Le Synode général de l’Église d’Angleterre vote contre la bénédiction du mariage homosexuel après un long débat
Le Synode général de l'Église d'Angleterre a voté la fin des projets de cérémonies de bénédiction autonomes pour les couples de même sexe dans les églises après un long débat. La décision met également fin à un processus de plusieurs années visant à déterminer si de telles cérémonies pouvaient être introduites.
Les membres ont approuvé cette semaine une motion des évêques visant à conclure le processus Vivre dans l'amour et la foi et à interrompre les travaux visant à autoriser des services spéciaux pour les couples de même sexe dans les mariages civils, a rapporté The Telegraph.
Le vote a fait suite à des heures de discussion et a confirmé qu'un accord entre les factions conservatrices et libérales n'avait pas été trouvé.
Le Synode a soutenu la formation de nouveaux groupes de travail sur les relations, la sexualité et le genre afin de poursuivre les discussions à l'avenir plutôt que de faire avancer les cérémonies de bénédiction maintenant, selon le Church Times.
La motion comprenait des excuses pour la détresse et la douleur ressenties au cours du processus et mettait officiellement un terme au projet de neuf ans.
Les évêques avaient conclu que des barrières théologiques et juridiques empêchaient l’introduction de cérémonies de bénédiction autonomes à ce stade. Le Synode a néanmoins estimé que le débat sur cette question devait se poursuivre au sein des organes nouvellement créés.
Le mariage gay et les services de bénédiction dédiés aux couples de même sexe sont donc exclus de la pratique actuelle de l'Église.
Les prières de bénédiction dans le cadre des services dominicaux réguliers restent autorisées selon les règles introduites en 2023.
Le vote en faveur de la motion des évêques a été adopté par 252 voix contre 132, avec 21 abstentions. Des décomptes séparés ont enregistré de fortes majorités dans les chambres du clergé et des laïcs et un soutien unanime parmi les évêques avec deux abstentions.
Les tentatives d'amendement de la motion des évêques, tant du côté libéral que du côté conservateur, ont échoué. Les propositions comprenaient l'extension du projet, l'accélération du mouvement vers les cérémonies de bénédiction ou la suppression des groupes de travail prévus.
La conclusion de Vivre dans l'amour et la foi met fin au programme de neuf ans qui comprenait les trois dernières années de travail visant à permettre des services spéciaux pour les couples déjà mariés lors de cérémonies civiles.
Les documents publiés avant la réunion montraient que le projet plus large avait coûté environ 1,6 million de livres sterling (2,18 millions de dollars) entre 2017 et 2025.
L'archevêque d'York, Stephen Cottrell, a reconnu sa déception lors du débat et a déclaré que l'Église avait atteint un stade qu'il n'avait pas espéré trois ans plus tôt, selon la BBC. Il a également déclaré que les évêques acceptaient la responsabilité des échecs du processus et du recours à l'ambiguïté là où la clarté était nécessaire.
Cottrell s'est excusé pour la douleur et la tension ressenties dans l'Église et a déclaré que les évêques souhaitaient exprimer leur tristesse pour leur rôle. Il a déclaré que l'Église avait eu tort de considérer Vivre dans l'Amour et la Foi comme un projet à réaliser.
Les députés conservateurs ont parlé de détresse liée à l'incertitude quant à l'enseignement traditionnel. Certains ont déclaré que la douleur ressentie par ceux qui détiennent une doctrine historique devait être reconnue parallèlement aux expériences des membres LGBTQ.
Busola Sodeinde, membre laïc du Synode, aurait déclaré que les anglicans des pays du Sud estimaient qu'ils n'avaient pas été suffisamment consultés et s'opposaient à ce qu'on les qualifie d'homophobes.
Certaines églises anglicanes en dehors de l'Angleterre ont adopté des positions différentes sur le mariage ou les bénédictions entre personnes de même sexe. Les décisions au sein du Synode ne déterminent pas l'enseignement dans les autres provinces de la Communion anglicane.
L'archevêque de Canterbury, Sarah Mullally, a déclaré au Synode que le débat avait touché aux convictions théologiques fondamentales et à l'identité au sein de l'Église. Elle aurait déclaré que le processus avait blessé les individus et l'institution, tout en exprimant sa gratitude envers les membres restés engagés.
