Méfiez-vous du levain des transsexuels

Qu’est-ce qu’un ingrédient utilisé pour faire du pain et l’Alphabet People d’aujourd’hui ont en commun ?

Heureux que vous ayez demandé.

Le levain dans la Bible est l’un de ces concepts fascinants.

Dieu ordonne aux Israélites, par exemple, d’utiliser du pain sans levain pour commémorer leur exode d’Égypte, mais plus tard, Il leur dit de ne consommer que du pain au levain pour célébrer une autre des fêtes de l’Ancien Testament, la « Fête des Semaines ».

À première vue, ce contraste alimentaire pourrait sembler une pratique archaïque qui n’a pour nous aucune signification en ce moment autre que de servir de fourrage théologique pour impressionner la jolie fille assise à côté de vous sur les bancs de l’église.

Mais ce serait incorrect.

Bibliquement parlant, le « levain » a moins à voir avec un ingrédient qui fait lever le pain qu’avec la vision du monde qui influence notre façon de penser et d’agir.

C’est pourquoi Jésus a demandé à ses disciples de « veiller et de se méfier du levain des pharisiens et des sadducéens ». Les disciples ont d’abord pensé que Jésus parlait de nourriture, mais ont vite compris qu’« il ne leur a pas dit de du levain du pain, mais de l’enseignement des pharisiens et des sadducéens.

Le levain, en d’autres termes, est un moyen unique de transmettre un système d’idées qui a un impact sur le caractère d’une personne ou d’une société. Soit ce système donnera naissance à une culture qui glorifie le Christ dans ses lois et ses coutumes, soit il produira le contraire – un mode de vie qui va à l’encontre du dessein de Dieu pour l’humanité.

En tant que tel, nous devons choisir avec soin les « ingrédients » – lire : idées – qui fermentent notre environnement.

Pour les parents, cela peut faire la différence entre un enfant qui vit de manière dynamique en accord avec la Parole de Dieu et celui qui s’est détourné de la foi pour servir un autre maître.

Ce qui nous amène au fanatisme transsexuel déséquilibré d’aujourd’hui.

C’est un mouvement déterminé à amener nos enfants à abandonner la foi et à servir cet autre maître.

C’est un mouvement offrant son propre levain dans l’espoir de produire des hordes d’enfants qui, au mieux, sont confus quant à la réalité biologique de base et, au pire, sont expérimentés comme des rats de laboratoire.

C’est un mouvement, finalement, qui n’hésite pas à usurper la volonté des parents et des élus pour obtenir ce qu’ils veulent.

Le Daily Mail a récemment publié un rapport explosif relatant comment « des dizaines d’enseignants du Midwest » ont organisé un atelier qui « a échangé des conseils pour aider les étudiants trans à changer de sexe à l’école à l’insu de leurs parents ».

Une bureaucrate de la diversité, de l’équité et de l’inclusion (DEI) des écoles Royal Oaks du Michigan s’est vantée auprès de ses collègues que « nous travaillons avec notre système de tenue de dossiers afin que certains écrans ne puissent pas être vus par les parents ». € en particulier si l’enfant s’identifie comme un sexe différent en classe qu’à la maison. Environ 5 000 élèves, de la maternelle à la terminale, se trouvent dans ce district scolaire.

Un autre « éducateur » de l’Ohio a encouragé le groupe à travailler « de manière subversive et discrète parfois pour s’assurer que les enfants trans ont ce dont ils ont besoin », ajoutant que « les enjeux sont très élevés pour les jeunes trans ».

Son exemple d' »acte subversif », selon le Daily Mail, est que les enseignants « se méfient de traiter » l’hétérosexualité renforcée comme la norme «  » lorsqu’ils discutent « d’hommes, de femmes, de béguins de terrain de jeu, l’amour et le mariage avec les jeunes.

Cette session stratégique a été organisée par le Midwest and Plains Equity Assistance Center, qui possède des succursales dans au moins une douzaine d’États et a reçu 8,5 millions de dollars du ministère de l’Éducation pour ses partenariats avec des écoles publiques à travers le pays.

Une participante au gabfest en ligne a involontairement capturé la dynamique de la vision du monde derrière l’idéologie du genre lorsqu’elle a admis : « J’ai mon propre code d’éthique, et cela ne va pas toujours avec la loi. »

Comme si nous avions besoin d’un autre rappel, le voici quand même : l’éducation n’est pas un lieu sans valeurs.

Un parti est toujours pris.

Dans ce cas, nous avons des enseignants de gauche qui complotent littéralement pour saper à la fois la loi existante et les droits parentaux sur une question aussi vaste que le transgenre.

Et ce n’est pas seulement qu’ils ont pris parti – leurs intentions sont transparentes.

Lorsque des agitateurs LGBTQ défilent dans la rue en criant : « Nous sommes là, nous sommes queer, nous venons chercher vos enfants », nous devrions les croire.

En effet, ils s’en prennent à nos enfants.

Plus insidieusement, ils utilisent les écoles publiques comme principal véhicule pour donner à la jeunesse américaine une base laïque profondément enracinée.

Ce n’est pas la fin de l’histoire, cependant.

Revenant à l’exode d’Égypte, rappelez-vous comment Dieu a ordonné aux Israélites d’utiliser du pain sans levain pour observer cet événement capital parce que, dans un sens, cela représentait comment Yahweh séparait son peuple de l’influence païenne d’un pays étranger.

Le Dr Patti Amsden, enseignante de la Bible et auteur de longue date, qualifie cette action de « discontinuité ».

Dieu libérait Son peuple d’un passé marqué par l’esclavage tout en effaçant simultanément les idées toxiques qu’ils avaient absorbées pendant leurs 400 ans de captivité. Dieu disait, comme l’a dit le Dr Amsden, « Vous ne pouvez pas apporter la culture égyptienne avec vous… Coupez ça. Ne laissez pas l’Égypte grandir en vous.

Et une fois que cette « discontinuité » a commencé, Dieu a alors commencé le processus de « continuité » en donnant à Israël une norme juste à suivre, illustrée par les 10 commandements et leurs applications civiles.

« Moïse monta sur la montagne et reçut du levain pour un nouveau jour », explique le Dr Amsden.

Ce levain, cependant, n’était pas réservé aux adultes ; ce levain était aussi pour leurs enfants et les enfants de leurs enfants. C’était un modèle d’alliance sur la façon de maintenir la « continuité » entre la loi de Dieu et les générations qui ont suivi.

Dans notre contexte actuel, cela signifie mettre en place un rythme de discipulat où nous, en tant que foyers, nous engageons dans la discontinuité avec les déchets humanistes de notre époque ; où nous, en tant que parents, sommes déterminés à faire lever nos enfants, jour et nuit, avec des préceptes qui établissent une continuité avec les valeurs bibliques ; et où nous, en tant que pères et mères, veillons à ce que la pourriture culturelle que nous voyons à l’extérieur ne pénètre à aucun moment à l’intérieur de la maison.

Alors, comment entamons-nous le processus de « discontinuité » dans notre climat actuel ?

Retirer nos enfants des écoles publiques serait un bon début.