Les chrétiens en Indonésie sont confrontés à la discrimination au milieu de l'opposition pour construire l'église pour une communauté croissante

SURABAYA, Indonésie – Une église de la province sud-est de Sulawesi en Indonésie est confrontée à une opposition inattendue à la construction proposée d'un plus grand bâtiment de culte.

L'Église chrétienne de Toraja de Lanraki dans le village de Paccerakkang, qui a adoré la modeste maison d'un membre pendant deux ans, a appliqué en mai dernier un permis de construction pour un bâtiment afin de s'adapter à sa croissance, avec le soutien des résidents environnants, a déclaré que le chef de la construction de l'église Comité, Makis Wata.

Makis a déclaré qu'elle ne comprenait pas l'opposition qui est apparue le 4 février avec une bannière affichée dans le complexe de logements de la police locale de Makasar à proximité, déclarant: «Nous, tous musulmans de Paccerakkang, en particulier les résidents de RW 02 RT 02 et RT 03, rejeter fortement la construction d'une église et des activités religieuses dans notre région pour toujours. »

Makis a déclaré que l'église adorait son site provisoire dans le village du sous-district de Biringkanaya, dans la capitale provinciale de Makasar, pendant deux ans sans aucune objection ni manifestation.

«Au départ, c'était chez un membre de la maison de la congrégation; C'est un bâtiment humble », a déclaré Makis à Morning Star News. «Nous nous associons bien avec les voisins à proximité.»

La demande de l'église pour un permis de construction de l'église dans une zone vacante menant au complexe de logements de la police de la ville de Makasar à Paccerakkang a commencé en mai 2024 sans aucun problème; Les résidents locaux ont soutenu les plans de construction de l'église, demandant uniquement que les réverbères soient installés sur un tronçon de 300 mètres de la route principale, qui a été achevée, a-t-elle déclaré.

« Je dois dire que tout s'est bien passé », a ajouté Makis. «J'ai ressenti une intervention extraordinaire de Dieu dans toutes les documents.»

La bannière s'opposant à la construction de l'église est apparue à 7h30 le 4 février, placée par des personnes non identifiées, et les résidents locaux non impliqués avec son installation auraient retiré plus tard dans la journée.

Ian Hidayat, du chapitre Makasar de la Fondation indonésienne d'aide juridique, a déclaré aux Idn Times de South Sulawesi que la bannière pourrait inciter les discours de haine et les conflits interreligieux.

« Des actions discriminatoires comme celle-ci ne peuvent pas être tolérées et devraient avoir une attention sérieuse des agents des forces de l'ordre », aurait déclaré Hidayat. «Il ne devrait y avoir aucune interdiction ou restriction sur certains groupes. Il est clair que la bannière est le discours de haine contre certaines croyances. »

Le chef du sous-district de Biringkanaya, qui porte un seul nom, Juliaman, a déclaré à majestic.co.id que la bannière viole la garantie de la liberté de religion de la Constitution indonésienne et que l'opposition à la construction de l'Église était inacceptable.

Les résidents des communautés religieuses différentes devraient prioriser le respect mutuel, a-t-il déclaré.

« Nous espérons que toutes les parties travailleront ensemble pour créer une situation sûre dans leur environnement respectif et collaborer avec toutes les parties pour le maintenir », aurait déclaré Juliaman.

Makis a déclaré que le Forum de coopération interconfessionnel (Forum Kerja Sama Umat Beragama ou FKUB), un forum interreligieux ad hoc, et que divers responsables avaient également inspecté l'emplacement de l'église potentielle le lendemain de la bannière qui s'y est présentée.

«Le responsable du FKUB a également été surpris, disant:« Pourquoi y a-t-il eu une manifestation? Après tout, c'est un terrain vacant et large sans maisons à proximité à l'exception du bâtiment de dortoir de la police de quatre étages à la fin de la route, à environ 300 mètres de la route principale '', a-t-elle déclaré, ajoutant que le responsable du FKUB n'a pas fait Je veux que son nom soit libéré.

Le responsable du FKUB a déclaré que son équipe effectuerait une autre visite sur le terrain et médier entre l'église et tous les adversaires, a-t-elle déclaré.

Le pasteur Nicky Wakkary de l'Église pentecôtiste en Indonésie (Gereja Protestan di Indonésie, GPDI), qui a été interdite de tenir un service de Noël l'année dernière chez lui à Cibinong, la province de Java occidentale, a appelé à la congrégation de Lanraki pour rester fidèle, indépendamment du résultat, la congrégation de Lanraki pour rester fidèle, indépendamment du résultat, la congrégation de Lanraki pour rester fidèle, indépendamment du résultat, le résultat a fait appel à la congrégation de Lanraki pour être fidèle, indépendamment du résultat, l'octroi de la congrégation de Lanraki pour être fidèle, indépendamment du résultat, l'octroi de la congrégation de Lanraki pour être fidèle, indépendamment du résultat .

« La congrégation doit rester ferme dans leur foi et se soutenir mutuellement afin de rester ferme », a déclaré le pasteur Nicky. «Dans le même temps, la congrégation doit en savoir plus sur la vie sociale communautaire autour du lieu, ce qui leur permet de construire une meilleure relation avec le gouvernement et la communauté.»

Le président de l'Institut Setara pour la démocratie et la paix, Hendardi, qui porte également un seul nom, a déclaré que les questions liées à la prohibition du culte, de l'intolérance et des violations de la liberté religieuse ne semblent pas être une priorité pour la nouvelle administration du président Prabowo Subianto, qui a pris ses fonctions le 20 octobre.

La part de la population de majorité musulmane d'Indonésie s'identifiant comme chrétien est de 11,43%, la population évangélique estimée à 3,23%, selon le projet Joshua.

La société indonésienne a adopté un caractère islamique plus conservateur, et les églises impliquées dans la sensibilisation de l'évangélisation risquent d'être ciblée par des groupes extrémistes islamiques, selon le rapport de la liste de surveillance mondiale des portes ouverts.