La guerre contre la drogue a-t-elle réussi ? Le vrai problème est bien pire

« Il n'y avait pas d'ordre 'tuez-les tous'. » C’est ce qu’a déclaré l’amiral de la marine Frank « Mitch » Bradley aux législateurs cette semaine lors d’un briefing confidentiel sur la frappe militaire du 2 septembre contre un bateau narco-terroriste présumé dans les Caraïbes, qui a tué 11 personnes.

Ce qui distingue cet incident des quelque 20 autres frappes qui auraient tué environ 80 personnes, c'est le deuxième tir, qui a tué deux personnes qui avaient survécu à l'attaque initiale. La controverse était centrée sur une affirmation du Washington Post selon laquelle le secrétaire à la Guerre Pete Hegseth avait ordonné de « les tuer tous ».

Le président Trump a défendu la campagne en déclarant : « Chaque bateau que nous détruisons, nous sauvons 25 000 vies américaines. » Et si les frappes aériennes militaires contre des bateaux trafiquants de drogue sont effectivement nouvelles, le recours à la puissance militaire contre les narcoterroristes ne l’est pas. La guerre moderne contre la drogue a commencé en juin 1971, lorsque le président Richard Nixon a déclaré la toxicomanie « ennemi public numéro un » et a lancé une campagne nationale pour y faire face. Deux ans plus tard, il créait la Drug Enforcement Administration pour étouffer l'approvisionnement entrant aux États-Unis. Dans les années 1980, sous les présidents Reagan et Bush, la guerre s'est considérablement intensifiée.

Mais la guerre contre la drogue a-t-elle réussi ? Et l’élimination de la cargaison et de l’équipage des bateaux-trafiquants de drogue apportera-t-elle la victoire ? Les preuves indiquent qu’il manque quelque chose.

Pour un président aussi doué en affaires, le président Trump devrait apprécier la loi fondamentale de l’offre et de la demande. Après plus de cinquante ans de guerre contre la drogue, le risque de mourir d’une overdose n’a pas diminué ; il est monté en flèche. En 1971, les États-Unis ont enregistré 3,3 décès par surdose pour 100 000 habitants. En 2024, ce chiffre était passé à 24,3 pour 100 000, soit plus de sept fois plus.

L’histoire et la loi incontournable de l’offre et de la demande montrent clairement que la réduction de l’offre à elle seule n’élimine pas le problème ; cela rend le commerce plus lucratif. La théorie de l’entreprise du crime soutient que les groupes criminels organisés naissent uniquement lorsqu’il existe une demande rentable de biens ou de services illégaux. En d’autres termes, l’offre suit la demande. Une étude détaillée des marchés de la drogue sur le darknet a révélé que les vendeurs se regroupent dans les pays à forte consommation, et pas seulement dans les pays producteurs. Leur présence suit là où se trouvent déjà les clients : la demande met en place l’offre.

Si l’on veut que la guerre contre la drogue réussisse, elle ne doit pas se concentrer sur les fournisseurs criminels mais sur les utilisateurs brisés qui soutiennent le marché. Réduire la demande est essentiel, et cette responsabilité s’étend bien au-delà du gouvernement. La consommation de drogues est alimentée par l’effondrement social – instabilité familiale, isolement, pression des pairs, désespoir économique, médias glamour et institutions affaiblies – et, plus important encore, par le vide spirituel qui laisse les individus sans but ni espoir.

Les personnes sans espoir, sans but, sans sentiment d'identité, sans la liberté qui vient du pardon et sans le sentiment de la présence de Dieu, qui donne un sens à la vie, se tournent souvent vers des substances pour s'échapper. Ces déficits sociaux et spirituels se renforcent mutuellement, ce qui signifie que le véritable rétablissement nécessite de restaurer les relations, de faire face à la douleur du monde réel et d’affronter le vide spirituel qui conduit les gens vers un faux confort.

Ne pas répondre à la demande de la crise de la drogue ne fera qu’augmenter les coûts – pour les familles, les communautés et la nation. La véritable bataille ne se déroule pas seulement sur les mers, mais dans les cœurs, les foyers et les institutions qui façonnent le caractère de notre peuple.