L'homme chrétien a poignardé dans l'attaque des peuls condamné à mort par suspension pour avoir tué l'autodéfense

ABUJA, Nigéria – La Cour suprême du Nigéria a confirmé la condamnation à mort pour un chrétien qui s'est défendu contre une attaque par des bergers peuls.

Appelant la décision du 7 mars comme une «erreur horrible de justice», l'avocat et défenseur international des droits de l'homme, Emmanuel Ogebe, a déclaré dans un communiqué de presse que le juge d'essai initial avait remplacé son opinion à la place des faits dans la peine de mort en 2021 infligés à Jackson, qui à ce moment-là, avait été emprisonné pendant plusieurs années après les hôteliers attaqués dans l'État de His Farm dans l'État d'Adamawa.

« Le juge avait confondu les faits de l'affaire résultant en une horrible fausse couche de justice, et en tant que telle, elle doit être annulée », a déclaré Ogebe basé aux États-Unis. «D'après le mémoire de l'argument de l'appelant, il est manifestement clair que son droit constitutionnel et sa protection de l'autodéfense étaient injustement et injustement nié par le juge du procès.»

Le juge Fatima Ahmed Tafida, un musulman, a condamné Jackson à mort le 10 février 2021. Les défenseurs de la liberté religieuse craignent que le maintien de la condamnation à mort entraîne la mort de Jackson en prison et a appelé à un pardon d'État et à une clémence.

Dans l'attaque des bergers peuls contre la ferme de Jackson, l'un des assaillants l'a poignardé avec un couteau, que le chrétien a réussi à saisir et a certes utilisé pour le tuer, a déclaré Ogebe.

« Malgré les blessures qu'il a subies, Jackson a maîtrisé son agresseur, en arrachant l'arme et l'a poignardé également, après quoi son agresseur est décédé », a déclaré Ogebe.

Le juge de première instance a mal interprété la Constitution nigériane de signifier que Jackson avait la possibilité de fuir plutôt que de se battre, bien que la Constitution autorise clairement les citoyens à se défendre, a-t-il déclaré.

« En effet, le juge du procès a déformé et déformé la logique sur sa tête en disant que le demandeur aurait dû s'enfuir tout en ayant admis des preuves qu'il avait été poignardé dans la jambe et a donc été momentanément handicapé », a déclaré Ogebe.

L'écart entre le raisonnement du juge et les faits survient au sommet de l'incapacité de la condamnation et de la peine d'être prononcée dans les 90 jours constitutionnellement mandatés à compter de la fin du procès; Le verdict est venu après 167 jours, ajoutant à la «fausse couche de justice», a-t-il déclaré.

« C'est un triste jour pour les Nigérians, car leur capacité à se protéger des agresseurs violents a encore diminué », a déclaré Ogebe.

Cont contribuant également à «l'affaire des manuels de fausse couche de justice» a été que Jackson a attendu le procès pendant plusieurs années pendant seulement cinq jours devant le tribunal, a-t-il déclaré.

« Au lieu d'un procès de cinq jours, il a passé six ans en détention dans un procès non controversé dans lequel il n'a pas nié que le décès du défunt s'est produit à la suite d'une altercation », a déclaré Ogebe. «Après avoir passé tout ce temps, M. Jackson a été soumis à 167 jours d'attente angoissante pour savoir s'il doit être libéré ou pendu en violation des protections constitutionnelles contre de tels retards prolongés.»

Jackson avait été inculpé en vertu de l'article 211 du Code pénal de l'État d'Adamawa pour avoir tué intentionnellement l'agresseur de Peuls, identifié comme Ardo Bawuro.

Les dirigeants de l'Association chrétienne du Nigéria (CAN) ont exprimé leur inquiétude que la plus haute cour du pays puisse accepter une décision réalisée avec des preuves flagrantes de discrimination contre un chrétien qui sera pendue à mort après avoir été attaqué par un bergeur armé sans provocation et en état d'autodéfense.

Le président de Can John Joseph Hayab et l'évêque Mohammed Naga, le secrétaire général de l'Association pour le nord du Nigéria, ont déclaré qu'il était douloureux que la Cour d'appel et la Cour suprême aient confirmé la peine de décès par suspension. Ils ont également cité le juge du procès pour mal interpréter l'article 23 des lois du code pénal d'État d'Adamawa pour signifier que Jackson aurait dû fui et ne pas combattre en légitime défense.

« C'est une distorsion de la logique de suggérer que le défendeur aurait dû s'enfuir, malgré l'admission de preuves qu'il a été poignardé dans la jambe », ont-ils déclaré dans un communiqué de presse.

Les dirigeants de la boîte ont fait appel au gouverneur d'Adamawa Ahmadu Umaru Fintiri à «exercer gentiment ses devoirs constitutionnels et« la prérogative de la miséricorde »et dans l'esprit de consolidation de la paix et de réconciliation, dont l'État et la nation ont désormais désespérément besoin, pour plaider dimanche Jackson.»

«M. Sunday Jackson a vraiment été soumis à la douleur atroce de l'attente de la mort au milieu de l'ombre de la mort par la grave parodie de l'interprétation erronée de l'article 23 des lois du code pénal d'Adamawa et du procès inutilement prolongé qui a duré six ans.

Le Nigéria est classé n ° 7 sur la liste des World Watch List des portes ouvertes en 2025 des 50 pires pays pour les chrétiens, restant parmi les endroits les plus dangereux sur terre pour les disciples de Jésus. Sur les 4 476 chrétiens tués pour leur foi dans le monde entier pendant la période de référence, 3 100 (69%) étaient au Nigéria, selon la WWL.

« La mesure de la violence anti-chrétienne dans le pays est déjà au maximum possible dans la méthodologie de la liste des montres mondiales », indique le rapport.

Dans la zone nord du pays du pays, où les chrétiens sont plus courants qu'ils ne le sont dans le nord-est et le nord-ouest, la milice fulmiste des extrémistes islamique attaque les communautés agricoles, tuant plusieurs centaines, chrétiens surtout, selon le rapport.

Des groupes djihadistes tels que Boko Haram et le groupe Splinter State Islamic dans la province de l'Afrique de l'Ouest (ISWAP), entre autres, sont également actifs dans les États du Nord du pays, où le contrôle du gouvernement fédéral est rares et les chrétiens et leurs communautés continuent d'être les cibles des raids, de la violence sexuelle et des meurtres de barrage routier, selon le rapport. Les enlèvements de rançon ont considérablement augmenté ces dernières années.

La violence s'est propagée aux États du sud, et un nouveau groupe terroriste djihadiste, Lakurawa, est apparu dans le nord-ouest, armé d'armes avancées et d'un programme islamiste radical, a noté la WWL. Lakurawa est affiliée à l'insurrection expansionniste al-Qaïda Jama'a nusrat ul-islam wa al-Muslimin, ou Jnim, originaire du Mali.