Harry Potter, Narnia, Tolkien reviennent. Que doit faire l’Église ?
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Harry Potter, Narnia, Tolkien reviennent. Que doit faire l’Église ?

Au cours des 16 prochains mois, trois mondes fantastiques qui ont façonné toute une génération reviendront. La nouvelle série sera diffusée ce Noël. Netflix sortira « Narnia : Le Neveu du Magicien » en salles en février 2027. Warner Bros. reviendra sur la Terre du Milieu avec « La Chasse à Gollum » en décembre 2027.

Certains diront qu’Hollywood est à court de bonnes idées. Mais cela n’explique pas à lui seul pourquoi des millions de personnes continuent de regarder ces mondes fantastiques.

Les gens ont soif d’émerveillement. Ils veulent des histoires sur la tentation et le courage, le sacrifice et la résurrection, un sauveur, le bien et le mal et l’espoir au-delà de la mort.

Les chrétiens devraient y prêter attention. Voici pourquoi.

Notre réponse au fantasme se divise souvent entre deux extrêmes. Certains condamnent chaque dragon ou pouvoir imaginé comme démoniaque. D’autres considèrent que tout est inoffensif parce que ce n’est « que de la fantaisie ». Aucune des deux réponses n’est un discernement biblique.

Jésus lui-même a utilisé des paraboles pour révéler une vérité spirituelle que les gens pouvaient comprendre (Matthieu 13 : 34).

John Bunyan l’a bien compris lorsqu’il a écrit. Sa méthode ? Allégorie. Un homme nommé Christian se dirige vers la Cité Céleste et affronte différents personnages, comme Giant Despair.

CS Lewis a qualifié de « supposition ». Il a demandé à quoi ressemblerait le Christ s’il entrait dans un monde tel que Narnia. Le lion, Aslan, est le Créateur et le Roi légitime qui donne sa vie pour un traître et ressuscite. Lewis pensait que la fantasy pouvait « voler au-delà » des défenses qui avaient rendu la vérité religieuse sans vie pour de nombreux lecteurs.

Beaucoup pensent que JRR Tolkien a écrit comme une allégorie, mais il a rejeté cette idée. Dans une lettre de 1953 adressée au prêtre jésuite Robert Murray, il qualifie Le Seigneur des Anneaux de « œuvre fondamentalement religieuse et catholique ». L’Anneau montre comment nos désirs pécheurs nous attirent et nous tentent avec la promesse du pouvoir, mais finissent par nous corrompre et nous asservir.

Les corrélations avec Harry Potter sont plus difficiles à prouver. Le dernier livre place 1 Corinthiens 15 :26 sur la tombe des parents de Harry : « Le dernier ennemi à détruire est la mort. » Le maléfique Voldemort est asservi par sa peur de la mort, tandis qu’Harry se donne volontairement pour sauver les autres. Mais la vérité et l’imagerie chrétiennes contenues dans une histoire ne rendent pas tout ce qui s’y trouve spirituellement inoffensif. Harry Potter mélange des merveilles inventées avec des pratiques réelles comme la divination et les tentatives de communication avec les morts. Deutéronome 18 condamne clairement la sorcellerie, la divination et la nécromancie.

La question n’est pas : « les histoires contiennent-elles un pouvoir surnaturel ? La Bible en est remplie. Pour un étranger, Moïse levant son bâton alors que la mer se divisait aurait pu ressembler à de la sorcellerie. Les vraies questions sont : quelle est la source ? Qu’est-ce qu’une histoire appelle bien ? Qu’est-ce que cela donne l’impression que le mal est ? Quels désirs éveille-t-il chez nos enfants et chez nous ?

Un escalier mobile est imaginaire. Les cartes de tarot, les séances et les tentatives de contact avec les esprits ne le sont pas. Nous avons grandi en voyant les dégâts causés lorsque les satanistes se sont ouverts à l’influence démoniaque. Si le divertissement crée le désir de pratiquer ce que Dieu interdit, la frontière entre le visionnement de fantaisie et la poursuite des ténèbres a été franchie.

Pourtant, si les chrétiens se contentent de critiquer, nous livrons de bonnes histoires à tout le monde. Lewis, Tolkien et Bunyan ne se sont pas contentés de se plaindre des histoires que racontaient leurs cultures. Ils en ont créé de meilleurs. Leurs histoires ont atteint des millions de personnes qui auraient pu résister à un sermon, mais qui pourraient encore ressentir du chagrin face à la mort d’Aslan, se reconnaître dans l’esclavage de Gollum ou aspirer à ce que le mal soit vaincu.

Derrière les batailles fantastiques entre la lumière et les ténèbres, les géants, les dragons et les créatures étranges se cache une véritable histoire biblique. Cela a commencé il y a des milliers d’années dans la Genèse, où les humains ont vécu pendant des siècles, les anges déchus ont engendré les Nephilim et les dragons et les créatures redoutables parcouraient la terre. Genèse 3 : 15 promettait une postérité qui écraserait l’ancien serpent : Jésus-Christ, la Lumière du monde.

Ces histoires nous captivent car elles font écho à la vérité.

Satan a utilisé la guerre, l’idolâtrie et la tromperie pour arrêter la lignée messianique. Dieu a choisi Israël parmi les nations adorant d’autres dieux ; L’Écriture dit que leurs sacrifices étaient offerts aux démons. Le mal a attaqué la lignée promise depuis Seth jusqu’à David, mais le Messie est venu. Jésus a vaincu Satan et nous a libérés.

La vérité est plus étrange que la fiction. Mais l’histoire n’est pas terminée. Jésus a prévenu que la fin serait marquée par les douleurs de l’enfantement et la tromperie, et il a promis de revenir en tant que Roi des rois. , et la Terre du Milieu reviennent sur nos écrans, mais Jésus lui-même reviendra dans ce monde. La fin est déjà écrite.

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