Pourquoi le christianisme peut avoir tort – et la plupart des religions ne le peuvent pas
Récemment, l’Autorité israélienne des antiquités a découvert à Jérusalem des poutres en bois brûlées datant de juste après 600 avant JC. Cela les situerait à l’époque de la destruction de la ville comme indiqué dans 2 Rois 25. L’attaque de Nabuchodonosor vers 586 avant JC marqua le point culminant du jugement de Dieu sur Juda après des générations d’idolâtrie et de corruption.
Des découvertes comme celles-ci confirment non seulement l’histoire de base racontée dans les Écritures, mais c’est aussi un peu un hasard si les restes ont survécu aussi longtemps. Après tout, Jérusalem a été attaquée à plusieurs reprises au cours des 2 600 dernières années. Il se peut que les exilés de retour en soient responsables. Comme le dit un article sur la découverte :
« Les directeurs des fouilles pensent que les restes ont été intentionnellement laissés intacts lors de la reconstruction de Jérusalem après la destruction babylonienne, préservant ainsi la mémoire de la catastrophe pour les générations futures. »
Cela serait conforme aux pratiques du peuple de Dieu dans les temps anciens. Un thème récurrent dans la Bible est l’appel à marquer et à se souvenir de la fidélité de Dieu. Par exemple, lorsque les Israélites ont traversé le Jourdain pour entrer dans la Terre promise, ils ont construit des monuments en pierre pour marquer l’endroit où Dieu les avait fait passer en toute sécurité. 1 Samuel 7 décrit comment le prophète a construit un mémorial lorsque Dieu a vaincu les Philistins. Dans le Psaume 77, le Psaume 105, Ésaïe 46 et tout au long de l’Ancien Testament, il est demandé au peuple de Dieu de se souvenir de ce qu’Il a fait pour lui, à la fois pour lui donner de l’espoir et pour l’avertir du jugement.
Que leurs histoires fondamentales reflètent la réalité n’a pas d’importance pour la plupart des religions. Les mythes païens ne prétendaient pas être réels. Même si certains événements ont réellement eu lieu, cela n’a fait aucune différence dans la foi et la pratique des gens. De même, la majeure partie du Coran est constituée d’aphorismes et de règles. Il n’y a pas de contexte clair à étudier ou à évaluer. Malgré les affirmations de Joseph Smith, il n’existe aucune preuve – génétique ou archéologique – que les dix tribus d’Israël se sont retrouvées parmi les Amérindiens.
En d’autres termes, la plupart des affirmations de la plupart des religions ne sont pas vérifiables. Ou, pour le dire dans le langage de la logique, ils ne sont pas falsifiables. Mais il est extrêmement important pour le christianisme que les événements décrits dans les Écritures se soient réellement produits. Dans 1 Corinthiens, Paul souligne aux lecteurs les centaines de personnes qui ont vu Jésus ressuscité. C’était, en partie, une invitation à tester ses affirmations. De même, Peter a insisté sur le fait que ce qu’ils croyaient n’était pas un mythe, mais une histoire avec des témoins oculaires. Même le Christ lui-même, lorsqu’il fut défié par Thomas, offrit son propre corps pour inspection afin de prouver qu’il était mort et qu’il était maintenant vivant.
Le credo fondamental des chrétiens n’est pas construit sur des truismes ou des piétés abstraites, mais sur l’histoire. Il nomme un homme spécifique – Ponce Pilate – qui était un véritable gouverneur romain en Judée à un moment précis de l’histoire. Chaque année, des millions de personnes se rendent en Israël, en Jordanie, en Syrie, en Égypte et en Turquie pour voir où se sont déroulés les événements de la Bible. Et chaque année, de nouvelles découvertes provenant du monde antique confirment les histoires racontées dans les Saintes Écritures.
Les événements de la Bible ne se sont pas produits « il était une fois » ou « il y a très longtemps, dans une galaxie très très lointaine ». Ils se sont produits dans ce monde, dans une histoire mesurable. Le christianisme n’est pas « vrai » dans un sens abstrait. Le roi David était un véritable ancien roi guerrier. Jésus a transformé l’eau en vrai vin, pas seulement en métaphore spirituelle. Lazare était un véritable cadavre qui revenait à la vraie vie. Le christianisme est vrai. C’est historique. C’est la réalité.
