Un pasteur explique à Tucker Carlson pourquoi le brisement ouvre la voie à l’Évangile et offre de l’espoir aux toxicomanes : « Plus que des conquérants »
Le révérend Billy Cerveny, qui est recteur adjoint de l’église épiscopale St. Mark à Jacksonville, en Floride, a expliqué lors d’un entretien avec Tucker Carlson cette semaine que ceux qui ont lutté contre la dépendance peuvent être particulièrement utiles aux desseins de Dieu s’ils poursuivent le repentir.
Vers la fin d’une vaste conversation avec Carlson, diffusée lundi et largement axée sur les problèmes spirituels qui touchent particulièrement les hommes, les deux hommes ont abordé les problèmes de dépendance, qui, selon Carlson, se sont sensiblement aggravés aux États-Unis au cours des 40 dernières années.
« Vous voulez savoir ce que Dieu aime le plus ? Regardez ce que Satan attaque le plus agressivement. » Le révérend Billy Cerveny sur la guerre spirituelle.
0:00 Le moment où le révérend Cerveny a entendu l’appel de Dieu
8:20 Le caractère unique de la relation entre un père et un fils
16:53 Comment le combat spirituel… pic.twitter.com/8yqADK66sT– Tucker Carlson (@TuckerCarlson) 17 août 2026
Cerveny, qui était un ami universitaire de Carlson et dont le défunt père a été évêque du diocèse épiscopal de Floride pendant 18 ans, a déclaré que la plupart des gens qui viennent frapper à la porte de son bureau paroissial ne cherchent pas la réponse à une question théologique abstraite, mais cherchent plutôt désespérément de l’aide pour lutter contre les dépendances qui les détruisent.
« À ceux qui luttent contre la dépendance, la seule chose que je peux dire – et je peux le dire sans équivoque – c’est qu’il y a tellement d’espoir pour les gens », a-t-il déclaré, soulignant que l’humilité requise pour vaincre la dépendance rend les dépendants en convalescence particulièrement sensibles à la compréhension du cœur de l’Évangile.
« Ce n’est pas un chemin que vous voudriez emprunter, mais mes personnes préférées avec qui je traite sont mes amis des AA. [Alcoholics Anonymous]ou mes amis qui sont en NA [Narcotics Anonymous]ou qui ont subi une guérison ; qui ont vu toutes leurs prétentions bien-pensantes dépouillées, qui ont été rabaissées aux étalons, qui ont fait exploser leur vie pour n’avoir rien à prouver. Et ils ont entrepris ce voyage rédempteur », a-t-il déclaré.
Cerveny a déclaré qu’il suppliait ces personnes de fréquenter son église, soulignant que reconnaître son brisé est une partie cruciale de la vie chrétienne. « L’Église doit être un hôpital, pas une vitrine », a-t-il dit, faisant observer que les églises devraient offrir la même vulnérabilité et la même grâce que les réunions des AA, où les gens peuvent confesser leurs péchés sans condamnation.
Cerveny, qui a reçu sa formation théologique au Covenant Theological Seminary à St. Louis, Missouri, a déclaré que la honte et les effets isolants du péché s’étendent à Eden et ne font qu’alimenter la spirale descendante de la dépendance. Il a observé que lorsqu’Adam avait péché et se cachait de Dieu parmi les arbres, son sentiment de culpabilité avait corrompu sa propre identité.
« Quand Dieu lui demande : ‘Pourquoi te caches-tu ?’ la réponse logique est : « Je viens d’enfreindre la seule règle ». Mais ce n’est pas ce qu’il dit. Il dit : « J’étais nu et j’avais honte ». Et pour paraphraser cela, il disait : « Je ne me cachais pas parce que j’ai fait quelque chose de mal. Je me cache parce que quelque chose ne va pas et je ne supporte pas que tu me voies. Et si tu me voyais, tu me rejetterais et je serais seul », a-t-il déclaré.
« Et c’est le cri le plus fondamental du cœur humain », a poursuivi Cerveny, ajoutant que c’était le cri de Jésus-Christ sur la croix lorsqu’il est devenu péché, a pris sa honte sur lui et a demandé pourquoi Dieu l’avait abandonné.
En faisant l’expérience de la grâce qui vient de l’Évangile et de la communion fraternelle avec d’autres croyants conscients de leur propre besoin de pardon, les dépendances pécheresses qui peuvent consumer la vie peuvent également être transformées pour les desseins de Dieu, a déclaré Cerveny.
« Le plus gros poison qui mène à la dépendance [is] ce moteur de honte qui nous anime. « Je ne veux pas le ressentir, alors je bois, et j’ai encore plus honte, donc je bois plus. » Et cela devient simplement ce cycle », a-t-il déclaré.
« Mais quand vous entrez dans ces pièces et que vous êtes capable de… présenter cela devant un groupe de personnes, et qu’ils restent assis là et qu’ils ne s’enfuient pas, et qu’ils ne vous rejettent pas le rejet que vous pensez mériter, qui a poussé Adam dans les buissons, cela ne fait que balayer votre honte », a-t-il poursuivi.
« Et, tout d’un coup, ce que Satan voulait dire pour le mal, Dieu le veut pour le bien. Et le lieu de votre plus grande destruction, de vos plus grandes peurs, de votre plus grand auto-sabotage devient le lieu où la vie grandit. Dites-moi qu’il n’y a pas de Dieu vivant. Dites-moi qu’il n’y a pas de Dieu qui utilise les outils de l’ennemi contre lui. Cela fait de nous plus que des conquérants. C’est beau. «
Cerveny, qui a évoqué ailleurs dans l’interview la nature destructrice et de plus en plus omniprésente de la dépendance à la pornographie chez les hommes, a averti que le profond sentiment de honte que ressentent de nombreux hommes les empêche souvent de cultiver les amitiés masculines étroites qui sont cruciales pour surmonter la dépendance.
Carlson est d’accord, même s’il note que les changements sociétaux au cours des dernières décennies ont également rendu plus difficile la formation d’amitiés masculines.
« Je pense que les structures ont complètement changé dans le monde qui nous entoure et je pense qu’il est de plus en plus difficile pour les hommes de trouver la chance d’être avec d’autres hommes », a-t-il déclaré.
