3 façons de prier pour vos opposants politiques

Alors que l’Amérique est devenue de moins en moins religieuse en général, et moins chrétienne en particulier, les gens ont cherché d’autres principes d’organisation autour desquels construire leur vie. La vérité est que tout le monde vénère quelque chose. La seule question est : Qu’est-ce que vous adorez ?

Il ne fait aucun doute que l’un des «nouveaux dieux» de ce grand âge de désenchantement qui reçoit beaucoup d’adoration est la politique. Au lieu d’adorer à l’église le dimanche matin, les gens adorent aux urnes le deuxième mardi de novembre. Au lieu de faire confiance à Dieu, ils font confiance au gouvernement. Au lieu de trouver l’expiation à la Croix, ils la trouvent dans l’activisme politique.

Bien sûr, je crois fermement que les chrétiens devraient être parmi les individus les plus actifs en politique, mais nous abordons toujours la question, et nos efforts, sous le principe directeur et ordonnateur du Premier Commandement : « Tu n’auras pas d’autres dieux devant moi. » (Exode 20 : 1).

Nos voisins laïcs n’ont pas un tel plafond métaphysique. Et c’est en partie pourquoi la politique est devenue si intense et hostile à l’ère moderne. La politique est devenue une religion pour tant de personnes, élevant les enjeux à des niveaux existentiels.

Plus encore, lorsque nous considérons les lignes incroyablement nettes qui divisent les deux principaux partis et philosophies politiques en Amérique, nous réalisons que ce ne sont pas de petits désaccords. L’enfant à naître dans l’utérus est-il un être humain ou non? Le mariage est-il entre un homme et une femme, ou est-ce simplement ce que la Cour suprême déclare être? Les enfants devraient-ils se faire amputer leurs organes sexuels sains lors d’opérations chirurgicales « affirmant le genre », ou est-ce que la maltraitance des enfants est la plus horrible du genre ? Il n’y a vraiment pas de « terrain d’entente » sur de telles questions.

Je soulève tout cela comme un contexte important pour la question en cours et pour étayer une déclaration singulière : étant donné que nous sommes dans ce qui peut sembler être une bataille de vie ou de mort (et c’est pour le bébé à naître), cela peut être très difficile pour les chrétiens de prier pour leurs adversaires politiques. Pourtant, nous sommes toujours commandés de le faire! Dans Matthieu 5:43-45, Jésus instruit Ses disciples,

« Vous avez entendu dire qu’il a été dit : ‘Aimez votre prochain et haïssez votre ennemi.’ Mais je vous le dis, aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent, afin que vous soyez les enfants de votre Père céleste.

Alors, comment les chrétiens peuvent-ils prier pour leurs adversaires politiques ? Voici trois façons :

1. Priez pour leur salut

D’abord et avant tout, nous devrions prier pour que nos adversaires politiques qui ne connaissent pas Jésus-Christ parviennent à une connaissance salvatrice par la repentance et la foi. C’est exactement ce que Jésus lui-même priorise alors qu’il commence son ministère terrestre dans Marc 1:15, proclamant,

« Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche ; repentez-vous et croyez en l’Evangile.

Oui, nous espérons changer les esprits et les cœurs sur les questions politiques et les différends politiques, mais nous aspirons également à ce que ceux qui sont encore piégés dans leurs péchés trouvent le pardon complet, la régénération spirituelle et la vie éternelle par Jésus-Christ. Dans tous nos efforts politiques, nous devons nous efforcer d’être des hommes et des femmes qui ont « les beaux pieds » de ceux qui portent le message de l’Évangile aux perdus, comme Paul nous l’exhorte dans Romains 10 :13-16 :

« Car ‘quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.’ Comment invoqueront-ils alors celui en qui ils n’ont pas cru ? Et comment croire en celui dont on n’a jamais entendu parler ? Et comment entendront-ils sans que quelqu’un prêche ? Et comment prêcheront-ils s’ils ne sont pas envoyés ? Comme il est écrit : « Qu’ils sont beaux les pieds de ceux qui prêchent la bonne nouvelle ! »

Nous devrions à la fois prier pour nos adversaires politiques et agir pour partager la bonne nouvelle de l’Evangile avec eux dès que nous en avons l’occasion. C’est une bonne chose de souhaiter que les progressistes deviennent conservateurs. C’est encore mieux de désirer — et de prier — que les incroyants deviennent chrétiens et soient délivrés du « domaine des ténèbres et transférés… au royaume de son Fils bien-aimé, en qui nous avons la rédemption, le pardon des péchés » (Colossiens 1 : 13-14).

2. Priez pour leur paix

Deuxièmement, nous devons prier pour la paix et la sécurité générale de nos adversaires politiques. Tout comme nous prions pour leur délivrance spirituelle, nous devons prier pour leur bien-être temporel et physique. En fait, dans 2 Timothée 2 :1-4, Paul relie la préservation d’une vie tranquille et paisible à la diffusion du message de l’Évangile et au salut spirituel que nous aspirons à voir balayer le pays. Il écrit:

« J’exhorte donc, tout d’abord, à ce que des pétitions, des prières, des intercessions et des actions de grâces soient faites pour tous les peuples – pour les rois et tous ceux qui détiennent l’autorité, afin que nous puissions vivre une vie paisible et tranquille en toute piété et sainteté. Cela est bon et plaît à Dieu notre Sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.

Ici, Paul fait quelques remarques très importantes. Premièrement, en priant pour la paix de nos adversaires politiques, cela inclura également des dirigeants – des politiciens, des présidents – que nous n’aimons pas et pour lesquels nous n’avons pas voté. Il nous est commandé de prier pour « les rois et tous ceux qui détiennent l’autorité », et il ne donne à personne une échappatoire pour ne pas aimer l’autorité. C’est une bonne et juste chose de prier pour votre état, vos élus locaux et locaux.

Mais voyez aussi que dans ce commandement, Paul veut que les chrétiens prient pour la paix générale de tous afin qu’ils puissent avoir des occasions d’entendre l’Évangile et « d’arriver à la connaissance de la vérité ». Il n’y a aucune contradiction entre désirer et prier pour de bons dirigeants, la paix pour tous, y compris nos adversaires politiques, et répandre l’Evangile.

Considérez ceci aussi : l’autre côté de la prière positive pour la paix de votre adversaire politique est de refuser de célébrer son malheur. Cela peut parfois être particulièrement difficile – nous avons tous cet instinct de nous réjouir lorsque nos ennemis trébuchent. Mais tenez compte de cet avertissement de Proverbes 24:17-18 :

« Ne vous réjouissez pas lorsque votre ennemi tombe ; s’ils trébuchent, que ton cœur ne se réjouisse pas, sinon l’Éternel les verra, les désapprouvera et détournera sa colère d’eux.

3. Priez pour que toutes les mauvaises politiques qu’ils soutiennent échouent

Troisièmement, et enfin, il est juste et bon de prier pour que les opposants politiques échouent lorsqu’ils poursuivent des politiques perverses. Dans la Bible, il y a des exemples clairs et forts de moments où le peuple de Dieu a prié pour que ses ennemis soient vaincus – et c’était juste et bon pour eux de le faire. En fait, il existe un type spécifique de psaume qui traite du désir de délivrance et de jugement des hommes mauvais et de leurs plans – c’est ce qu’on appelle un psaume « imprécatoire ». Imprécatoire vient du mot latin « imprécatif », qui signifie « proférer une malédiction à quelqu’un ».

Attendez un instant, ce n’est pas un chèque en blanc pour maudire vos adversaires politiques ! Non, quand nous voyons ces types de Psaumes ou d’autres moments du peuple de Dieu appelant Dieu à arrêter les hommes méchants, c’est toujours à la lumière de l’injustice flagrante et du mal commis contre l’homme et Dieu.

Cependant, on ne peut nier qu’en Amérique, il y a des injustices présentes et en cours qui mériteraient de telles prières pour le jugement, comme l’avortement, les attaques transgenres contre les enfants et la perversion de notre jeunesse par des militants radicaux.

Regardez comment David prie dans le Psaume 3:7 pour un exemple de ceci :

« Lève-toi, SEIGNEUR ! Délivre-moi, mon Dieu ! Frappez tous mes ennemis à la mâchoire; briser les dents des méchants.

Lorsque nous prions pour les plans de ceux qui font échouer l’avortement, cela honore Dieu et aime nos voisins à naître. Lorsque nous prions pour la fermeture de chaque «clinique transgenre» aux États-Unis, cela honore Dieu et aime ceux qui sont créés à son image.

Nous pouvons prier, comme David dans le Psaume 54 :4-5 : « Voici, Dieu est mon aide ; le Seigneur est le gardien de ma vie. Il rendra le mal à mes ennemis ; dans ta fidélité, mets-y fin.

Ce n’est pas parce que nous aimons nos ennemis et que nous prions pour eux que nous devons être ambivalents quant à leur succès dans la promotion du mal. Non, nous les aimons plutôt en travaillant contre leurs mauvaises politiques, comme l’avortement et le transgenre. Nous les aimons ainsi que ceux qu’ils blesseraient avec leurs positions politiques. La prière n’est jamais opposée à l’action, elle est plutôt le prélude à l’action. Priez pour que leurs plans diaboliques soient déjoués par Dieu, puis allez faire le travail nécessaire pour transformer cette demande de prière en réalité.

Conclusion

N’oubliez pas : la politique n’est pas votre « dieu », Dieu est votre Dieu. Et rappelez-vous que la politique fait un horrible faux dieu pour les autres, même vos adversaires politiques. Ainsi, alors que nous travaillons contre ceux avec qui nous ne sommes pas d’accord politiquement, nous devons toujours prier pour eux.

Ainsi, lorsque vous êtes préoccupé par l’agitation actuelle dans notre pays et que vous ne savez pas quoi prier, priez ces trois choses : Priez pour le salut de nos dirigeants et opposants politiques, priez pour leur paix et priez pour que leur mal les plans et les politiques seraient déjoués. Loin d’être sans amour, c’est la meilleure façon d’aimer les autres dans l’arène politique, en particulier ceux de l’autre côté de l’allée.