ICC PRES. Jeff King fait la lumière sur le rapport de persécution alarmant: « Le terrain de tuer est le Nigéria ''
Grapevine, Texas – Jeff King, président de l'International Christian Concern (ICC), a passé plus de deux décennies à se battre pour la liberté religieuse. Mais comme le révèle l'indice mondial de persécution de l'ICC en 2025, la crise aggrave.
« Le principal terrain de meurtre pour les chrétiens n'est pas la Corée du Nord – c'est le Nigéria », a déclaré TheAuthor au Christian Post. «Les islamistes radicaux ont fait sortir les chrétiens du nord, les poussant plus loin dans la ceinture centrale, qui est le cœur agricole. Les militants ont fait raid les villages, tuant et déplaçant des communautés entières. C'est un djihad furtif, une énorme saisie de terres.»
Malgré la condamnation internationale, la réponse du gouvernement nigérian a été, au mieux, terne, a-t-il déclaré.
« Ils prétendent ne pas trouver les assaillants, mais c'est un problème profond », a expliqué King. «L'appareil de sécurité est contrôlé par des éléments radicaux, et les militaires font souvent l'œil aveugle – ou pire, intervient contre les efforts de légitime défense chrétienne.»
Au-delà du Nigéria, King a mis en garde contre une crise plus large qui balayait la région d'Afrique du Sahel. Le militantisme islamiste a pris racine dans la région, rendant des pans entières de territoire ingouvernables.
« C'est comme si Isis avait repris toute une région », a déclaré King. « Et parce que ces zones sont si éloignées, il n'y a pas grand-chose à faire pour l'arrêter. »
Au-delà du Nigéria, la République démocratique du Congo (RDC) a également connu une violence horrible contre les chrétiens, a-t-il déclaré. Récemment, les forces démocratiques alliées (ADF), un groupe extrémiste islamiste lié à l'État islamique, décapitent 70 chrétiens après des jours de captivité et de terreur.
En tant que président de la CPI, créé en 1995, King a passé plus de deux décennies à naviguer dans le monde complexe de la liberté religieuse, aidant les chrétiens qui sont confrontés à la persécution et à la sensibilisation mondiale à leur sort.
« Le plaidoyer, la sensibilisation et l'assistance, c'est ce que nous faisons », a déclaré King. «Nous sommes sur le terrain dans certains des endroits les plus dangereux, fournissant une aide directe, reconstruire les églises et soutenir les croyants qui ont tout perdu. Mais nous travaillons également dans les coulisses, en tirant une pression internationale pour pousser les gouvernements vers la justice.»
L'impact de l'ICC s'étend bien au-delà de l'aide. Dans les pays où s'exprimer pourrait signifier une condamnation à mort, le plaidoyer de la CPI a conduit à des changements de politique tangibles.
King a rappelé un cas particulièrement frappant en Afrique du Nord où les dirigeants évangéliques ont été informés qu'ils seraient emprisonnés et condamnés à une amende des sommes exorbitantes. ICC a amené l'un des dirigeants à Washington, DC, où il a rencontré les législateurs. Deux semaines plus tard, le gouvernement a reculé.
«Ils ont rappelé les pasteurs et ont dit:« Nous savons que quelqu'un parle à Washington. Nous sommes tous dans la même équipe ici. Vous n'avez pas besoin d'aller à Washington; viens à nous », a déclaré King. « C'est le genre d'impact qu'une conversation bien placée peut avoir. »
Alors que les chrétiens sont confrontés à l'opposition d'une variété de fronts, King a identifié une idéologie particulière particulièrement axée sur la persécution du groupe religieux: l'islam.
Historiquement, les régimes communistes étaient les principaux persécuteurs des chrétiens, a-t-il dit, et bien que la persécution dans des pays comme la Chine et Cuba persiste, l'islam radical est désormais la menace prédominante. Il a retracé la crise actuelle aux chocs pétroliers des années 1980, lorsque la richesse Petrodollar du Moyen-Orient a alimenté un renouveau islamiste mondial.
«Les Saoudiens se sont positionnés comme les gardiens de l'islam, versant des milliards dans la diffusion de leur idéologie stricte. Ils ont financé des mosquées radicales, des établissements d'enseignement et des groupes militants. Nous nous battons toujours aujourd'hui», a-t-il déclaré.
Malgré les sombres réalités, King a déclaré qu'il voyait un paradoxe de persécution, celui que l'histoire a affirmé à plusieurs reprises. « Le sang des martyrs est la graine de l'église », a-t-il noté, ajoutant que nulle part est plus évident qu'en Iran.
« Les Ayatollahs sont venus avec une vision de diffuser l'islam à travers le monde, mais ce qui s'est passé à la place? Les gens l'ont rejeté. Ils ont vu la brutalité d'un régime religieux, et maintenant l'Église explose », a déclaré King. «L'Iran est probablement le mouvement chrétien en croissance la plus rapide au monde en ce moment.»
Ce phénomène n'est pas nouveau, a ajouté King, pointant des tendances similaires à travers l'histoire.
« Lorsque la persécution s'intensifie, l'église se renforce souvent », a-t-il déclaré. « Cela ne rend pas la souffrance moins réelle, mais cela nous rappelle que Dieu est à l'œuvre. »
Pour de nombreux chrétiens occidentaux, les nouvelles de la persécution peuvent sembler écrasantes, a déclaré King, ajoutant que l'échelle de la souffrance est vaste et il est facile de se sentir impuissant. Mais il existe des moyens pratiques d'aider.
«Tout d'abord, suivez la question», a-t-il exhorté. «Comprendre ce qui se passe pour que vous puissiez être un défenseur. Appelez vos élus. Demandez des mesures.»
Des organisations comme ICC, Persecution.org et d'autres fournissent des voies directes pour l'engagement, du don à la participation à des campagnes de plaidoyer, a déclaré King, mais a souligné une raison plus profonde pour les chrétiens occidentaux de s'engager dans la persécution.
« Il ne s'agit pas seulement d'aider les autres; il s'agit d'apprendre d'eux », a-t-il déclaré. «L'église persécutée a tellement de choses à nous enseigner la foi, la résilience et la dépendance à Dieu. Ils obtiennent leur doctorat en christianisme. Si vous voulez grandir, suivez leurs histoires.»
« Leur souffrance n'est pas gaspillée », a-t-il ajouté. « Et nous ne sommes pas non plus le nôtre. Dieu utilise des épreuves – que ce soit une persécution ou des difficultés personnelles – pour nous rapprocher de lui. Nous ne pouvons pas arrêter toute persécution, mais nous pouvons supporter ceux qui souffrent. Et parfois, cela fait toute la différence. »

