4 types de membres d’église en fonction de leur fréquence de fréquentation

Le Nouveau Testament, d’Actes 2 à Apocalypse 3, parle de l’église locale. C’est une grande partie de la Bible !

L’église locale est le plan A de Dieu pour mener à bien sa mission sur terre, et Il ne nous a pas donné de plan B.

Bien sûr, l’église locale peut être désordonnée. Il est composé de membres imparfaits comme vous et moi. Nous sommes tous pécheurs. Aucune église locale n’est près d’être parfaite.

Mais Dieu a clairement indiqué que les chrétiens doivent être connectés à une église locale. Rien de moins que notre engagement et notre dévotion envers notre église n’est rien de moins que la désobéissance à Dieu.

Et le niveau de base de notre engagement devrait être le rassemblement. Notre forme de rassemblement la plus courante est le service d’adoration. Mais je suis étonné de voir combien de chrétiens considèrent le rassemblement des membres de l’église comme une simple activité facultative. Il est en concurrence avec le fait de dormir, l’agitation, le sport et tout simplement l’apathie.

Le monde qui nous regarde voit notre engagement tiède et conclut à juste titre que nous ne sommes pas engagés envers le Sauveur qui nous a donné nos églises. Si nous ne prenons pas Jésus au sérieux, pourquoi devraient-ils le faire ?

Chez Church Answers, nous collaborons avec les dirigeants d’église depuis des années. Nous leur avons demandé de discerner le niveau d’engagement de base des membres de leur église. Bien que ces chiffres ne soient pas précis, ils représentent l’essence de ce que nous avons appris. Nous avons classé les membres d’église en quatre catégories selon leur fréquence de fréquentation. Nous n’avons pas inclus les membres d’église qui ne viennent jamais. De toute façon, ils ne devraient pas figurer sur les listes paroissiales.

Catégorie        Fréquence de fréquentation Estimation du pourcentage de membres de l’Église
Core                                             30%                 Marginal       1 à 2 fois par mois             25%                            4 à 10 fois par an 1 à 3 fois par an 1 à 3 fois par an 20%

Noyau

Pour le noyau, l’église locale est une priorité. Ils font preuve d’engagement plus qu’ils n’offrent d’excuses. Ce groupe fournit probablement 80% à 90% des dons financiers de l’église. Ils sont les premiers à se porter volontaires et les derniers à se plaindre. Ils sont le noyau de l’église. Ils ne sont pas parfaits, mais ils sont surtout une joie pour beaucoup. Nous estimons qu’ils représentent environ 30% des membres d’une église typique.

Marginal

Certains fidèles pourraient être mal à l’aise avec notre catégorisation de quelqu’un qui assiste une ou deux fois par mois comme marginal. Franchement, de nombreuses églises ont des anciens et des diacres dans cette catégorie. Mais ces membres sont, au mieux, des participants toutes les deux semaines. Leur engagement envers l’église du Christ est tiède. Nous estimons que les marginaux représentent 25% des membres d’une église typique.

Décoloration

Un membre d’église qui n’y assiste que quatre à dix fois par an est probablement sur le point de quitter l’église. Ils seront bientôt dans la dernière catégorie, culturelle, ou ils décrocheront carrément. Ils « s’estompent ». Nous estimons que la décoloration représente 25 % des membres d’une église typique.

Culturel

Dans le passé, cette catégorie de membres d’église était beaucoup plus large. Les membres d’église culturels assistent à l’église sporadiquement, une à trois fois par an, juste pour pouvoir dire qu’ils font partie d’une église. Ils pensent qu’il est nécessaire de s’identifier comme chrétien ou membre d’église pour être accepté dans la communauté pour des raisons commerciales, politiques ou relationnelles. Bien que l’on estime que le culturel compte pour 20% de l’effectif d’un nombre type, ce nombre est en baisse. La plupart des gens aujourd’hui ne pensent pas qu’il y ait un quelconque avantage culturel à s’identifier à une église.

La réponse de l’église

L’une des principales raisons de la diminution de l’engagement des membres de l’église est, tout simplement, que beaucoup ne sont pas chrétiens. Ils ne sont chrétiens que de nom. Ils ont un engagement minimal envers l’église du Christ parce qu’ils n’ont aucun engagement envers le Christ.

Nous devons être prudents lorsque nous estimons si des groupes de membres d’église sont chrétiens. Nous ne pouvons finalement pas connaître leurs cœurs. Pourtant, sur la base de preuves anecdotiques en cours, nous avons estimé le pourcentage de chrétiens pour chaque catégorie de membres d’église :

• Noyau : 90 % sont chrétiens.
• Marginaux : 60 % sont chrétiens.
• Fading : 30% sont chrétiens.
• Culturel : 10% sont chrétiens.

J’ai récemment écrit un livreJe suis chrétien, pour faire face à cette réalité. Bien que ce livre puisse certainement être utilisé dans une classe de nouveaux membres, mon objectif principal était de parler à ceux qui sont déjà membres de l’église mais qui ne sont probablement pas chrétiens. Le livre pose des questions simples mais bibliques qui vont au cœur de la croyance d’un individu.

Ma prière est que Je suis chrétien ouvrira les yeux des membres d’église qui ne sont pas chrétiens et que ce sera une grande source d’assurance pour ceux qui sont chrétiens. Même maintenant, les dirigeants d’église ont commencé à utiliser ce livre comme une prochaine étape de formation de disciples dans leurs églises.

L’essence de tout

Pour être tout à fait clair, ma théologie ne suggère pas que l’appartenance à l’église soit une condition du salut. Le salut est par la grâce seule lorsque nous mettons notre foi en Christ.

Mais la preuve est forte, voire accablante, que de nombreux membres d’église ne sont pas vraiment devenus des disciples de Christ. Un engagement envers Christ sans engagement envers Son église est contraire aux enseignements du Nouveau Testament.

Un membre d’église inactif, à bien des égards, est un oxymoron. Il est temps de s’attaquer au problème des membres d’église marginaux, en déclin et culturels.

Parce que, finalement, c’est un problème d’Evangile.

Publié à l’origine à Church Answers.