L'Évangile de la prospérité de Paula White-Cain tord les Écritures à but lucratif

Savez-vous que le président Trump a nommé un prédicateur de prospérité pour diriger le bureau de la foi de la Maison Blanche, qui, il y a quelques années, faisait l'objet d'une enquête par l'IRS et le Sénat américain pour le style de vie somptueux qu'elle vivait avec l'argent des donateurs?

Dans cet article, j'aimerais soulever trois préoccupations théologiques à propos de Paula White-Cain et expliquer pourquoi je crois que le choix de Trump ne reflète pas un leadership chrétien fort et cohérent. Il est impératif d'avoir un leader dont les enseignements favorisent une saine doctrine et favorisent une véritable croissance spirituelle.

Pour être juste envers Paula, je veux souligner qu'elle mérite une reconnaissance pour son fort plaidoyer pour la liberté religieuse et les politiques pro-vie. Chaque chrétien peut apprécier et soutenir ces problèmes critiques, donc je suis reconnaissant de voir Paula s'occuper de ces vérités bibliques. Cela dit, voici mes préoccupations.

Préoccupation théologique # 1: Évangile de la prospérité

Vous vous demandez peut-être pourquoi Trump a nommé Paula comme conseiller principal du bureau de la foi de la Maison Blanche. Eh bien, ils ont une histoire, et beaucoup dans le monde évangélique soutiennent les affirmations de Paula selon laquelle elle a conduit Trump à Jésus-Christ. J'espère que c'est vrai. Cependant, une chose importante que Trump et Paula partagent en commun est leur admiration mutuelle pour Norman Vincent Peale, le célèbre auteur de et.

Cela a du sens parce que l'enseignement de Paula tourne autour de «semer des graines de bénédictions» ou exhortant les gens à donner de l'argent à son ministère à être béni en retour.

Sa prédication de la prospérité est très attrayante et sonne bien jusqu'à ce que vous lisiez ce que dit la Bible.

Il y a quelques années, tout en prêchant la résurrection de Lazare de Jean 11: 38-44, Paula a demandé à sa congrégation au New Destiny Christian Center en Floride de donner 1 144 $ pour recevoir une «graine de résurrection».

Voici un autre exemple de ses enseignements de prospérité mélangés à une pensée positive, qu'elle a publiée sur X: « Vos mots sont des conteneurs pour le pouvoir, et par les mots que vous prononcez, vous encadrez votre monde! »

Ces deux exemples de la doctrine de la prospérité de Paula déforment l'essence de la vraie foi et manipulent des individus vulnérables en reliant leur statut financier à leur valeur spirituelle. Cela peut faire pression sur les individus à croire qu'un manque de richesse est un signe de faible foi, qui est trompeur et nuisible.

Préoccupation théologique # 2: Manipulation de la foi

À l'église de la rivière à Tampa, en Floride, Paula a déclaré sur scène: «Partout où je vais, Dieu règne.

Paula confond sa présence personnelle avec la présence de Dieu. Nulle part dans la Bible, nous ne voyons aucun prophète ou apôtre faire de telles affirmations audacieuses et hérétiques. La présence de Dieu ne dépend pas de l'endroit où nous allons ni de ce que nous faisons. Il est très dangereux d'associer notre sainteté à celle de Dieu. Quand Dieu a dit à Moïse d'enlever ses sandales, ce n'était pas parce que Moïse était saint. Le sol était saint à cause de la présence de Dieu (voir Exode 3: 5).

En outre, l'auto-écl dans la décomposition de Paula n'est rien de plus que de la fierté et de la pensée. Lorsque nous examinons les pages des Écritures, nous constatons que Dieu déclare: «Je m'attarde dans le lieu élevé et saint, et aussi avec celui qui est d'un esprit contrit et modeste, pour raviver l'esprit des humbles et pour relancer le cœur du contrit» (Ésaïe 57:15).

Paula fait la promotion d'une compréhension erronée de la nature de Dieu, de la nature des croyants rachetés et de l'essence de la foi elle-même.

Préoccupation théologique n ° 3: interprétations erronées des Écritures

S'il y a une chose pour vous mettre en garde, c'est que lorsque vous écoutez Paula, vous devriez aborder ses «interprétations» de la Bible avec soin et considérer une herméneutique appropriée qui adopte une approche historique-grammatique de l'intégrité structurelle du texte biblique.

Paula aime les promesses de cueillettes dans la Bible, comme on le voit dans son sermon de la Pâque sur Exode 23.

«Je crois que lorsque vous honorez Dieu à la Pâque, à partir du 12 avril, au soleil jusqu'au vendredi saint le 18, et en concluant le dimanche de Pâques, vous pouvez recevoir ces sept bénédictions surnaturelles pour vous et votre maison. Selon Exodus 23, Dieu vous attribuera un ange. Une année spéciale de bénédiction.

Extraire les promesses d'Exode 23 et les appliquer directement aux chrétiens modernes sans considérer le contexte historique et d'alliance déforme le sens original du passage tout en remplaçant le public d'origine – les Hébreux!

Si vous lisez soigneusement Exodus 23, vous constaterez que les sept promesses Paula proclame trompeusement ne sont pas du tout ce que Dieu a promis à Israël. Ce niveau d'Eisegesis de Paula va bien au-delà de la simple mauvaise interprétation du texte; C'est son acte délibéré de mettre des mots dans la bouche de Dieu.

Paula n'est pas un théologien biblique. C'est une prédicateur de prospérité dont l'ordre du jour cherche à imposer son cadre moderne de faux enseignement à la Bible. Apprendre comment Paula tord les Écritures vous aideront à vous assurer la catastrophe et à préserver votre foi de la mauvaise doctrine.