Un prêtre catholique s'excuse après avoir béni un couple de même sexe comme « saints époux »
Un prêtre catholique s'est excusé après avoir utilisé le terme « saints époux » pour bénir un couple de même sexe et avoir déclaré que les bagues qu'ils échangeaient étaient un « signe de leur fidélité ».
Le révérend Joseph Williams, pasteur de l'église catholique Saint-Vincent de Paul à Chicago, dans l'Illinois, a publié une déclaration la semaine dernière après qu'une vidéo de lui bénissant un couple de même sexe à l'église deux semaines plus tôt ait attiré l'attention nationale.
La vidéo, publiée sur Instagram par le pasteur méthodiste queer autoproclamé Kelli Knight le 22 avril, documente Williams demandant à Knight et à son partenaire de même sexe Myah : « Vous engagez-vous librement à vous aimer les uns les autres comme de saints époux et à vivre en paix et l'harmonie ensemble pour toujours ? »
Après que les femmes aient répondu par l'affirmative, Williams a publié une prière appelant Dieu « à accroître et à consacrer l'amour que Kelli et Myah ont l'un pour l'autre ». Il a ajouté : « Les bagues qu'ils ont échangées sont un signe de leur fidélité et de leur engagement », exprimant l'espoir qu' »ils continuent de prospérer dans votre grâce et votre bénédiction ».
Dans sa déclaration, Williams a rappelé comment « la forme que la bénédiction a prise, telle que décrite dans la vidéo, est née de ma tentative de leur offrir un moment significatif de la grâce de Dieu ».
« Je voulais bien le faire », a-t-il déclaré.
« Une semaine environ après les faits, j'ai visionné la vidéo. J'ai immédiatement réalisé que j'avais pris une très mauvaise décision quant aux mots et aux images capturées dans la vidéo », a-t-il expliqué. « Je suis profondément désolé pour toute confusion et/ou colère que cela a provoquée, en particulier pour le Peuple de Dieu. »
En plus d'être curé de Saint-Vincent-de-Paul, Williams fait partie des Vincentiens de la Congrégation de la Province de l'Ouest de la Mission, qui dirige « des dizaines de missions paroissiales chaque année », [operates] une gamme de programmes d'assistance pour les personnes matériellement pauvres, [consoles] les patients et leurs familles en tant qu'aumôniers d'hôpitaux, et [assists] avec la formation des futurs prêtres dans les séminaires de tout le pays. »
La Congrégation de la Mission a publié les excuses de Williams et a expliqué le contexte qui les sous-tendait.
La déclaration indique que Williams « regrette le langage de la bénédiction et l'utilisation des vêtements vestimentaires et l'Église elle-même, qu'il reconnaît maintenant comme une violation des normes approuvées par l'Église ».
« Alors que le pape François a formellement approuvé en décembre la bénédiction des couples en situation irrégulière et des couples de même sexe, il a précisé que de telles bénédictions n'équivalent pas à un mariage et ne doivent pas utiliser les vêtements et les gestes qui accompagnent un mariage », peut-on lire dans le communiqué.
« Le Père Williams a déclaré qu'il avait effectué la bénédiction après avoir été approché par le couple et leur avait expliqué à l'époque que ce serait simplement une bénédiction et non un mariage en soi. »
La publication Instagram de Knight suggère qu'elle n'a peut-être pas compris cela.
« Myah a toujours voulu se marier à la chapelle de son Alma mater, alors je lui ai fait la surprise de lui donner la bénédiction de notre mariage », a écrit Knight. « Merci, Père Joe, pour votre cœur ouvert et votre esprit de bonne volonté ! »
Le message présentait des émojis du drapeau arc-en-ciel, qui symbolise désormais le mouvement LGBT, et des hashtags indiquant #samesexmarriage et #samesexweddings.
La cérémonie de bénédiction a eu lieu quatre mois après que le Dicastère pour la doctrine de la foi du Vatican a publié une déclaration intitulée « Fiducia Supplicans ».
La « Fiducia Supplicans » déclare que les prêtres peuvent offrir aux couples de même sexe « une bénédiction qui descend de Dieu sur ceux qui, se reconnaissant démunis et ayant besoin de son aide, ne réclament pas une légitimation de leur propre statut, mais qui implorent tout ce qui est vrai, bon et humainement valable dans leur vie et leurs relations soit enrichi, guéri et élevé par la présence du Saint-Esprit. »
Le document prévient qu'« il ne faut ni prévoir ni promouvoir un rituel de bénédiction des couples en situation irrégulière », soulignant : « En même temps, il ne faut pas empêcher ou interdire la proximité de l'Église avec les personnes dans toutes les situations où elles pourrait demander l'aide de Dieu par une simple bénédiction.
« Dans une brève prière précédant cette bénédiction spontanée, le ministre ordonné pourrait demander que les individus aient la paix, la santé, un esprit de patience, de dialogue et d'entraide – mais aussi la lumière et la force de Dieu pour pouvoir accomplir pleinement sa volonté. » « Fiducia Supplicans » a déclaré.
Au milieu des réactions négatives suscitées par la déclaration, le Vatican a publié des directives affirmant que « le document est clair et définitif sur le mariage et la sexualité » et que la « forme de bénédiction non ritualisée » qu'il autorise « n'a pas l'intention de justifier quoi que ce soit qui ne soit pas moralement acceptable ». «
