Un chrétien peut-il avoir un démon ?
Alors que le sujet de la délivrance et des démons a occupé le devant de la scène ces derniers jours, je voulais dire clairement ce que je fais et ce que je ne crois pas, conformément aux opinions que j’ai défendues pendant des décennies. Pour aider à simplifier la discussion, je vais répondre à une série de questions courantes. (Pour ceux qui ne croient pas du tout au domaine spirituel, cet article vous semblera extrêmement étrange, extrêmement hors de propos ou extrêmement insensé. Si c’est le cas, je vous encourage à consulter le petit livre de CS Lewis, .)
1. Un chrétien peut-il être possédé par un démon ? Certainement pas. Un chrétien (dans le vrai sens du mot, pas dans le sens d’un croyant de nom seulement), ne peut pas être possédé ou entièrement sous le contrôle du diable puisque Jésus possède cette personne et est leur Seigneur. Si cette personne est possédée par Satan, elle n’appartient pas au Seigneur.
2. Un chrétien peut-il être diabolisé ? Oui, c’est-à-dire que, dans un domaine particulier de leur vie, ils peuvent se permettre de tomber sous le pouvoir de Satan. (Notez également que de nombreux érudits grecs soutiendraient que le verbe grec devrait être traduit par « être diabolisé » plutôt que « être possédé par un démon ».)
3. Un chrétien peut-il « avoir un démon » ? Évidemment, cela dépend de ce que vous entendez par « avoir un démon ». Si vous demandez si un esprit démoniaque peut habiter l’esprit humain né de nouveau, la réponse est non. Si vous demandez si un esprit démoniaque peut entrer dans une forteresse dans l’esprit d’un croyant ou s’attacher au corps d’un croyant, la réponse est oui.
4. Les chrétiens ont-ils jamais besoin d’être délivrés ? Oui, dans certains cas, lorsqu’ils ouvrent la porte au diable et sont incapables de se libérer, ils peuvent avoir besoin d’être délivrés. Par cela, je veux dire qu’ils auraient besoin de recevoir le ministère d’un autre croyant qui aiderait à briser le pouvoir du diable dans leur vie. Dans de tels cas, nous pouvons ordonner à cet esprit de partir au nom de Jésus, reconnaissant que le démon est quelque part dans la vie de cette personne où ce démon n’appartient pas.
5. La délivrance est-elle réservée aux chrétiens ? Certainement pas. Les démons peuvent être chassés des non-croyants, comme c’est clairement le cas dans Actes 16: 16-18, et c’était probablement très courant dans le ministère de Jésus, qui était fréquemment engagé dans la chasse des démons (voir, par exemple, Matthieu 8: 16-17; Luc 13:31-33). Cela fait parfois partie de l’expérience du salut de cette personne. Ils sont libérés de la domination satanique et viennent ensuite à la foi en Celui qui les a libérés. Pour un exemple classique, voir Marc 5:1-20.
6. La délivrance devrait-elle être une pratique normale dans la vie d’un croyant ? Certainement pas. La délivrance devrait être l’exception à la règle pour de nombreuses raisons, notamment : . La repentance du péché est beaucoup plus soulignée que la délivrance des démons. 2. Nous sommes appelés à cultiver l’intimité avec Jésus, à crucifier notre chair et à renouveler notre esprit. Faire cela réglera la grande majorité de nos problèmes. 3. Nous sommes vainqueurs dans le Seigneur, habités par le Saint-Esprit et rachetés par le sang de Jésus. À moins que nous continuions à jouer à des jeux avec l’ennemi (ce qui est une pratique très dangereuse pour un croyant), nous ne devrions certainement pas avoir besoin d’une délivrance répétée.
7. Certains chrétiens sous-estiment-ils l’activité démoniaque ? Absolument. Satan et ses forces démoniaques sont très réels et très actifs, et nous sommes en guerre contre ces forces, que nous le reconnaissions ou non. (Ceci est clairement indiqué dans Éphésiens 6:12.)
8. Certains chrétiens surestiment-ils l’activité démoniaque ? Absolument. Nous devons être conscients de Dieu, pas conscients du démon, et notre identité devrait être trouvée en étant des disciples de Jésus, pas des ministres de délivrance. Nous ne devrions pas chercher des démons cachés sous chaque rocher, ni attribuer la totalité (ou la plupart) de nos problèmes à des infestations démoniaques. Plus nous recherchons des démons, plus nous ouvrons la porte à la tromperie démoniaque et même à des manifestations purement émotionnelles (et charnelles).
9. Y a-t-il des erreurs courantes dans le ministère de délivrance ? Oui, tout comme il y a des erreurs courantes dans de nombreuses formes de ministère, en particulier lorsqu’elles deviennent importantes après avoir été inactives pendant un certain temps. Certaines des erreurs seraient : 1. faire de la délivrance des démons une question centrale ; 2. être plus conscient des démons que du Seigneur ; 3. attribuer trop de pouvoir au diable; 4. faire de la délivrance une pratique régulière pour les croyants ; 5. s’attendre à des manifestations et des réponses communes (telles que les « églises de délivrance » qui ont littéralement des « sacs à vomir » à chaque siège – ou sur chaque banc – pour aider tous les chrétiens à cracher des démons ; ce n’est pas une exagération).
10. La délivrance doit-elle être exposée au public ? Non, cela ne devrait pas, ce qui signifie que, dans la mesure où c’est notre décision, les délivrances ne doivent pas être exposées, c’est pourquoi Jésus a fait taire les démons professant qu’il était le Fils de Dieu. Et même s’il y a des exemples dans le Nouveau Testament où des démons ont crié quand ils ont quitté les gens ou ont fait convulser ou s’effondrer le corps de leur victime, il n’y a aucun exemple de délivrances prolongées qui sont devenues des spectacles. En fait, dans le long récit de Marc 9:14-29, lorsque Jésus a vu une foule courir pour regarder ce qui se passait, Il a immédiatement chassé l’esprit. Ceux qui s’engagent dans des réunions d’évangélisation de masse où des personnes sous pouvoir démoniaque commencent soudainement à agir sauvagement ont leurs équipes prêtes à éliminer immédiatement ces personnes de la foule. Ils ne veulent pas que l’activité démoniaque soit une distraction, et ceux qui sont sous le pouvoir démoniaque sont amenés dans une zone privée séparée pour recevoir le ministère.
11. Pouvons-nous glaner des informations spirituelles auprès des démons ? Absolument pas. Nous ne prêtons pas attention aux esprits menteurs ; nous n’apprenons pas la vérité des ténèbres ; nous n’obtenons pas d’informations sur le domaine spirituel en écoutant les sous-fifres de Satan. C’est un chemin sûr vers la tromperie.
12. Est-ce que n’importe quel chrétien peut être engagé dans le ministère de la délivrance ou est-ce seulement pour les dirigeants chrétiens ? D’une part, théoriquement parlant, tout croyant doté de la puissance de l’Esprit peut chasser un démon de quelqu’un, comme l’indique la fin plus longue de Marc (voir Marc 16: 15-18; les signes mentionnés ici, en commençant par chasser les démons, devaient suivre tous les croyants; notez aussi le ministère de Philippe, qui n’était pas apôtre, dans Actes 8:4-8). D’un autre côté, nous ne devrions pas aborder le sujet de la délivrance de manière cavalière, ni défier avec désinvolture le diable de « l’amener ». C’est aussi stupide qu’arrogant (dans les cercles catholiques, bien sûr, l’exorcisme ne doit être pratiqué que par un clergé qualifié.)
Prêchons donc l’Evangile, élevons Jésus dans nos louanges, soyons des gens de prière, renouvelons nos esprits par la Parole, soyons remplis de l’Esprit, crucifions notre chair et résistons au diable. Lorsque nous aurons besoin de le chasser d’endroits où il n’appartient pas, nous serons prêts.
(Ceux qui souhaitent un traitement plus approfondi du sujet peuvent écouter ma série d’enseignements de 12 heures basée sur les Écritures sur « Anges, démons et délivrance », enregistrée il y a plus de 30 ans mais représentant toujours ma position aujourd’hui.)

