Les pasteurs exhortent les congrégations à voir «l’obscurité», «l’attente» de la saison de Noël
Alors que beaucoup considèrent décembre comme une période de célébrations, de cadeaux et de fêtes hivernales, certains pasteurs exhortent leurs congrégations à se concentrer sur les « ténèbres » et l’attente de la saison de l’Avent.
Alors que l’Avent célèbre la saison de préparation de la Nativité du Christ à Noël, c’est souvent le moment pour les pasteurs de prêcher sur ce que la saison devrait signifier pour les disciples du Christ.
Le pasteur principal Jon Tyson de l’Église de la ville de New York a déclaré à sa congrégation dans un récent sermon intitulé « Il y a des ténèbres » que l’Avent devrait être un moment pour réfléchir profondément à la souffrance à travers le prisme du Christ.
« Il y a une obscurité. Nous sommes en fait dans la saison de l’Avent. Ce n’est pas encore Noël. Et l’Avent est le point du calendrier de l’église qui concerne en fait le désir », a prêché Tyson le 4 décembre.
« Il fait historiquement référence au désir de la première venue de Jésus, le désir que les gens avaient entre l’Ancien Testament et le Nouveau Testament, près de 400 ans. La communauté juive a été bousculée par des empires montant et descendant et tout le temps ils demandent, « Quand vas-tu te montrer, mon Dieu ? »
Il a dit que l’Avent concerne « le désir ardent de la seconde venue de Jésus ».
« C’est ce que nous vivons, dit-il. « Seigneur, jusqu’à quand l’injustice régnera-t-elle sur la Terre ? Combien de temps jusqu’à ce que tu viennes établir ton royaume ?’ Il s’agit de nostalgie. C’est la tension du maintenant et du pas encore.
Les chrétiens, a-t-il dit, ont « besoin d’un diagnostic honnête de la brisure au cœur de la condition humaine », sinon ils « ne feront que continuer à panser » leurs symptômes « sans jamais être complètement guéris », car ils « ne avoir la force, la compréhension ou le pouvoir de réparer [themselves].”
« Considérez ça comme de la joie »
Daniel Duce, pasteur de la formation de disciples à l’église Mission de San Antonio, au Texas, a partagé dans un sermon du 4 décembre que l’Avent devrait faire prendre conscience aux chrétiens de l’état pécheur de l’humanité.
Le pasteur a déclaré que Dieu appelle les chrétiens à avoir la paix et la joie face aux épreuves et que les chrétiens devraient reconnaître que les temps difficiles les rendront plus complets en Christ.
« La paix de Dieu est bien plus que l’absence d’épreuve, de stress, de détresse ou d’anxiété », a déclaré Duce. « La paix de Dieu est la capacité non seulement de s’en réjouir, mais de la considérer comme une joie parce que nous en connaissons le fruit. cela va se produire en nous et à travers nous dans la souffrance. »
Duce a déclaré qu’une façon de célébrer l’Avent dans une saison de souffrance est de grandir dans la communauté chrétienne tout en approfondissant l’intimité avec le Christ à travers le discipulat.
« Cela semble compliqué, mais ça ne l’est pas. Nous devons grandir dans l’Evangile. Ce n’est pas facile, c’est simple, [but] ce n’est pas facile. Nous grandissons dans l’Evangile; nous faisons du discipolat. C’est pourquoi, en tant qu’église, c’est exactement ce que nous faisons », a déclaré Duce.
Les chrétiens ont besoin de communauté à travers la formation de disciples. Pas seulement pendant la saison de l’Avent, mais tout le temps, a déclaré Duce, notant que « nous devons nous rappeler les vérités de l’Évangile ».
« Nous avons besoin qu’on nous rappelle qui nous sommes, qui est Dieu, qui est vraiment Dieu tel qu’il se révèle à nous dans sa Parole et ce qu’il a fait. Et nous avons besoin des autres pour nous aiguiser. Je veux dire, si vous êtes seul , personne ne vous frotte dans le mauvais sens. N’est-ce pas ? Qui n’est pas d’accord avec vous ? Qui pèche contre vous ? » Le Duce a prêché.
« Lorsque vous êtes en communauté et à proximité dans ces relations de discipulat, cela vous force simplement à vous aiguiser. Nous avons besoin que d’autres personnes nous rappellent de nous réjouir, d’être reconnaissants. … Nous avons besoin de personnes dans nos vies à qui confesser le péché, prier pour nous, se joindre à nous dans ce combat, faire la guerre avec nous contre notre péché, le monde, la chair et le diable.
« Nous avons perdu Noël »
Tyson a informé sa congrégation basée à New York que bien que beaucoup de gens n’aiment pas attendre patiemment la seconde venue de Jésus alors qu’ils endurent des épreuves, cela fait partie de la vie chrétienne.
« Maintenant, la plupart d’entre nous n’attendons plus. Nous sommes comme … ‘Je veux le Père Noël et un bonhomme de neige chantant et du chocolat chaud et du patin à glace.’ Je veux dire, je ne veux pas attendre et m’asseoir dans le monde brisé, mais nous devons le faire. Nous devons faire face à la rupture de notre monde si nous voulons offrir l’espoir que nous avons réellement », a déclaré Tyson.
« Notre culture est devenue si laïque. … Nous avons perdu Noël il y a longtemps. Mais nous en sommes maintenant au point où nous vivons avec l’insuffisance des « joyeuses fêtes ». De joyeuses fêtes ne suffisent pas pour le brisement qui existe dans notre monde. »
Tyson a déclaré que la saison de l’Avent « consiste à regarder cette rupture dans les yeux, à ne pas la regarder au-delà, à ne pas en faire une réalité sentimentale, mais à la regarder dans les yeux et à poser la question : ‘Est-ce que Jésus à Noël a quelque chose à dire à propos de la brisure du monde?’”
Au milieu de la souffrance que vivent de nombreuses personnes, Tyson a souligné l’importance pour les chrétiens de fixer leur esprit sur l’amour de Dieu.
Il a dit qu’une façon de faire face aux luttes pendant l’Avent est que les chrétiens se concentrent sur le but qui leur est donné de « faire de toutes les nations des disciples », comme l’a ordonné Jésus.
« Une grande partie de la théologie dans l’Église dit ceci : ‘Chacun est un enfant de Dieu.’ Mes amis, tout le monde n’est pas un enfant de Dieu. Jésus n’a jamais dit cela. Il a dit que Dieu aime tout le monde et Il a dit que tout le monde est fait à l’image de Dieu. Mais tout le monde n’est pas enfant de Dieu. C’est pourquoi nous avons la doctrine de l’adoption », a déclaré Tyson.
« Les gens ont besoin d’être sauvés. Ils comptent. C’est pourquoi ils méritent d’être sauvés. Mais ils sont désespérément malades. C’est ce que fait le péché. Maintenant, la raison pour laquelle il est important de diagnostiquer cela est que si vous obtenez le mauvais diagnostic, vous obtenez le mauvais traitement.
« Evangile du salut de la paix »
Matt Chandler, pasteur principal de The Village Church à Flower Mound, au Texas, a déclaré à sa congrégation lors d’un sermon du 4 décembre intitulé « L’Avent de la paix » que l’Avent n’est pas le moment de nier la réalité de la souffrance.
Cependant, il a dit que c’est le moment pour les chrétiens d’être conscients de leurs saisons actuelles – même si c’est un moment où ils font face à des expériences douloureuses – et de reconnaître que Dieu veut apporter la paix à tous à chaque saison.
«Je me demande si vous vous définiriez comme quelqu’un qui a été proche. Par exemple, vous avez grandi à l’église ou vous fréquentez la communauté chrétienne depuis un certain temps. Vous savez que vous aimez Jésus », a déclaré Chandler.
« Et pourtant, mec, les trois dernières années n’ont été que des années très difficiles. Et tu as remarqué dans ton cœur un certain cynisme et une certaine anxiété qui commencent à être plus normaux que tu ne le voudrais. »
Chandler a noté que quelqu’un pourrait être chrétien, mais encore « au cours des deux dernières années, les difficultés de la vie, la lassitude de l’âge, la peur dans laquelle vous et moi baignons, peut-être que de véritables traumatismes dans votre vie ont créé d’importants anxiété et créé un certain cynisme.
Même les chrétiens qui se sentent éloignés de Dieu pendant l’Avent parce qu’ils sont confrontés à des difficultés, a déclaré Chandler, Dieu désire se rapprocher d’eux par la prière.
Chandler a adressé une prière aux fidèles : « Père, nous te remercions pour ta grâce. Nous te remercions pour cette saison. Nous Te remercions car derrière tout cela, il y a un Roi bon et gentil. Et nous te remercions, Jésus, car il n’y a pas de secrets devant Toi. Vous savez des choses sur nous que nous ne pouvons pas voir sur nous-mêmes. Et pourtant, tu continues d’avancer vers nous dans l’amour. »
« Et Ta bannière sur nous n’est pas une condamnation. Ce n’est pas une loi morale plus robuste, mais c’est plutôt la paix, la paix à ceux qui sont loin, la paix à ceux qui sont proches. »
