Qu'est-ce que la fierté ?

À quoi pensez-vous lorsque vous entendez le mot fierté ? Dans notre culture, c’est souvent considéré comme une bonne chose. Par exemple, nous pourrions dire : « Soyez fier de votre travail » ou « Il montre sa fierté scolaire ». encouragé. Le dictionnaire décrit la fierté à la fois comme une « estime de soi raisonnable » et une « estime de soi exagérée ».

Il y a trop de fierté, et tout le monde le sait quand il le voit. On pense au Macbeth de Shakespeare, à son désir de pouvoir et à la façon dont cela a conduit à sa chute ; ou de Napoléon et de sa fierté, qui a abouti à sa défaite dans la bataille avec la Russie. Le paradis perdu de Milton décrit la fierté de Satan lorsqu’il s’est révolté contre Dieu et a déclaré : « Mieux vaut régner en enfer que servir au paradis.

Alors que notre culture pourrait voir la fierté sur un continuum, dans la Bible, elle est assimilée au péché.

La fierté de l’arrogant

Dans Proverbes 8, la sagesse appelle dans les rues tous ceux qui entendront son appel. Elle crie : « La crainte du Seigneur est la haine du mal. Je hais l’orgueil et l’arrogance et la voie du mal et des paroles perverses » (Prov. 8:13). Proverbes 16:18 avertit : « L’orgueil précède la destruction, et l’orgueil précède la chute. » Dans Marc 7 , Jésus a expliqué que ce n’est pas ce qui est à l’extérieur d’une personne qui la souille, mais ce qui est à l’intérieur, ce qui est dans le cœur – y compris l’orgueil : « Car du dedans, du coeur de l’homme, vient le mal pensées, l’impudicité, le vol, le meurtre, l’adultère, la convoitise, la méchanceté, la tromperie, la sensualité, l’envie, la calomnie, la folie » (Marc 7:21-22). L’auteur Ed Welch décrit l’orgueil comme « l’une des principales façons de décrire le péché ».¹

L’orgueil est souvent considéré comme la racine du premier péché. Dans Genèse 3, le diable a déformé la vérité lorsqu’il a tenté Eve dans le jardin. Il lui a dit que Dieu l’empêchait d’être tout ce qu’elle pouvait être, que Dieu la retenait. Quand elle a vu que l’arbre devait être désiré pour rendre quelqu’un sage, elle a mangé le fruit défendu, et Adam a mangé avec elle (Gen. 3:6), péchant contre l’ordre de Dieu et provoquant la chute de l’humanité. À partir de ce moment, nous centrons tous notre vie autour de nous-mêmes. Nous rendons la sagesse de Dieu petite à nos yeux. Nous nous exaltons au-dessus de Dieu et au-dessus des autres.

L’orgueil est l’arrogance. Pride pense qu’il sait mieux et est meilleur. La fierté se place en premier lieu. Elle ne s’incline devant personne d’autre qu’elle-même. Mais, comme CS Lewis l’a écrit dans , « L’orgueil est un cancer spirituel : il ronge la possibilité même de l’amour, du contentement ou même du bon sens. »

Fierté contre humilité

La Bible présente l’orgueil comme le contraire de l’humilité. Nous le voyons clairement dans le livre des Proverbes :

« Quand vient l’orgueil, vient ensuite l’opprobre, mais chez les humbles est la sagesse » (Prov. 11:2).
« Avant la destruction, le cœur de l’homme est hautain, mais l’humilité vient avant l’honneur » (Prov. 18:12).
« L’orgueil de quelqu’un l’abaissera, mais celui qui est humble d’esprit obtiendra l’honneur » (Prov. 29:23).

Les orgueilleux vivent comme s’ils étaient les rois de leur propre royaume, tandis que les humbles reconnaissent qu’ils sont des créatures du Roi des rois. Dieu est Dieu et nous ne le sommes pas. Il nous a créés et nous Lui appartenons. Nous dépendons de Dieu pour toutes choses – la vie, le souffle et tout le reste (Actes 17 :25). Tout ce que nous avons, tout ce que nous sommes, c’est grâce à sa grâce.

Quand Dieu humilie l’orgueilleux, c’est un acte de sa grâce.

C’est pourquoi l’orgueil s’accompagne de la disgrâce et du déshonneur. Alors que Dieu peut nous permettre pendant un certain temps de vivre la fausse réalité que nous sommes le roi de notre propre univers, finalement, la vérité est révélée. Nous serons confrontés au fait que nous ne contrôlons pas. Nous perdrons tout ce à quoi nous nous accrochons. Nous arriverons au bout de nous-mêmes. Notre royaume sera détruit et nous n’aurons plus rien. La fierté vient avant une chute.

Quand Dieu humilie l’orgueilleux, c’est un acte de sa grâce. Dans ce moment de vide, nous avons l’occasion de nous repentir et de céder à l’œuvre de l’Esprit dans nos cœurs. Ce faisant, nous rejetons notre couronne, nous nous inclinons devant le roi et nous soumettons à sa seigneurie.

Rejeter l’orgueil

L’apôtre Paul exhorte ceux qui se confient en Christ par la foi à suivre ses voies. Nous devons vivre notre vie avec Christ comme exemple. Dans Philippiens 2, il nous appelle à vivre dans l’humilité comme Jésus l’a fait lorsqu’il a quitté les gloires du ciel, a pris la chair humaine, a vécu la vie que nous ne pouvions pas vivre et est mort de la mort que nous méritions. À cause de ce que Christ a fait pour nous, à cause de l’œuvre du Saint-Esprit en nous, nous pouvons nous détourner de notre orgueil et vivre dans l’humilité, en honorant les autres au-dessus de nous-mêmes :

Ne faites rien par ambition égoïste ou vanité, mais comptez humblement les autres plus importants que vous-mêmes. Que chacun de vous regarde non seulement à ses propres intérêts, mais aussi aux intérêts des autres. Ayez entre vous cet esprit qui est le vôtre en Jésus-Christ, qui, bien qu’il ait été sous la forme de Dieu, n’a pas compté l’égalité avec Dieu comme une chose à saisir, mais s’est vidé lui-même, en prenant la forme d’un serviteur, en naissant à l’image des hommes. Et étant trouvé sous forme humaine, il s’est humilié en devenant obéissant jusqu’à la mort, même la mort sur une croix (Phil. 2:3-8).

Une telle humilité donne alors naissance à ce que nous pourrions considérer comme une bonne fierté – une fierté qui n’est pas centrée sur soi. Nous voyons cela dans Romains 15 où Paul parle de l’œuvre de Christ en lui. Il décrit son travail en apportant l’Evangile aux Gentils et écrit : « En Jésus-Christ, j’ai donc raison d’être fier de mon travail pour Dieu » (v.17). Après avoir exhorté l’église philippienne à suivre dans l’humilité de Christ, Paul écrit de lui-même, « tenant ferme à la parole de vie, afin qu’au jour de Christ je sois fier de ne pas avoir couru en vain ni travaillé en vain ». € (2:16). Nous aussi, nous pouvons être fiers de nos propres travaux et de ce que les autres ont fait. Nous pouvons dire à un enfant que nous sommes fiers de ses efforts à l’école et nous réjouir de la façon dont le Seigneur nous utilise pour développer le ministère.

C’est de l’arrogance de penser que nous pouvons faire n’importe quoi en dehors de Dieu. C’est Lui qui nous a créés ; c’est Lui qui nous soutient. Puissions-nous nous humilier devant le Seigneur et vivre dans la dépendance de sa grâce.