6 modèles courants dans les églises toxiques qui licencient les pasteurs
Le titre de cet article pourrait engendrer des réactions viscérales. Je comprends. Ce n’est pas un sujet agréable. Pour les membres d’église qui l’ont observé, c’est une situation douloureuse. Pour les pasteurs qui ont été licenciés, c’est traumatisant. C’est aussi traumatisant pour la famille du pasteur.
Veuillez lire attentivement le titre. Il s’agit d’églises toxiques qui virent des pasteurs. Toutes les églises ne sont pas toxiques. Il y a des cas où le congédiement est justifié. Cet article concerne les églises dysfonctionnelles qui licencient des pasteurs.
J’ai été poussé à écrire cet article sur un sujet aussi sensible après avoir constaté une augmentation du nombre de ces licenciements. Je voulais que les membres de l’église comprennent ce qui se passe. Et je prie pour que certains membres d’église prennent la parole lorsque ces injustices auront lieu.
Certes, tous les licenciements ne se ressemblent pas. Mais lorsque l’église toxique renvoie un pasteur, il est courant que ces six modèles émergent.
1. Il y a un problème de pouvoir et de contrôle derrière le congédiement. En règle générale, le pasteur ne s’est pas plié aux exigences et aux préférences d’un groupe de pouvoir dans l’église. Ce groupe de pouvoir siège souvent aux conseils ou comités spécifiques qui peuvent initier un licenciement. À tout le moins, ils exercent une profonde influence sur ces conseils et comités.
2. Les raisons du licenciement ne sont souvent pas communiquées à la congrégation. Bien qu’il ne soit peut-être pas approprié de donner les détails des raisons du tir, il y a rarement une occasion où le silence est acceptable. Par exemple, si le pasteur a une liaison avec un membre de l’église, il n’est pas toujours préférable de fournir des détails sordides puisque les membres de la famille, y compris les enfants, sont des victimes innocentes. Mais si le pasteur a eu un échec moral, l’église a au moins besoin de connaître la raison générale du renvoi.
3. Le pasteur reçoit une indemnité de départ en échange de son silence. Ne jugez pas un pasteur trop sévèrement pour cette décision. Ce n’est pas qu’une question d’argent. Souvent, les pasteurs ne veulent pas que leurs familles soient exposées à un combat d’église qui ne changera probablement pas les résultats. Cette question mène au point suivant.
4. La famille du pasteur est au moins implicitement menacée si le pasteur ne part pas tranquillement. Dans plusieurs situations dont j’ai personnellement connaissance, les représentants du groupe de pouvoir ont fait savoir au pasteur qu’ils «savaient des choses» sur la famille du pasteur, des choses qui seront exposées si le pasteur ne s’en va pas tranquillement. La plupart des pasteurs savent que les « choses » sont des mensonges, mais ils ne veulent pas soumettre leurs familles à de fausses accusations.
5. Le groupe de pouvoir exige que le pasteur sorte rapidement. Beaucoup de pasteurs ne peuvent pas dire au revoir à la congrégation. Ceux qui ont cette opportunité sont avertis sévèrement de ne rien dire de négatif. À certaines occasions, les pasteurs sont escortés jusqu’à leurs bureaux pour récupérer leurs affaires et partir. Les conséquences émotionnelles et psychologiques sur les pasteurs de telles actions injustes peuvent être massives.
6. La plupart des membres d’église ne remettront pas en question ou ne s’impliqueront pas dans cette injustice. Ils ne veulent pas secouer le bateau. Ils craignent le groupe de pouvoir. Leur disposition est celle de la peur ou de l’évitement. Souvent, le pasteur congédié est plus blessé par le silence de la majorité que par le mal du groupe au pouvoir. Mais c’est un péché de se taire quand Dieu nous a appelés à parler.
Je prie pour que ces parodies diminuent, mais je ne vois aucun signe que ces injustices diminuent. Priez pour votre pasteur. Encouragez votre pasteur.
Et avoir le courage de parler quand des injustices ont lieu.

