Les chrétiens pratiquants ont les plus hauts niveaux d’épanouissement humain : étude

Ceux qui s’identifient comme non religieux connaissent un niveau d’épanouissement humain inférieur à celui du grand public, tandis que les chrétiens pratiquants jouissent du plus grand épanouissement, selon un nouveau rapport.

Le dernier volet du rapport, publié jeudi par l’American Bible Society, se concentre sur les « Aucuns et Nominaux ». Le titre du septième chapitre du rapport fait référence aux personnes sans affiliation religieuse et à celles qui s'identifient comme membres d'un groupe religieux mais n'assistent pas aux services religieux au moins une fois par mois.

Le dernier lot de recherches, basé sur 2 506 réponses à une enquête collectée entre le 4 et le 23 janvier, contient des informations sur les caractéristiques démographiques des personnes non religieuses. Le nouveau chapitre commence par partager des données révélant que la part non religieuse de la population est passée de 23 % en 2021 à 26 % en 2022. Elle est restée stable depuis lors à un peu plus d’un quart de la population américaine.

La recherche a également comparé les scores des soi-disant « aucun » sur l’indice de floraison humaine aux scores du grand public. Le Human Flourishing Index, créé par l'Université Harvard, mesure le niveau d'épanouissement humain d'un individu sur une échelle de 0 à 10 en fonction de ses réponses à des questions sur son bonheur et sa satisfaction dans la vie, sa santé mentale et physique, son sens et son but, son caractère et sa vertu. ainsi que des relations sociales étroites.

Dans l’ensemble, les « aucuns » ont un score moyen de 6,5 sur l’indice de floraison humaine, contre un score moyen de 6,9 ​​pour l’ensemble des Américains. La différence entre le niveau d’épanouissement des « non-initiés » et celui du public dans son ensemble est plus prononcée dans le domaine « signification et objectif ». Les « Aucun » ont un score moyen de 6,3 dans ce domaine, contre 7,0 pour l'ensemble des Américains.

Des différences plus faibles entre les « non » et l’ensemble des Américains ont été mesurées dans les autres domaines. Dans le domaine « bonheur et satisfaction de vivre » ainsi que dans le domaine « santé physique et mentale », « aucun » a reçu une note moyenne de 6,3, tandis que le public américain dans son ensemble avait une note moyenne de 6,8. Dans le domaine « caractère et vertu », les « aucun » ont un score moyen de 6,9 ​​contre 7,3 pour l'ensemble des Américains.

Très peu de différence a été mesurée dans le score moyen des « aucun » (6,7) et de l’ensemble des Américains (6,9) dans le domaine des « relations sociales étroites ».

La recherche a divisé les chrétiens non pratiquants en trois sous-catégories et a révélé que les « chrétiens pratiquants » qui assistent aux services religieux au moins une fois par mois s'identifient comme chrétiens et décrivent leur foi comme « très importante pour eux » obtiennent un score plus élevé que les trois groupes de « non-pratiquants ». »

Le terme « non-chrétien » fait référence aux « non-chrétiens » ainsi qu'à ceux qui pratiquent une religion non-chrétienne, l'expression « nominaux » s'applique à ceux qui s'identifient comme chrétiens mais n'assistent pas aux services religieux au moins une fois par mois, et le mot « occasionnels » est utilisé pour désigner ceux qui vont à l'église au moins une fois par mois mais qui ne considèrent pas leur foi comme très importante pour eux.

Dans l’indice d’épanouissement humain et ses sous-catégories, les « chrétiens pratiquants » obtiennent le score le plus élevé, suivis des « occasionnels », des « nominaux » et des « non-chrétiens ». Dans l’ensemble, les « chrétiens pratiquants » ont un score moyen de 7,6 sur l’indice d’épanouissement humain, suivis des « occasionnels » (7,3), des « nominaux » (6,8) et des « non-chrétiens » (6,6).

Les « chrétiens pratiquants » ont également un score moyen de 7,6 dans le domaine « relations sociales étroites », tandis que les « occasionnels » (7,0), les « nominaux » (6,8) et les « non-chrétiens (6,7) ont des scores moyens inférieurs. Alors que toutes les catégories ont un score moyen d'au moins 7,0 dans le domaine « caractère et vertu », le score moyen de 7,8 parmi les « chrétiens pratiquants » est supérieur à celui des « occasionnels » (7,5), des « nominaux » (7,1) et des « non-chrétiens ». -Chrétiens» (7.0).

En ce qui concerne le « sens et le but », le score moyen de 7,9 parmi les « chrétiens pratiquants » est nettement supérieur aux scores moyens des « causals » (7,4), des « nominaux » (6,8) et des « non-chrétiens » (6,5). Les « chrétiens pratiquants » sont en fait à égalité avec les « causalités » avec un score moyen de 7,2 dans le domaine « santé physique et mentale », devançant les « nominaux » (6,6) et les « non-chrétiens (6,4).

Les « chrétiens pratiquants » ont un score moyen de 7,6 dans le domaine « bonheur et satisfaction de vivre », suivis par les « occasionnels » (7,3), les « nominaux » (6,7) et les « non-chrétiens » (6,4).

Dans une déclaration réagissant à la recherche, John Farquhar Plake, directeur de l’innovation de l’American Bible Society et rédacteur en chef de l’état de la Bible, a reconnu que « sur les mesures de l’épanouissement humain, aucun n’obtient un score nettement inférieur à celui des chrétiens pratiquants dans toutes les catégories. »

« L’Église pourrait-elle les aider à s’épanouir en les entraînant dans un lien plus profond avec Jésus, la Bible et la communauté ecclésiale ? il a demandé.

Même si les « aucuns » ne s'identifient pas comme religieux, cela ne signifie pas nécessairement qu'ils se sont coupés du message de la Bible et du christianisme. Le rapport révèle que 7 % des « aucun » utilisent la Bible au moins 3 à 4 fois par an en dehors du cadre de l'église, tandis que 3 % pensent que « la Bible est totalement exacte dans tous les principes qu'elle présente » et 10 % déclarent le faire. « un engagement personnel envers Jésus-Christ qui est encore important dans leur vie aujourd’hui. »

« Un quart de tous les Américains ne sont affiliés à aucune religion. Dans nos recherches, nous les appelons « Aucun ». Il est tentant de penser qu'ils sont inaccessibles, mais un dixième des Non déclarent avoir pris un engagement envers Jésus qui est toujours important pour eux », a déclaré Plake. « Ils ne viennent pas à l'église, c'est clair, mais peut-être que l'église pourrait venir à eux. »

Deux chapitres supplémentaires du rapport devraient paraître en novembre et décembre, et le produit fini devrait comporter neuf chapitres.