Non, tu n'as pas besoin d'un lopin de terre et de poulets pour être une femme pieuse
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Non, tu n’as pas besoin d’un lopin de terre et de poulets pour être une femme pieuse

Avec toute la dépravation croissante dans le monde, il y a une sorte de retour en arrière qui se produit au sein de la culture conservatrice. Plus précisément, chez les femmes conservatrices.

Alors que de plus en plus de femmes sont désenchantées par le féminisme, l’école publique, le système médical et notre gouvernement fédéral, le pendule revient alors qu’elles réembrassent leurs rôles donnés par Dieu. Nous voyons maintenant de plus en plus de femmes s’éloigner des entreprises américaines et de leurs modes de vie commodes pour élever leurs enfants et fonder un foyer.

Certains peuvent appeler ces femmes des « femmes au foyer » ou des « épouses traditionnelles », mais en fin de compte, par la grâce de Dieu, les femmes de tout le pays reconnaissent que le travail le plus épanouissant et le plus gratifiant qu’elles puissent avoir est celui d’être une femme et une mère.

Il y a une « esthétique » stéréotypée qui va de pair avec cela, cependant (du moins, il y en a sur Internet.) Cela implique une entrée de levain sur le comptoir à tout moment, des poulets dans la cour à côté du potager, essentiel des huiles dans le diffuseur, des jouets en bois sur le sol, des livres d’école à la maison sur l’étagère et du lait cru dans le réfrigérateur. Un tablier sur une robe longue est l’uniforme, la cuisine est le port d’attache et il y a probablement un animal entier récemment chassé dans le congélateur à l’arrière.

Pensez « La petite maison dans la prairie », mais en plus moderne.

Je dis tout cela en plaisantant, bien sûr, mais si vous êtes sur n’importe quelle plate-forme de médias sociaux, vous savez exactement à quel genre de femme je fais référence.

Je ne mentirai pas. Moi aussi, je désire vivre un jour sur un terrain où cette vie lente et simple peut être réalisée. Je me risquerais à deviner que la plupart des femmes chrétiennes le font aujourd’hui, et pas seulement parce qu’elles ont réalisé que le système d’éducation publique est un chemin droit vers l’enfer, que le gouvernement empoisonne notre nourriture, que le système médical nous rend malades et qu’être une aide à nos maris ne nous rend pas subordonnés à eux.

Ce genre de vie – celle où la femme chrétienne donne la priorité à sa maison et à ses enfants au-dessus des désirs mondains – le fait par conviction et pour glorifier le Seigneur.

Si la « vie d’épouse traditionnelle » est à la fois désirable et honorable, elle n’est pas la seule dynamique familiale dans laquelle une femme peut remplir correctement son rôle. Les femmes chrétiennes dont les maisons et les routines quotidiennes ne ressemblent en rien à celles de Laura Ingalls Wilder n’ont pas besoin de se comparer ou de se sentir comme si elles ne sont pas à la hauteur de ce que signifie être une femme au foyer simplement parce qu’elles achètent leurs œufs à l’épicerie au lieu de les ramasser. de leur arrière-cour. Ce n’est ni productif ni réaliste.

La vérité est que la femme qui nourrit ses enfants au fast-food quelques fois par semaine, envoie ses enfants à l’école publique, garde des Cheetos dans le garde-manger et gagne une certaine forme de revenu n’est pas moins capable de remplir son rôle d’aide et de pieux. femme que le fermier.

À certaines saisons, faire ces choses peut en fait être ce qui aide une femme à aider son mari.

Par exemple, mon mari et moi sommes actuellement à un moment de la vie où je dois subvenir aux besoins financiers jusqu’à ce qu’il termine ses études de médecine. Cela ne veut pas dire que j’outrepasse mon rôle et qu’il abandonne le sien. Cela signifie simplement que la meilleure façon de le soutenir en ce moment est de gagner un revenu afin qu’il n’ait pas à se soucier des finances pendant ses études.

Un autre exemple pourrait être une situation où les dernières heures de la journée d’une mère ont été passées à aller chercher des enfants à l’école, à les déposer à l’entraînement de football et à faire du covoiturage avec un autre enfant pour qu’il danse avant de devoir tous les reprendre. La meilleure façon pour elle d’être une mère pour ses enfants et une aide pour son mari est de prendre une commande à emporter chez In and Out sur le chemin du retour parce qu’elle n’a pas eu le temps de préparer le dîner.

Ou qu’en est-il de la femme qui est condamnée à scolariser ses enfants à la maison, mais son mari est déterminé à les garder à l’école publique ? La meilleure façon pour elle d’être une épouse pieuse dans ce cas est de se soumettre à sa décision en tant que chef de famille et de s’impliquer autant que possible dans l’école de ses enfants.

Bien que le mode de vie de la ferme semble idéal, beau et même biblique, nous ne devons pas créer nos propres lois en déterminant que c’est la seule façon pour les femmes d’être des épouses et des mères pieuses. Internet n’est pas la vraie vie, et ce ne devrait certainement pas être là que nous nous faisons une idée de la façon de remplir nos rôles.

Notre source pour l’épouse et la mère pieuse est la Parole de Dieu. C’est Genèse 2, Tite 2, Proverbes 31 et Éphésiens 5. C’est la posture du cœur qu’elle a derrière la priorité accordée à sa maison et à ses enfants. C’est se soumettre et honorer son mari par amour pour le Seigneur. C’est le remercier pour son travail acharné à fournir. C’est garder un esprit doux et tranquille. Et c’est laisser le fruit de ses mains être un témoignage de la grâce salvatrice du Seigneur.

C’est la femme de Proverbes 31. En pratique, cela semble différent pour chaque famille, mais cela n’en est pas moins respectueux de Dieu et obéissant. Puissions-nous tous nous souvenir de cela alors que nous nous efforçons d’atteindre la sainteté dans nos maisons plutôt que de nous comparer à un mode de vie inaccessible.


Publié à l’origine au Standing for Freedom Center.