Le bien-être des pasteurs chute de manière significative, notamment en ayant de vrais amis : étude
Dans les mesures clés du bien-être telles que la santé physique, mentale, émotionnelle et globale, les pasteurs ont subi des baisses importantes au cours des sept dernières années, en particulier lorsqu’il s’agit d’avoir de vrais amis, selon un nouveau rapport de Barna Research.
Citant des données recueillies pour leur recherche sur les pasteurs résilients de 2015 à 2022, l’organisation de sondage évangélique a montré que les pasteurs ont subi des baisses importantes dans tous les domaines du bien-être lorsqu’on leur a demandé de classer comment ils se sentaient comme excellents, bons, moyens, inférieurs à la moyenne, pauvres ou don ‘t sais.
Les données de 2015 ont été collectées entre avril et décembre de la même année et sont basées sur 901 entretiens avec des pasteurs principaux protestants aux États-Unis. Les données de 2022 ont été collectées du 6 au 16 septembre de la même année et étaient basées sur 585 entretiens en ligne avec des pasteurs principaux protestants aux États-Unis.
En ce qui concerne le fait d’avoir de vrais amis, les données montrent que 20 % des pasteurs en 2022 se classaient en dessous de la moyenne dans ce domaine, contre 10 % en 2015. Un autre 7 % se classaient comme pauvres lorsqu’il s’agissait d’avoir des amis dans 2022 contre seulement 2 % en 2015. Alors que 34 % des pasteurs se sont classés comme excellents lorsqu’il s’agit d’avoir de vrais amis en 2015, cette part est tombée à 17 % en 2022.
Les pasteurs ont également indiqué que leur santé physique avait considérablement souffert entre 2015 et 2022. En 2015, seulement 7 % des pasteurs ont classé leur bien-être physique comme inférieur à la moyenne ou médiocre. Sept ans plus tard, en 2022, ce nombre a plus que triplé pour atteindre 22 %, quelque 18 % déclarant que leur état était inférieur à la moyenne. Seuls 9% des pasteurs ont déclaré que leur santé physique était excellente en 2022 contre 24% qui l’ont fait en 2015.
La part des pasteurs qui ont déclaré que leur santé mentale et émotionnelle était inférieure à la moyenne est passée de 3 % en 2015 à 10 % en 2022. La part qui a déclaré que leur santé mentale et émotionnelle était excellente a également chuté de 39 % en 2015 à seulement 11 % en 2022. .
Les dirigeants du ministère qui ont participé au webinaire The Summer Sabbatical, tels que Sharon Hodde Miller, membre du corps professoral Resilient Pastor, ont noté que les pasteurs qui prennent le temps de se reposer, de se reconstituer et qui sont plus soucieux de leur santé globale ont tendance à mieux s’en sortir avec les mesures.
«Les congés sabbatiques ne sont pas des vacances», soutient Miller, «mais une contre-formation et toutes les façons dont notre culture nous déforme d’une manière qui sape l’image de Dieu et du Christ en nous. Pratiquer le sabbat, prendre des congés sabbatiques, est une façon de lutter contre cette malformation.
Les données puisent dans un rapport précédent de Barna, qui a révélé que davantage de pasteurs avaient envisagé de quitter leur emploi en 2022 par rapport à un an plus tôt, citant le stress et la solitude.
Plus de la moitié des pasteurs, 56%, qui envisageaient de quitter le ministère à plein temps ont déclaré que « l’immense stress du travail » était un facteur énorme derrière leur réflexion. Au-delà de ces facteurs de stress généraux, deux pasteurs sur cinq, 43 %, ont déclaré que « je me sens seul et isolé », tandis que 38 % ont déclaré que les « divisions politiques actuelles » leur ont fait penser à arrêter en chaire.
Glenn Packiam, pasteur principal de l’église Rockharbor à Costa Mesa, en Californie, a exhorté les églises à donner la priorité aux congés sabbatiques pour leurs dirigeants en tant que « soins de santé préventifs ».
« Je pense que l’une des meilleures choses que vous puissiez faire si vous introduisez [sabbatical] à votre église est de dire très clairement qui obtient un congé sabbatique, à quelle fréquence et pour combien de temps », a déclaré Packiam dans le rapport Barna.
« [In the past at my church,] le congé sabbatique était soit un prélude à la sortie de quelqu’un, soit une punition pour quelque chose qu’une personne avait fait. Et ce n’est pas censé être tout cela », a-t-il ajouté. « Ce sont des soins de santé préventifs, si vous voulez. »
