Pourquoi des hommes et des femmes nés deux fois sont nécessaires dans le mariage sacré

Devenir chrétien (faire l’expérience de la nouvelle naissance en Christ) transforme chaque individu qui en fait l’expérience. Dans sa lettre aux chrétiens d'Éphèse, l'apôtre Paul explique l'expérience surnaturelle de la nouvelle naissance d'en haut en acceptant Jésus-Christ comme son Seigneur et Sauveur personnel. Dans le deuxième chapitre de la lettre éphésienne, l’Apôtre explique que, alors que nous étions « par nature enfants de colère » (Éph. 2 : 3) et « morts dans nos péchés », Dieu « nous a vivifiés avec Christ » (Éph. 2 : 5).

Lorsque nous répondons à l'œuvre de conviction du Saint-Esprit, confessons nos péchés et acceptons Christ comme notre sauveur personnel, il nous régénère par l'œuvre du Saint-Esprit. Par ce processus miraculeux, Dieu fait du chrétien (Juif et Grec) « un homme nouveau » (Éph. 2 : 15). Le mot utilisé par l’apôtre Paul est le mot grec signifiant « nouveau », d’un genre totalement nouveau et différent.

Après la venue du Saint-Esprit d'une manière nouvelle et puissante à la Pentecôte, ces « hommes nouveaux » ont été habités par le Saint-Esprit de Dieu d'une manière jamais connue auparavant. Un exemple suprême de la différence qu’a faite la Pentecôte est la différence stupéfiante entre l’apôtre Pierre confus et incertain avant la Pentecôte et Pierre autoritaire et confiant qui a prêché avec tant d’éloquence à la Pentecôte. C'était comme si Peter était entré dans une cabine téléphonique spirituelle et avait enfilé un costume spirituel de Superman !

Le fait est qu’après la Pentecôte, Dieu a créé un nouveau type d’homme qui n’existait pas avant la venue du Saint-Esprit pour habiter les hommes nés deux fois.

Il est extrêmement important que nous comprenions ce point d’une importance cruciale. Pourquoi? Parce que seuls ces hommes et femmes nés deux fois seront capables de remplir les rôles bibliques qui leur sont assignés dans le Saint Mariage. Seul un tel homme, né deux fois, peut aimer sa femme de manière constante, comme Christ a aimé l'Église et s'est donné lui-même pour elle.

Seule une femme née de nouveau d’en haut sera capable de se mettre constamment sous la direction spirituelle de son mari.

Devenir un chrétien né de nouveau (un « nouveau » type d'homme ou de femme) devrait transformer toutes nos relations si nous nous abandonnons à l'œuvre du Saint-Esprit dans nos vies.

Une autre relation spirituellement importante qui est transformée par la présence du Saint-Esprit dans nos vies est la relation pasteur-membre d'église. En fait, il existe des parallèles étroits entre la relation pasteur-membre d’église du Nouveau Testament et le modèle utilisé pour la relation mari-femme.

Lorsque Dieu donne des instructions au pasteur ou aux pasteurs de l'assemblée de l'église locale, Il demande à Pierre de ne pas « dominer » les troupeaux de Dieu, mais d'être de bons bergers, aimant et servant les gens (1 Pierre 5 : 1-5).

Lorsque Dieu parle aux membres de l'église, il exhorte les membres de l'église à « se soumettre » (Héb. 13 : 17) aux dirigeants spirituels de la congrégation locale « qui vous ont annoncé la parole de Dieu » (Héb. 13 : 7). Le « soumettez-vous » est le même verbe au même temps moyen ou réfléchi inhabituel qui est utilisé pour les femmes se soumettant à leur propre mari comme au Seigneur (Éph. 5 : 22).

Devenir un chrétien né de nouveau devrait changer toutes les relations dans nos vies, et Dieu ne nous ordonne jamais de faire quelque chose que nous ne pouvons pas faire avec son aide.