Un législateur du Texas qualifiant les dix commandements dans les écoles de "profondément anti-chrétiens" s'est opposé à l'interdiction des documents sexuellement explicites dans les bibliothèques
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Un législateur du Texas qualifiant les dix commandements dans les écoles de « profondément anti-chrétiens » s’est opposé à l’interdiction des documents sexuellement explicites dans les bibliothèques

Le représentant Talarico cite Jésus de manière erronée, suggère que placer des commandements dans les écoles est «idolâtre» à entendre

Un législateur de l’État du Texas qui a voté contre l’évaluation des documents pornographiques dans les bibliothèques scolaires mène un effort législatif pour s’opposer à la mise en place des Dix Commandements dans les écoles publiques.

Le représentant d’État James Talarico, D-Austin, a accusé ses collègues républicains d’avoir « tenté de forcer les écoles publiques à afficher les dix commandements dans chaque salle de classe » en vertu d’un projet de loi adopté le mois dernier par le Sénat de l’État.

Introduit par le sénateur républicain Phil King, le projet de loi 1515 du Sénat obligerait les écoles élémentaires et secondaires publiques du Texas à afficher les dix commandements dans chaque salle de classe en modifiant la loi actuelle relative à la réglementation de ces affichages dans les écoles publiques.

Mais Talarico – dont la biographie sur Twitter le décrit comme un « ancien professeur de collège, fier progressiste et Texan de la huitième génération » et cite 1 Jean 4: 8 – a déclaré lors d’une audience du comité d’éducation publique le 2 mai qu’il pensait que SB1515 était « inconstitutionnel » et « profondément non chrétien ».

Au cours de l’audience, Talarico s’est adressé à l’auteur du projet de loi, la représentante de l’État Candy Noble, R-Plano, en reconnaissant ce qu’il a dit être leur foi commune en Christ.

« Je sais que tu es un fervent chrétien, et moi aussi », dit Talarico. « Pour moi, ce projet de loi n’est pas seulement inconstitutionnel, il n’est pas seulement anti-américain, je pense qu’il est aussi profondément anti-chrétien.

« Et je dis cela parce que je crois que ce projet de loi est idolâtre, je crois qu’il est exclusif et je crois qu’il est arrogant. Et ces trois choses, dans ma lecture de l’Évangile, sont diamétralement opposées aux enseignements de Jésus.

Talarico a ensuite paraphrasé une partie du sermon de Jésus sur la montagne dans un argument apparent contre la proclamation publique de l’Évangile.

« Vous connaissez probablement Matthieu 6:5 lorsque Jésus dit : ‘Ne soyez pas comme les hypocrites qui aiment prier publiquement au coin des rues. Quand tu pries, va dans ta chambre et ferme la porte, et prie ton Père qui est en secret.’

« Une religion qui doit forcer les gens à mettre une affiche pour prouver sa légitimité est une religion morte. Et ce n’est pas celui dont je veux faire partie, ce n’est pas celui dont je pense faire partie.

Talarico a également mal cité les paroles de Jésus lorsqu’il a tenté d’appliquer le commandement de Jésus « d’aimer son prochain » à ceux qui ne sont pas chrétiens.

« Nous suivons tous les deux un enseignant, un rabbin, qui a dit : ‘Ne laissez pas la loi vous empêcher d’aimer votre prochain. Aimer son prochain est la loi la plus importante. C’est la somme de toute la loi et de tous les prophètes », a déclaré Talarico, citant à tort Matthieu 22, dans lequel Jésus enseigne qu’aimer Dieu « de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit… est le premier et le plus grand commandement. .”

Talarico a ajouté : « Je vous dirais que notre voisin comprend également l’étudiant hindou qui est assis dans une salle de classe, l’étudiant bouddhiste qui est assis dans une salle de classe et un étudiant athée qui est assis dans une salle de classe.

« Et ma question pour vous est la suivante : ce projet de loi aime-t-il vraiment ces étudiants ? »

Talarico a ensuite suggéré que le projet de loi des Dix Commandements lui-même est «idolâtre» selon le Deuxième Commandement, qui interdit la fabrication d’images sculptées pour le culte.

« L’idée est que certaines personnes essaieraient de fabriquer un objet – peut-être deux tablettes – pour adorer plutôt que d’adorer le Dieu derrière ces deux tablettes. Craignez-vous que ce projet de loi soit idolâtre ? » Il a demandé.

« Absolument pas », a déclaré Noble.

Le Christian Post attend les commentaires de Talarico à partir de mardi soir. Cette histoire sera mise à jour si une réponse est reçue.

En mars, Talarico était l’un des deux démocrates à avoir voté contre une législation qui interdirait les « matériels sexuellement explicites » dans les écoles et obligerait les parents à inscrire leur enfant pour qu’il puisse accéder à tout « matériel sexuellement pertinent » à l’école.

Connu sous le nom de « READER Act », le projet de loi 900 de la Chambre, qui a été présenté par le représentant de l’État Jared Patterson, R-Frisco, est actuellement au Comité sénatorial de l’éducation.

Lors d’une audience du comité de la Chambre en mars sur HB 900, Talarico a exprimé son inquiétude à Patterson quant au fait que des œuvres classiques comme pourraient être interdites en raison d’un usage excessif de blasphèmes, et a même suggéré que la Bible pourrait tomber dans la catégorie – une affirmation que Patterson a catégoriquement rejetée, selon The texane.

En fin de compte, Talarico a voté avec la représentante de l’État Gina Hinojosa, D-Austin, contre le projet de loi, qui a été adopté par le comité par un vote de 10 contre 2.

Avant le vote du comité, Talarico a retweeté un poste qui a qualifié HB 900 de «culture de pureté nationaliste chrétienne».

Dans une interview avec Texas Freedom Network en décembre dernier, Talarico a révélé qu’en plus de servir son troisième mandat à la Texas House, il ira au séminaire entre les sessions législatives et les cycles électoraux.

Il a également déclaré que, tout comme « la religion m’a toujours orienté vers la politique… maintenant, la politique me ramène à la religion ».

« En tant que membre progressiste de l’Assemblée législative, les gens me demandent souvent où j’ai obtenu ma politique. Ils sont généralement surpris quand je dis « mon église ». Lors de la dernière session, j’ai (accidentellement) déclenché une controverse avec mon invocation à l’étage de la Chambre. Je suppose qu’après des décennies d’écoute de la droite religieuse, certaines personnes avaient oublié à quoi ressemblait le christianisme progressiste.