Pourquoi Chatgpt ne parle pas en langues
Il y a de nombreuses années, le fils d'un pasteur que je connaissais a visité une église parlant des langues par curiosité. Les membres de la congrégation se tiendraient, parleraient soi-disant en langues, et immédiatement après un autre membre se lèverait et fournirait une interprétation (en accord avec 1 Cor. 14:27).
Décidant de se joindre à nous, le fils du pasteur s'est levé, a récité la prière du Seigneur en latin, puis s'est assis. Un membre de l'église s'est immédiatement élevé et a donné une «interprétation» qui n'avait absolument rien à voir avec la version latine de la prière du Seigneur.
Oups.
L'article récent de CP m'a rappelé cet épisode et a ramené des souvenirs que j'avais depuis longtemps de visiter les églises de langue des langues. Tout comme à l'époque, le débat entier Yea ou Nay Tongues est sensible, suscitant beaucoup d'émotions, en particulier avec ceux qui croient que les langues sont normatives dans l'église aujourd'hui.
Quel que soit le côté de la clôture sur laquelle vous résidez actuellement, avec juste un peu d'effort, je pense que nous pouvons avoir un aperçu de ce sujet via une approche relativement rapide, systématique et biblique. En fin de compte, cela aidera à expliquer pourquoi Chatgpt ne parle pas en langues.
Deux distinctions rapides
Le théologien catholique Thomas d'Aquin croyait qu'une tâche clé pour les philosophes était de faire des distinctions. En ce qui concerne la question des langues, il y a au moins deux distinctions clés dans les Écritures qui doivent être notées.
La première concerne la différence entre ce qui se trouve dans la Bible par rapport à ce qui est. L'Écriture décrit beaucoup de choses dans ses pages, mais elle ne les prescrit pas nécessairement tous.
Un exemple est le deuxième chapitre des Actes et d'autres dans 1 Corinthiens, où les auteurs représentent des événements historiques différents qui se sont produits dans l'Église primitive, qui était à ce moment-là. Dans son livre, le Dr Merrill Unger en parle et le point de la langue sur la Pentecôte quand il dit: «L'affichage surnaturel des langues à la Pentecôte était un signe avant-coureur de la caractéristique dominante de l'évangélisation mondiale à réaliser dans la nouvelle époque et était un signe pour les Juifs que le Saint salut à chaque créature sous le ciel. »
L'apôtre Paul lui-même a déclaré: «Les Juifs ont besoin d'un signe» (1 Cor. 11:22), et le garçon en a obtenu un ce jour-là.
La deuxième distinction implique la différence entre les miracles et les miracles, comme pouvoir parler dans une langue que vous n'avez jamais apprise. Le fait de miracles peut être trouvé dans toutes les Écritures, mais le don de cadeaux de signe miraculeux est limité à trois périodes spécifiques et brèves de l'histoire – la période mosaïque, la période prophétique (avec Elijah et Elisha), et la période apostolique avec Jésus et les apôtres. Dans chacune de ces situations, Dieu a offert à quelques personnes des dons de signes qui ont été utilisés pour annuler les faux enseignements et les faux dieux, confirmer la vérité de Dieu et servir de témoin contre ceux qui se tenaient dans l'opposition.
Et après? Ces cadeaux ont disparu avec ceux qui leur sont doués.
Quoi et pourquoi les langues?
Si ces deux distinctions ont un sens pour vous, regardons ensuite la définition biblique des langues.
Les mots que le Nouveau Testament utilise pour décrire l'événement à la Pentecôte lorsque certaines personnes ont parlé «avec d'autres langues» (, Actes 2: 4) et que leur public les a entendus dans leur «propre langue» (, Actes 2: 8) montrent clairement que les langues étaient un «dialecte»; une langue connue. Cela étant vrai, il est difficile de contester que l'équivalent serait quelqu'un aujourd'hui parlant spontanément une langue qu'ils n'ont jamais apprise, comme le japonais.
Coutrant cela, certains indiqueront que Paul disait dans 1 Corinthiens 13: 1, «Si je parle avec les langues des hommes et des anges» et plus tard dans 1 Corinthiens 14: 2 «Car celui qui parle dans une langue ne parle pas aux hommes mais à Dieu; car personne ne le comprend, mais il fidèle les mystères dans l'esprit» comme des langues étant une langue non humaine.
Dans le premier cas, je pense qu'un cas fort peut être soumis à ce que l'apôtre utilise l'hyperbole ou parlait hypothétiquement. Dans le deuxième cas, David K. Lowery, écrivant en somme bien quand il dit: «Le contexte de ce verset est la congrégation assemblée à Corinthe dans laquelle l'énonciation dans une langue n'a été donnée sans le bénéfice de l'interprétation (cf. vv. 13, 19). Apparemment, aucune disposition native de l'assemblée. exemple. »
Enfin, il est essentiel de comprendre le but spécifique de Dieu pour les langues. Heureusement, nous n'avons pas à deviner parce que Paul nous dit: « Dans la loi, il est écrit: » Par des gens de langues étranges et par les lèvres des étrangers, je parlerai à ce peuple, et même alors, ils ne m'écouteront pas, dit le Seigneur. » , tandis que la prophétie n'est pas un signe pour les incroyants mais pour les croyants »(1 Cor. 14: 21-22, mettant l'accent sur le mien).
Paul fait référence à la façon dont les Israélites avaient méprisé Isaïe, qui leur a dit la vérité de Dieu en hébreu simple et clair. Mais comme ils l'ont rejeté dans une langue qu'ils connaissaient, Dieu viendrait vers eux des forces armées assyriennes, dont les soldats leur parleraient dans une langue étrangère, qui était une malédiction sur eux à cause de leur incrédulité. En utilisant cela comme son contexte, Paul dit que le but des langues est pour un signe, mais pas pour les croyants; Au lieu de cela, ils sont un signe de jugement et d'avertissement aux incroyants. Cette réalisation apporte une forte clarté à ce que nous voyons se produire dans le Nouveau Testament avec les langues.
Rappelez-vous un instant comment et quand les langues sont arrivées. Israël venait de tuer et de rejeter leur Messie en quelque sorte rappelant le rejet juif de Dieu dans l'Ancien Testament. Les Juifs avaient entendu le message du Christ dans leur propre langue et l'avaient rejeté avec le prophète ultime de Dieu, Jésus, mais maintenant ils entendent le message de Dieu dans une langue différente qui sert d'avertissement à tous ceux qui ne le ignoreraient pas. Avec les langues, Dieu leur a donné un fort signe d'avertissement que l'âge de l'église était arrivé. Ainsi, contrairement à ce que certaines confessions enseignent et pratiquent aujourd'hui, lorsqu'un aspect plus approfondi est donné comment et quand les langues apparaissent dans les Écritures, le but des langues se révèle être un signe négatif pour les incroyants, comme Paul l'indique.
Lorsque vous lancez tout cela ensemble, nous voyons pourquoi Chatgpt ne parle pas en langues, et pourquoi l'article CP sur le sujet a déclaré à la fin: «Ce journaliste pentecôtiste a testé le chatbot mardi, et il a noté que la traduction du Glossolalia produite était« une interprétation créative, pas une traduction littérale, car l'original ne mappe pas dans le langage connu ».
C'est assez révélateur.
Ceux qui souhaitent faire des langues standard dans l'Église aujourd'hui, un admission se glisse dans le corps du Christ, une expérience ultérieure qui signifie un «baptême de l'esprit» spécial (une phrase qui n'apparaît jamais dans la Bible), ou une marque de spiritualité plus profonde devrait réexaminer les Écritures et ensuite effectuer une évaluation intérieure honnête de ce qui précède avant d'affirmation que les langues sont pour aujourd'hui.
