La plupart des Américains considèrent le «réveil» comme un terme positif, même si de nombreux conservateurs ne le pensent pas: étude
Alors que de nombreux conservateurs éminents ont rejeté le terme «réveil» comme une menace pour l’Évangile, un nouveau sondage USA Today / Ipsos montre que la plupart des Américains le considèrent simplement comme une prise de conscience des injustices sociales au lieu d’un terme exigeant que les gens soient «trop politiquement corrects». » ou une police du langage.
Le sondage, mené du 3 au 5 mars, comprend un échantillon représentatif à l’échelle nationale de 1 023 adultes âgés de 18 ans ou plus. L’échantillon est composé de 311 démocrates, 290 républicains et 312 indépendants.
Dans l’ensemble, 56 % des personnes interrogées ont décrit le « réveil » comme étant informé des « injustices sociales », tandis que 39 % ont déclaré que cela « impliquait d’être trop politiquement correct et de contrôler les propos des autres ».
Alors qu’une grande majorité de démocrates (78%) voient le terme de manière positive, la plupart des républicains (56%) ont déclaré que « réveil » signifie « être trop politiquement correct ». Les indépendants penchent légèrement vers une vision positive du terme, 51 % des indépendants affirmant que « l’éveil » consiste à être informé des injustices sociales, tandis que 45 % conviennent que cela signifie « être trop politiquement correct ».
Les répondants plus jeunes étaient plus susceptibles d’avoir une opinion positive du terme que les plus âgés.
Cependant, lorsqu’on leur a demandé ce que signifie être «réveillé», un pourcentage plus élevé a considéré la caractérisation comme une insulte plutôt qu’un compliment. Quelque 40 % des répondants considèrent qu’être appelé « réveillé » est une insulte, contre 32 % qui le considèrent comme un compliment.
Quelque 60 % des répondants républicains considèrent le fait d’être qualifié de « réveillé » comme une insulte, et seulement 46 % des démocrates voient ce terme comme un compliment.
Dans son livre, Christianisme et éveil : comment le mouvement pour la justice sociale détourne l’Évangile – et comment l’arrêterOwen Strachan, prévôt et professeur de recherche en théologie au Grace Bible Theological Seminary dans l’Arkansas, met en garde contre le « sifflement glissant » du mouvement qui, selon lui, constitue une menace pour les chrétiens et les Blancs.
« Le terme lui-même signifie que l’on est » éveillé « à la vraie nature du monde quand tant de gens dorment », note Strachan dans son livre. « Dans les termes les plus spécifiques, cela signifie que l’on voit l’iniquité globale de notre ordre social et que l’on s’efforce de mettre en évidence les structures de pouvoir dans la société qui découlent du privilège racial. En termes intellectuels, l’éveil se produit lorsque l’on adopte la théorie critique de la race. » UN
Strachan, un opposant déclaré à la théorie critique de la race, soutient qu’elle produit un état d’esprit de «réveil» qui cherche à exiger des réparations des Blancs pour les péchés de leurs ancêtres. Il appelle également à l’excommunication des dirigeants d’église impénitents qui embrassent le «réveil».
« Je pense que le problème majeur de l’éveil qui nécessite l’excommunication est qu’il est anti-évangélique quand vous l’examinez vraiment en tant que système. Il compromet l’unité de la vérité. Il ment sur la personne humaine. Il dit que les Blancs en Amérique sont fondamentalement oppresseurs de personnes de couleur et ce n’est pas une vérité biblique », a déclaré Strachan au Christian Post. « Cela ne se trouve pas dans les Écritures. C’est préjudiciable et injuste envers les Blancs, et cela violera et compromettra l’unité de l’église. »
Benjamin Watson, ancien joueur de la NFL et auteur chrétien évangélique au franc-parler du livre de 2015 sur la réconciliation raciale intitulé Sous notre peau : devenir réel à propos de la race. Se libérer des peurs et des frustrations qui nous divisenta écrit l’été dernier qu’il préférait être « réveillé » plutôt que « tranquillement endormi ».
Dans un article de blog d’août, Watson, également connu pour son plaidoyer pro-vie, a écrit que « réveillé » peut être défini comme étant « enraciné dans une prise de conscience de la violence racialisée contre les Noirs par l’Amérique blanche, que ce soit par des individus ou des institutions, menée intentionnellement ou en toute innocence. »
Il a déclaré que l’une des premières apparitions publiques de « woke » dans la langue vernaculaire noire est dans la chanson de 1938 « Scottsboro Boys ». Mais en 2014, le terme est devenu « entrelacé avec le mouvement Black Lives Matter » et placé au « devant et au centre de la place publique et d’un calcul national en plein essor sur la race ».
Watson pense qu’être « réveillé » aujourd’hui est une « nécessité permanente » parce que « le résidu de l’anti-noirceur réside toujours dans les fondements de la société américaine ». Cependant, il a déclaré que le terme faisait désormais partie de la « guerre culturelle » dans laquelle « l’appropriation illicite et la redéfinition sont les armes de choix ».
« C’est une transaction menaçante et cruelle lorsqu’un plus grand courtier en puissance martèle un monument du souvenir et lance ses fragments comme armes de destruction contre la communauté qu’il a été érigé pour autonomiser », a affirmé Watson.
« Un peu comme le terme » carte de course « , ceux qui abusent du mot » réveillé « ressemblent à un frère rival mettant ses doigts dans ses oreilles et criant » la la la la « pour étouffer les conversations qu’ils n’aiment pas », Watson, qui joué dans la NFL de 2004 à 2019, a écrit.
« Cela minimise et délégitime une histoire documentée d’attaques injustes et sanctionnées par l’État contre les Noirs par le biais de politiques, de programmes et de préjugés personnels. Ce qui est si déroutant à propos de ce phénomène, c’est que beaucoup de ceux qui confirmeraient volontiers qu’une telle injustice existe et la condamneraient à juste titre se cacheront derrière « réveillé » comme un bouclier empêchant l’engagement sur la question. »

