Les évêques catholiques reprochent à la gouverneure Maura Healey d’utiliser la foi pour justifier une loi sur l’avortement « radicalement permissive »

Les évêques catholiques du Massachusetts ont récemment réprimandé la gouverneure démocrate du Commonwealth, Maura Healey, pour avoir tenté d’utiliser sa foi catholique pour justifier la promulgation d’une loi autorisant l’avortement pendant les neuf mois de grossesse.

Citant les récentes remarques du pape Léon XIV en Uruguay soulignant que les enfants à naître sont des êtres humains et que la valeur humaine n’est pas diminuée par la maladie ou la faiblesse, l’archevêque de Boston, Richard Henning, s’est joint aux évêques qui dirigent les autres diocèses du Massachusetts pour condamner l’article de Healey du 6 novembre dans Substack intitulé « Pourquoi la nouvelle loi sur l’avortement du Massachusetts ne peut pas attendre ».

Dans l’article de 1 400 mots, Healey a cité son catholicisme pour défendre sa décision d’ignorer un effort d’abrogation et d’adopter immédiatement le projet de loi sur l’avortement, qu’elle a signé en août alors qu’elle était entourée d’applaudissements de femmes. Le projet de loi, qui a été adopté vendredi dernier, a supprimé les précédentes restrictions de l’État sur les avortements après 24 semaines de gestation, les autorisant pour n’importe quelle raison basée sur « le jugement professionnel du médecin ».

« Je suis catholique et ma foi est une partie importante de qui je suis. Elle a façonné ma compréhension du service, de la responsabilité et de notre obligation de prendre soin des autres. Ma foi m’apprend à rencontrer les gens avec compassion, à respecter leur dignité et à aborder la souffrance avec humilité », a écrit Healey.

« Je suis également gouverneur pour les personnes de toutes confessions et croyances. Ma responsabilité est de veiller à ce que chaque famille puisse prendre des décisions médicales profondément personnelles en fonction de sa propre situation, de ses valeurs et des conseils de ses médecins », a-t-elle poursuivi.

Henning a réprimandé l’argumentation de Healey dans une déclaration du 7 novembre qui a également été signée par l’évêque de Worcester Robert McManus, l’évêque de Fall River Edgar da Cunha et l’évêque de Springfield William Byrne.

« Après avoir lu l’éditorial du gouverneur défendant sa décision d’annuler les résultats des efforts d’abrogation 188, nous sommes respectueusement et passionnément en désaccord avec le fait que l’avortement, qui consiste à ôter la vie humaine, puisse être considéré comme un soin de santé. Nous ne sommes pas non plus d’accord sur le fait qu’il existe une urgence exigeant l’expansion supplémentaire de la loi existante et déjà radicalement permissive », ont déclaré les évêques.

« Nous appelons les législateurs qui ont élaboré et adopté ce projet de loi, ainsi que tous les hommes et femmes de bonne volonté, à reconsidérer l’état troublant de notre culture et son approche utilitaire et impitoyable à l’égard des personnes âgées, des malades, des personnes vulnérables et des enfants à naître. Comme l’a dit le pape Léon : « Le droit à la vie est le fondement indispensable de tout autre droit humain » », ont-ils poursuivi.

La nouvelle loi sur l’avortement, qui constitue le chapitre 188 des lois générales du Massachusetts, a suscité plus de 100 000 signatures d’électeurs inscrits cherchant à l’abroger, ce qui correspond au seuil fixé par la Constitution du Massachusetts pour empêcher sa promulgation. Healey a annulé la tentative d’abrogation en la promulguant le 8 novembre dans le cadre d’une « déclaration d’urgence ».

Dans son article Substack, Healey a déclaré que les électeurs du Massachusetts peuvent reconsidérer l’option d’abrogation lors du scrutin de 2028, mais que refuser l’avortement aux femmes jusque-là n’était « pas une réalité que je peux accepter ici dans le Massachusetts ».

« La campagne d’abrogation peut continuer son travail et les électeurs du Massachusetts auront leur mot à dire. S’ils choisissent d’abroger la loi, nous respecterons leur décision. Mais les familles ne devraient pas être privées des soins dont elles ont besoin pendant que ce processus se déroule », a-t-elle déclaré.

Lors d’un récent entretien post-électoral avec le Christian Post, le président du Family Research Council, Tony Perkins, a suggéré que les États-Unis pourraient être confrontés à un châtiment divin pour avoir de plus en plus avorté leurs propres enfants. Il a affirmé que le récent effacement républicain à mi-mandat pourrait être la conséquence spirituelle d’un parti politique qui a renoncé à offrir une résistance politique ferme à l’avortement, assouplissant sa position pro-vie dans son programme 2024.

Les statistiques montrent que les avortements pratiqués par des cliniciens ont augmenté aux États-Unis depuis l’annulation de la Cour suprême des États-Unis en 2022. Malgré l’interdiction de l’avortement dans certains États, le nombre de vies à naître tuées dans l’utérus est passé d’environ 930 000 en 2020 à plus d’un million chaque année depuis 2023, selon les données de l’Institut Guttmacher.

Selon le Population Research Institute, environ 63 millions d’enfants ont été avortés aux États-Unis depuis 1973, dont plus de 20 % de la génération Z.