Que dit la Bible au sujet de la naissance virginale de Jésus-Christ ?
Les chrétiens vraiment croire en la naissance virginale de Jésus-Christ?
La croyance en la naissance virginale est une doctrine essentielle de la foi chrétienne, déclare Jason Jimenez, animateur du podcast « Challenging Conversations », réprimandant ceux qui enseignent la fausse doctrine en niant l’incarnation.
« L’incarnation est fondamentale pour la foi chrétienne », a déclaré Jimenez, notant que de nombreux athées, sceptiques agnostiques et même certains chrétiens progressistes nient la naissance virginale de Jésus-Christ – que Dieu a pris chair et est devenu comme nous (Hébreux 2: 14-16 ).
Alors que certains écartent les récits de Luc et Matthieu de l’histoire de la Nativité et « disent que c’est de la foutaise, que tout a été inventé ou concocté par des disciples chrétiens ultérieurs » ou par les premiers disciples pour « déifier le Sauveur », comme les religions paganistes, la naissance virginale de Marie est « crédible », a soutenu Jimenez.
Voici ce que la Bible enseigne sur le fait que Marie était vierge lorsqu’elle a conçu Jésus.
La vierge concevra et enfantera un fils, et ils l’appelleront Emmanuel. Matthieu 1:23
… Dieu a envoyé l’ange Gabriel à Nazareth, une ville de Galilée, à une vierge qui s’est engagée à épouser un homme nommé Joseph, un descendant de David. Le nom de la vierge était Marie. Luc 1:26-27
« Comment cela se passera-t-il », demanda Marie à l’ange, « puisque je suis vierge? »
L’ange répondit : « Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. Ainsi, le saint à naître sera appelé le Fils de Dieu. Même Elisabeth, votre parente, va avoir un enfant dans sa vieillesse, et celle qu’on disait incapable de concevoir est dans son sixième mois. Car aucune parole de Dieu ne faillira jamais.
« Je suis la servante du Seigneur », répondit Marie. « Que ta parole envers moi s’accomplisse. Puis l’ange la quitta. Luc 1:34-38
Il existe des preuves clés de la naissance virginale de Jésus dans les Évangiles et quatre dates que les chrétiens devraient connaître et partager lorsqu’ils en discutent avec un non-croyant, a déclaré Jimenez, qui est également le fondateur de Stand Strong Ministries et membre du corps professoral de Summit Ministries.
Il a ajouté que les évangiles canoniques « témoignent de la conception virginale de Jésus à Jérusalem », et la question à se poser est « qui a eu l’histoire en premier? »
Écoutez l’épisode complet de Defending the Virgin Birth sur le Réseau de podcasts Edifi
« Si nous ne pouvons pas prouver que (Marc), Matthieu et Luc ont été écrits en premier… si nous sommes incapables de vérifier, de valider et de confirmer des dates solides et précoces dans les évangiles canoniques, alors… les rituels et traditions paganistes devenir dominant. »
Bien que certains chrétiens auto-identifiés puissent prétendre que la naissance virginale de Jésus Chris n’est pas vraie et que les récits évangéliques sont en retard dans leur date, « c’est factuellement faux, a souligné Jimenez.
«Marc est le premier et le premier Evangile. Et nous savons que la date à laquelle Mark écrivait – John Mark, le cousin de Barnabas – était au début des années 50 [AD]. … Nous avons donc ces délais précoces. Voici John Mark écrit en moins de 20 ans après la mort, l’enterrement et la résurrection de Jésus », a déclaré Jimenez, citant une série de dates importantes. « Vous avez des témoins oculaires qui l’ont vécu, qui peuvent le corroborer, toujours en vie au cœur de Jérusalem. »
« Beaucoup de chrétiens progressistes… ou d’érudits athées du Nouveau Testament… réfutent les affirmations de la naissance virginale parce que, disent-ils, ils sont en retard ou ils diront que personne à cette époque, comme Paul et Jean, n’a en fait croire en la naissance virginale. C’est faux », a-t-il répété. « Nous avons une documentation ancienne dans les évangiles canoniques … et nous avons des pères de l’Église qui articulent » la naissance virginale de Jésus, a-t-il ajouté, nommant Melito de Sardes; Eusèbe de Césarée ; Ignace, le troisième évêque d’Antioche ; Justin Martyr, qui était un apologiste et philosophe paléochrétien ; et Tertullien, entre autres, qui ont enseigné la naissance virginale et combattu les fausses doctrines telles que le gnosticisme.
Et la naissance virginale de Jésus n’est pas seulement une copie du paganisme, a-t-il soutenu, réfutant une tactique courante de certains pour citer l’évangile de Thomas, qui fait partie des « écrits gnostiques les plus cités » qui sont « tardifs » et « non historiquement vérifiables ». . »
«Oui, nous en avons des copies. Mais lorsque nous approfondissons ces 114 dictons, nous voyons clairement qu’il s’agit d’un langage ésotérique. Qu’il ne montre en aucune façon, forme ou forme, une similitude ou une structure familière avec la façon dont les auteurs canoniques ont écrit leurs biographies de Jésus », a déclaré Jimenez.
« L’Évangile de Thomas sape clairement les enseignements du royaume des cieux par rapport aux Évangiles canoniques. »
Écoutez l’épisode complet de Defending the Virgin Birth sur le Réseau de podcasts Edifi
