après qu’une lettre papale déclarait que de telles bénédictions étaient possibles à condition qu’elles « ne transmettent pas une fausse conception ». du mariage.' »

Il ne s’agit pas simplement d’un pas dans la mauvaise direction. Il s’agit d’un double discours théologique, d’une bêtise spirituelle et d’une moquerie de la Parole de Dieu. Il est certain que les fidèles catholiques du monde entier rejetteront ce message apostat. Elle n’a aucun soutien dans les Écritures, dans la morale divine ou dans la tradition historique de l’Église, qu’elle soit catholique, orthodoxe ou protestante.

Et donc, plutôt que d’essayer d’analyser les nuances théologiques de la déclaration du Pape, qui en fin de compte n’aide personne et nuit à beaucoup, permettez-moi d’être franc.

Aucun prêtre, pape, pasteur ou chef spirituel ne peut bénir quelque chose que Dieu lui-même ne bénit pas. Leurs paroles sont vides et dénuées de pouvoir ou d’autorité divine. Ce sont des paroles humaines et rien de plus.

Autant un couple homosexuel peut être amoureux, autant il peut vénérer les traditions de son Église (au moins certaines de ces traditions), et même s’il peut être un modèle de gentillesse et de loyauté, le fait est que les hommes + mâle ou femelle + femelle représente une violation fondamentale du sens du mariage, sans parler d’une violation fondamentale de la nature et du but de l’humanité.

Comment alors un prêtre peut-il bénir un couple dont la relation même va à l’encontre de l’ordre et du plan de Dieu ? Et, en parlant en particulier de deux homosexuels, comment un prêtre, représentant le Seigneur, peut-il les bénir alors que le Seigneur lui-même considère leur relation sexuelle comme quelque chose de détestable à ses yeux (Lévitique 18 :22) et quand Paul dit que ceux qui pratiquent de telles choses seront exclues du royaume de Dieu (1 Corinthiens 6 :9-10).

Vous pourriez dire : « Vous, les fondamentalistes, attaquez toujours l’homosexualité. Et l’adultère ? Qu’en est-il des autres types d’immoralité sexuelle ? Qu’en est-il de vous tous, chrétiens adeptes de la Bible et accros au porno ? »

Mais c’est tout le problème.

Si un dirigeant chrétien disait : « Nous bénissons désormais les couples vivant dans l’adultère », il y aurait de l’indignation.

Si ce dirigeant disait : « Nous offrons désormais des bénédictions spéciales à tous les couples vivant ensemble hors mariage », il y aurait une réaction.

Si une église organisait une soirée porno hebdomadaire au cours de laquelle, après le culte et la prière, les fidèles regardaient du porno, cela enflammerait Internet.

Mais cela n’arrive pas, sauf peut-être dans le cas de divorces sans justification biblique, suivis de mariages illégitimes parfois « bénis » par un clergé compromis.

Autrement, aucun dirigeant majeur de l’Église n’approuve l’adultère, la fornication ou la pornographie. Mais certains autorisent les unions homosexuelles (ou, dans des contextes plus compromis, les « mariages ») homosexuels. C’est pourquoi nous réagissons comme nous le faisons.

C’est la même chose avec l’activisme LGBTQ+ en général.

Cet activisme affecte les enfants de nos écoles maternelles et les jeunes adultes de nos campus universitaires. Elle est présente partout dans notre société, des médias sociaux au monde du sport, de la télévision et d’Hollywood au monde des affaires.

Nous ne pouvons éviter d’affronter l’activisme et l’idéologie LGBTQ+ partout où nous nous tournons, alors soit nous nous opposons à nos propres valeurs, soit nous cédons et capitulons.

C’est la même chose avec la déclaration ridicule du Pape. Il doit y avoir une réponse.

Le fait que « de telles bénédictions n’atteindraient pas le niveau des mariages homosexuels sanctionnés par l’Église » n’a aucun sens.

Les « bénédictions » sanctionneraient quelque chose que Dieu ne sanctionne pas et donneraient de fausses assurances aux couples concernés. Et y a-t-il un catholique gay sur la planète qui ne verrait pas cela comme un pas de plus vers l’objectif ultime, à savoir la pleine acceptation des relations homosexuelles par l’Église catholique ?

Quant à l’idée selon laquelle ces bénédictions étaient possibles à condition qu’elles « ne transmettent pas une mauvaise conception du mariage », ma réponse est courte et douce : vous vous moquez de moi ?

En réalité, le Pape nous dit-il qu’un couple gay peut vivre ensemble, être intime émotionnellement et physiquement et s’engager dans une fidélité à vie, transmettant une fausse conception du mariage ? Quelle est la grande différence entre les deux, outre le fait évident que deux hommes ou deux femmes ne peuvent pas se marier aux yeux de Dieu ?

En août, j’ai évoqué la décision de l’Église anglicane de permettre au clergé anglican de « bénir » les couples de même sexe, encore une autre mesure apostate prise par ce groupe religieux en déclin rapide.

Que va-t-il se passer désormais avec l’Église catholique ?

C’est aux catholiques qu’il appartient de répondre, mais sans aucun doute, cela pourrait conduire à une sorte de division majeure, dans la mesure où les éléments forts et conservateurs de l’Église rejetteront catégoriquement cette déclaration, quel qu’en soit le prix. Les effets pourraient être sismiques. (Comme je l’ai noté dans cet article du mois d’août, c’est le christianisme « progressiste » qui est en train de mourir ; le véritable évangile prospère.)

Quant aux couples homosexuels catholiques qui voient cela comme une lueur d’espoir et un signe de l’humanité et de la compassion de l’Église, je ne prétends pas voir le monde à travers leurs yeux, et je ne prétends pas comprendre la douleur et la lutte qu’ils ont endurée.

Je dirai simplement ceci, avec bris, pas avec triomphalisme : je ne doute pas de votre amour l’un pour l’autre. Je ne doute pas qu’une partie de vous veuille vraiment honorer le Seigneur. Mais je ne peux que vous dire la vérité. Dieu a une meilleure voie, et Il n’a jamais voulu que vous vous unissiez à quelqu’un du même sexe.

Si vous lui confiez votre vie, en vous abandonnant pleinement à Jésus en tant que Seigneur, il vous pardonnera tous vos péchés et vous donnera un nouveau départ. Criez-lui aujourd’hui !