Notre santé mentale a été endommagée par les thérapeutes de la justice sociale

La bonne thérapie est quelque chose que je crois important et précieux, même un concept biblique. Mais la thérapie moderne a été détournée.

L'apôtre Paul dit à Timothée: «Dieu ne nous a pas donné un esprit de peur, mais de puissance, d'amour et d'un esprit sain» (II Timothée 1: 7). Avoir un esprit solide est un objectif important de mon église, et c'est un élément central de ma vie personnelle et professionnelle.

Une compréhension biblique de la thérapie aurait la valeur des praticiens de la santé mentale (Luc 2:52), l'amour et la compassion pour les autres (Matthieu 22:38), l'appréciation de la vérité (Jean 8:32) et un équilibre entre la douceur et la sagesse (Matthieu 10:16).

Mais notre formation contemporaine des thérapeutes échoue dans tous ces domaines.

La façon dont les thérapeutes sont instruits est non seulement inutile, mais peut exacerber la maladie mentale. J'ai appris cela dans mon programme d'études supérieures en counseling clinique en santé mentale. Au cours de mon premier semestre, le professeur de ma classe «conseillant la culture culturellement» a déclaré que notre objectif principal en tant que thérapeutes était de devenir militants politiques afin que nous puissions «tout brûler au sol».

Cet objectif peut sembler bizarre aux étrangers, mais dans mon programme, le remettre en question semblerait moralement et intellectuellement suspect. La théorie dit que toute angoisse mentale est causée par l'oppression, et si nous pouvons démanteler les systèmes d'oppression (comme le capitalisme), nous pouvons soulager leur détresse. Sauf que ce n'est pas le véritable objectif. Dans mon programme et dans le monde universitaire plus largement, la justice sociale est l'objectif, pas simplement un moyen de parvenir à une fin.

La vérité ne semble pas pertinente pour la plupart des professeurs. Ils font pression pour les soi-disant «soins d'affirmation de genre» pour les mineurs et semblent avoir peu ou de connaissances sur les résultats de la revue CASS ou les preuves accablantes dans les fichiers WPATH. À une occasion, un de mes professeurs a fait une tirade sur la façon dont le Texas est terrible parce que l'État a limité les «soins affirmés par les sexes» pour les mineurs. Une femme de la classe a demandé: « Mais que se passe-t-il si un enfant change d'avis sur la transition plus tard? » Mon professeur a répondu: « Huh, je suppose que je n'y ai jamais pensé. » La réponse à la justice sociale est supposée être la bonne réponse, peu importe la preuve.

Dans l'une de mes classes, nous avons été divisés en petits groupes pour discuter de la question: «Comment allez-vous être un guerrier de la justice sociale pour les conseils?» Une jeune femme de mon groupe a répondu rapidement: «Je voterai comment mes clients voudraient que je vote.» Je lui ai demandé: « Comment savez-vous comment vos clients veulent que vous votiez? » Je pouvais voir le sang s'écouler de son visage, remplacé par un regard d'horreur. « Et si j'obtiens un partisan de Trump en tant que client? » Demanda-t-elle sous le choc. On nous apprend à respecter toutes les identités imaginables, mais plus de 77 millions de personnes qui ont voté pour Donald Trump ont été considérées comme essentiellement sous-humaines.

Considérez à quel point c'est contraire à Jésus, qui s'est mis en quatre pour servir des gens qui auraient été considérés comme ses ennemis politiques, notamment Nicodème le pharisien (Jean 3) et un soldat romain (Matthieu 8).

Dans une autre classe, mon professeur a discuté de la façon de fournir votre bureau de thérapie. Il a dit que vous devriez décorer le bureau avec des choses «inclusives» mais pas des choses «aliénées». Son exemple de quelque chose d'aliénant était une Bible, mais un drapeau de la fierté était inclusif.

« Mais que se passe-t-il si vous avez un client musulman qui n'aime pas le drapeau de la fierté », a demandé l'un de mes camarades de classe. Le professeur était perplexe. Il n'y a pas de gagnant clair entre les musulmans et les LGBTQ + dans une confrontation d'intersectionnalité.

Les études supérieures pour les conseils ressemblent souvent plus à une garderie adulte qu'à toute étude académique rigoureuse. J'ai passé des heures de cours sur des activités comme jouer avec Play-Doh ou utiliser des marqueurs pour colorer sur une image d'un arc-en-ciel. Mon cours de conseil en carrière a passé toute une période de classe sur les arts et l'artisanat. Nous avons utilisé du papier de construction, des marqueurs et des autocollants pour représenter comment les thérapeutes non binaires peuvent ressentir des micro-agressions. Pour le projet de mon groupe, nous avions un grand autocollant au centre de notre journal qui disait: «Faites-le gay vous lowards!» Personne ne semblait penser que c'était hors de propos pour un programme d'études supérieures.

Une partie sous-discutée de l'activisme de la justice sociale est à quel point elle a tendance à être paresseuse.

Un de mes professeurs a donné des conférences pendant moins de vingt minutes au total tout le semestre, en choisissant plutôt de nous diviser en petits groupes afin que nous puissions «discuter du matériel entre vous». Mon professeur de psychologie anormale n'a jamais donné de conférences non plus. Tout ce qu'elle a fait tout le semestre était de jouer des vidéos YouTube – j'ai appris la maladie mentale en regardant des images de Kanye West ou Britney Spears en donnant des interviews. Au cours d'un autre cours, nous avons regardé une vidéo de plus d'une heure avec une femme appliquant un maquillage tout en parlant de tueurs en série.

L'idéologie de la justice sociale est intégrée à tous les tissus de la façon dont nous formons les thérapeutes. Le programme de ma classe de systèmes familiaux a déclaré que les étudiants acquériraient des compétences requises d'un conseiller tel que «les défenseurs des politiques, des programmes et des services qui sont équitables et réactifs aux besoins uniques des couples et des familles». Ces exigences sont souvent obligatoires pour être accrédités en tant que programme de conseil au niveau des diplômés.

S'il semble étrange que de faire pression pour des politiques et des programmes «équitables» concerne la thérapie, comprenez qu'il s'agit d'une étape logique dans l'idéologie de la justice sociale qui dépasse la profession de conseil. L'aspect plus néfaste est que les clients s'améliorent ne font souvent pas partie de l'équation. En fait, les clients mentaux en bonne santé et stables contredisent la vision du monde de la justice sociale.

Le théoricien critique Herbert Marcuse a réalisé dans les années 1960 que les gens heureux font de mauvais révolutionnaires. Il considérait les Américains comme prospères et libres, ne voyant ainsi pas besoin de marxisme. C'est un problème si vous êtes marxiste. La clé, a compris Marcuse, était de reproduire le mécontentement. Il a appelé cela «le pouvoir de la pensée négative». Plutôt que de la gratitude ou de l'appréciation de sa vie, il est essentiel de voir les défauts de chaque situation pour découvrir l'oppression cachée.

En counseling, cela se manifeste comme une obsession fastidieuse pour tout ce qui pourrait être jugé «problématique», avec un hyperfocus sur les «micro-agressions» et les «systèmes de pouvoir de pouvoir». Une telle fixation borde souvent la paranoïa. La thérapie cognitivo-comportementale nous enseigne à la réalité tester nos hypothèses pour voir si elles s'alignent avec la réalité, mais cela est considéré comme horriblement offensant dans le nouveau paradigme de la thérapie. Même si le sens de l'oppression d'un client n'est pas réel, cela représente une vérité plus élevée: il stimule la motivation pour renverser le système. Et c'est là que réside le vrai point. Le mécontentement du client est le moyen de cette fin.

Alors que la Bible nous appelle à l'excellence, la thérapie sociale centrée sur la justice remplace la rigueur par des peluches.

La parole de Dieu nous appelle à reconnaître la vérité objective, tandis que la thérapie centrée sur la justice sociale nous dit de dire «votre vérité». Plutôt que de la douceur et de la sagesse, nous sommes formés pour détester ceux qui pensent différemment et rejeter une meilleure compréhension du monde.

Plutôt que de vivre avec un esprit sain, nous sommes conduits à la folie et à la paranoïa qui découlent de croire que le monde est toujours là pour nous amener.

La thérapie centrée sur la justice sociale échoue le mandat biblique sur tous les dénombrements.