Quitter l'islam pour la liberté du Christ m'a condamné que le silence est le péché
Dans un monde qui vililie la vérité biblique, la tentation de rester silencieuse se renforce chaque jour. Ecclésiastes 3: 7 nous rappelle qu'il y a «un moment pour se taire et un moment pour parler», mais trop souvent les chrétiens choisissent le silence lorsque le monde a le plus besoin de notre voix.
En tant qu'ancien musulman qui a passé des années à naviguer sur la tromperie spirituelle avant de rencontrer le Christ, je comprends le coût du silence. Le silence peut se sentir en sécurité, mais c'est une trahison de l'Évangile. Nous sommes appelés à proclamer la vérité hardiment, même quand cela nous coûte tout, comme c'est le cas pour Charlie Kirk, dont le récent martyre a déclenché un incendie pour le renouveau.
Le silence découle souvent de l'incrédulité. Lorsque nous doutons de la puissance de Dieu, nous nous fermons la bouche, un peu comme Zacharie, a frappé muet pour remettre en question la promesse de Dieu d'un fils. Avant de connaître Jésus, je pensais que le silence était stratégique – éviter les conflits pour se fondre. La foi exige davantage. Comme le déclare 2 Corinthiens 4:13: «Je croyais, donc j'ai parlé.» Nous qui croyons que nous devons parler, proclamant ouvertement la vérité comme Paul a exhorté dans 2 Corinthiens 4: 2, renonçant «les choses cachées à cause de la honte». Dans une culture rapide pour marquer les convictions bibliques comme un «discours de haine», l'incrédulité murmure pour rester silencieuse. Crie la foi.
La parole de la vérité a un prix. Jean 3:20 prévient que le monde déteste la lumière car elle expose le mal. Les Écritures et l'histoire confirment cela: Abel, le premier martyr; Jean le baptiste, décapité pour avoir appelé le péché; Stephen, lancé pour son témoignage inflexible dans Actes 7. Des héros modernes comme Abraham Lincoln, Martin Luther King Jr. et Bobby Kennedy ont payé avec leur vie pour leurs condamnations.
Charlie Kirk, fondateur de Turning Point USA, a été abattu pour avoir prêché la parole de Dieu.
Certains l'appellent le discours de haine, mais la vérité ressemble souvent à la haine pour ceux des ténèbres. Jésus lui-même a été crucifié pour avoir dit la vérité. Silencieux devant Pilate, portant nos péchés, il a parlé lorsqu'on lui a demandé s'il était roi: «À cette fin, je suis venu dans le monde: pour témoigner de la vérité» (Jean 18:37). Pilate de Pilate – « Qu'est-ce que la vérité? » – reflète le relativisme d'aujourd'hui, où la vérité est sacrifiée pour la tolérance.
Mon voyage de l'islam au christianisme m'a appris que le silence permet l'oppression. Dans les régimes islamiques, la dissidence est écrasée, tout comme les dirigeants de la synagogue qui ont accusé Stephen de blasphème alors qu'ils ne pouvaient pas contrer sa sagesse. Ils ont couvert leurs oreilles et l'ont tué, tout comme la culture de l'annulation d'aujourd'hui fait taire les silences de vérité. Le visage angélique de Stephen alors qu'il pardonnait à ses tueurs fait écho à l'amour qui m'a transformé du légalisme à la grâce. Éphésiens 5:11 nous oblige: «Ne participez pas aux actions inutiles de l'obscurité, mais exposez-les même à la place.» Le martyre de Charlie n'était pas un meurtre; C'était une étincelle pour le renouveau. Après sa mort et le puissant discours d'Erika, Turning Point USA est passé de 2 000 à 32 000 chapitres. L'ennemi a étouffé une bougie, mais Dieu a enflammé un enfer.
Pourtant, combien d'entre nous se rétrécissent? Comme Moïse, réticent à diriger, ou Ésaïe, en se sentant indigne, nous faisons des excuses. Peur du rejet? Perte d'approbation? Luc 6:26 prévient: «Tourne à vous quand tous les gens parlent bien de vous.» Nous sommes envoyés – envoyés par Jésus, qui ont dit: «Tout comme le père m'a envoyé, je vous envoie aussi» (Jean 20:21). Le silence n'est pas une option. Le Psaume 39: 2 décrit la douleur de se retenir: «J'étais muette et silencieuse … et ma douleur a été remuée.» Paul, battu à Corinthe, a entendu le Christ dire: «Allez parler et ne vous silenciez pas» (Actes 18: 9). Charlie était un mégaphone pour la vérité; Nous devons être aussi.
Il ne s'agit pas de politique ou de trous de lapin comme le contrôle des armes à feu – Charlie's Killer a utilisé un fusil de chasse qui ne serait pas interdit par la législation. Les lois ne réparent pas les cœurs. C'est une bataille spirituelle. Nous avons besoin de justice, pas de politiques. En amour, nous devons affronter le péché et proclamer le Sauveur. Éphésiens 4:15 nous exhorte à dire «la vérité dans l'amour», devenant en Christ. Un médecin ne cache pas un diagnostic de cancer; Nous ne pouvons pas cacher la tumeur maligne du péché. Isaiah 40: 9 commande: «Élevez votre voix avec force … dites:« Voici votre Dieu! »» Comme Pierre et Jean, ordonné d'arrêter de prêcher Jésus, nous devons dire: «Nous ne pouvons pas arrêter de parler de ce que nous avons vu et entendu» (Actes 4: 18-20).
Notre mission n'est pas seulement de transformer les nations par des moyens politiques ou sociaux, mais de s'engager dans une bataille spirituelle: prendre d'assaut les portes mêmes des Hadès et gagner des âmes pour le Royaume de Dieu. Cela fait écho au pouvoir transformateur observé tout au long de l'histoire biblique. Considérez le martyre de Stephen, bien que tragique, a servi de catalyseur, dispersant les croyants pour aller prêcher partout où ils allaient, déclenchant un incendie de forêt spirituel. De même, l'emprisonnement et les chaînes ultérieures de Paul, apparemment restrictives, ont en fait avancé l'Évangile, alors que son témoignage a atteint ceux qui sont au pouvoir et ses lettres en ont inspiré d'innombrables autres. À notre époque, le martyre d'individus comme Charlie peut servir un objectif similaire, nous réveiller à l'urgence de notre mission et remuer une passion renouvelée pour les perdus.
Cela résonne profondément avec les paroles prophétiques de Malachi 4: 5-6, qui promettent la venue du messager de Dieu pour «transformer le cœur des pères à leurs enfants, et le cœur des enfants à leurs pères», évitant ainsi la destruction. Ce retournement des cœurs ne concerne pas seulement la réconciliation familiale, mais un éveil spirituel qui plie les divisions générationnelles et restaure les relations fondamentales, à la fois au sein des familles et au sein de la communauté plus large de la foi.
En effet, nous assistons à des signes d'un tel éveil aujourd'hui. Pour la première fois depuis des décennies, la génération Z mène dans la fréquentation de l'église, démontrant une faim de vérité spirituelle et une volonté de s'engager avec la foi de manière significative. Ce changement sans précédent est un indicateur puissant que le renouveau n'est pas seulement un concept historique, mais une réalité vivante qui se déroule sous nos yeux. C'est un témoignage de la puissance durable de Dieu de se déplacer de manière inattendue et à travers des générations inattendues, attirant tout le monde vers lui. Cette génération, souvent perçue comme laïque, se révèle être un terrain fertile pour le Saint-Esprit, signalant un espoir renouvelé pour l'avenir de l'Église et une nouvelle effusion de la grâce de Dieu.
Laisser l'islam pour la liberté du Christ m'a condamné: le silence est le péché. Nous devons nous repentir et appeler les autres au repentir. Pour honorer Charlie, imitez-le comme il imitait Christ. – Me voici, Seigneur, envoyez-moi. Je vous invite à rejoindre cette proclamation audacieuse parce que le péché du silence se termine lorsque nous parlons sans crainte.

